“Bất tri hoắc thành chủ triệu tập lưu đạo hữu đẳng thương nghị hà sự?”
Thính văn lưu giác chi ngôn, tần thời tâm đầu vi động.
Cảm tình bất chỉ tiêu xương tứ nhân bị hoán liễu quá khứ, liên lưu giác đẳng nguyên anh cảnh hậu kỳ tu sĩ đô nhất khởi bị hoán liễu quá khứ, bất nan sai trắc ứng cai dữ tiên thành ngoại diện đích dị linh chiến bảo hữu quan.
“Thuyết thị thương nghị, kỳ thật hoắc thành chủ tảo dĩ đả toán hảo liễu, tiện thị thông quá ngã môn giá ta nguyên anh cảnh hậu kỳ tu sĩ, tương thành trung đích cao đoan chiến lực đô hối tụ tại nhất khởi, bán nguyệt chi hậu cộng đồng sát xuất thành, tồi hủy vi khốn trụ tiên thành đích bách đa tọa dị linh chiến bảo!”
Lưu giác nhất khẩu khí tương tại tình huống cấp thuyết liễu xuất lai, chủ yếu dã thị thuyết cấp tần thời tam nhân thính.
“Nguyên lai như thử!”
Tần thời diện thượng lộ xuất hoảng nhiên chi sắc, nan quái cương tài tiêu xương tứ nhân cực lực địa tưởng yếu lạp long tha tự kỷ dữ khung lạc lưỡng nhân.
“Ngã đạo na tứ cá lão gia hỏa chẩm ma giá ma nhiệt tình!”
La tác đồng dạng dã minh bạch liễu quá lai, vi hà cương tài tại thành chủ phủ tiền, na tứ cá lão gia hỏa tại tần thời tái tam cự tuyệt hậu, hoàn bất y bất nhiêu địa yếu thỉnh khứ tha môn đích phủ để tố khách.
“Khả thị hữu nhân tưởng lạp long nhĩ môn?”
Thính đáo tần thời lưỡng nhân chi ngôn, lưu giác bất nan sai xuất hữu nhân tưởng yếu lạp long tha môn lưỡng nhân.
“Tứ cá ỷ lão mại lão đích lão gia hỏa……”
La tác bổn tựu thoại đa, tái gia thượng cương tài tha trực tiếp bị tiêu xương tứ nhân vô thị, hựu hữu lưu giác vấn liễu, nhất trương chủy hoa lí ba lạp địa đình bất hạ lai, hảo nhất đốn thuyết.
“La tác đạo hữu, cú liễu cú liễu, đại gia đô tri đạo liễu, khả dĩ đình hạ lai liễu!”
Tối chung, lưu giác dã thị pha vi vô nại, liên liên xuất thanh gian, la tác tài nhất kiểm ý do vị tẫn đích đình hạ liễu tha na trương chủy.
Tại giá chi hậu, viện trung chúng nhân châm đối bán nguyệt chi hậu, tồi hủy vi khốn tiên thành đích dị linh chiến bảo tiến hành nhất phiên thương thảo, chủ yếu thị thảo luận chúng nhân chi gian yếu như hà hiệp đồng phối hợp.
“Hảo liễu, tựu thuyết đáo giá ba, tam vị đạo hữu hoàn hữu thương tại thân, tất tu tẫn khoái tu dưỡng quá lai!”
Dã bất quá thương thảo tiểu bán cá thời thần nhi dĩ, lưu giác tựu tẫn khoái kết thúc liễu thoại đề, tất cánh tần thời tam nhân thân thượng hoàn hữu thương tại thân.
“La đạo hữu, hạ đạo hữu, hoàn hữu đông phương đạo hữu, đường đạo hữu, nhược hữu nguyên hóa chi khí đích thoại, bán cá nguyệt chi nội, nhĩ môn khả hữu bả ác phá cảnh nguyên anh cảnh?”
Mạt liễu, tần thời mục quang trục nhất khán hướng tu vi hoàn tại kim đan cảnh hậu kỳ đích la nguyên tứ nhân, lược vi trầm ngâm hậu, xuất thanh vấn liễu nhất cú.
Chí vu la tác, dĩ kinh cấp liễu nhất lũ tử khí, tần thời dã tựu bất dụng tái vấn.
“Tần thời nhĩ thủ trung hữu nguyên hóa chi khí?”
Văn thính thử thoại, tái khán tần thời dã dĩ kinh đột phá liễu nguyên anh cảnh, la nguyên nhãn tình nhất lượng, đương tức tựu sai đáo liễu thập ma.
Diện đối tứ nhân kỳ đãi đích mục quang, tần thời vi vi nhất tiếu, thân thủ mạt quá yêu gian trữ vật đại, chỉ kiến linh quang thiểm quá, tứ lũ tế nhược phát ti đích tử khí tiện các tự phiêu đáo tứ nhân thân tiền.
“Quả chân thị nguyên hóa chi khí!”
Đương kiến đáo phiêu tại thân tiền đích giá nhất lũ tử khí thời, la nguyên cảm đáo đan điền kim đan lập tức tựu sinh xuất liễu phản ứng, mục trung lộ xuất liễu kinh hỉ chi ý.
“Như thử đa tạ tần đạo hữu liễu, ngã môn áp chế tại kim đan cảnh hậu kỳ đa niên, tựu vi tầm giá nguyên hóa chi khí, nại hà nan dĩ tầm đáo, hữu giá nguyên hóa chi khí, bán cá nguyệt nội tiến giai nguyên anh cảnh bất thành vấn đề!”
Kiến đáo tần thời nhất khẩu khí tựu nã xuất tứ lũ nguyên hóa chi khí lai, đông phương ngâm mục trung hữu ý ngoại chi sắc thiểm quá, kỳ tâm trung dã thị pha vi kinh hỉ, toàn tức triều trứ tần thời đạo liễu nhất thanh tạ.
“Đa tạ tần đạo hữu!”
Ngọc xuyên lĩnh tiểu sư đệ đường vân nhuận, tiểu tâm thu hảo liễu thân tiền đích tử khí hậu, dã thần sắc nhận chân địa đối trứ tần thời đạo tạ.
“Tần thời…… Tạ liễu!”
Hạ bàn canh tự nhiên dã vô pháp để kháng tử khí đối tha đích dụ hoặc, thu liễu tử khí hậu, hữu ta nữu niết bất tự nhiên địa dã đối tần thời biểu kỳ liễu tạ ý.
“Bất quá kỉ lũ nguyên hóa chi khí, dĩ tứ vị đạo hữu đích thật lực, tất năng tầm đáo, ngã bất quá đề tiền nã liễu xuất lai nhi dĩ!”
Tần thời bãi bãi thủ, tiếu ngôn nhất cú.
“Một tưởng đáo tần đạo hữu hoàn đái lai liễu giá ma nhất cá kinh hỉ, đẳng ngũ vị đạo hữu nhất đồng tiến giai nguyên anh cảnh, thật lực tất nhiên đại tăng!”
Lưu giác thử khắc đích tâm tình dã thị đại hảo, tưởng bất đáo tần thời cánh năng nhất khẩu khí nã xuất tứ lũ nguyên hóa chi khí lai, hoàn hữu la tác, định nhiên dã thị đắc liễu nguyên hóa chi khí đích.
Nhi ngũ nhân tại kim đan cảnh chi thời, tựu dĩ kinh ủng hữu kham bỉ nguyên anh cảnh đích thật lực, đột phá nguyên anh cảnh đích thoại, thật lực tất nhiên canh cường, giá dã đại biểu tha môn giá nhất tiểu đội đích thật lực đắc dĩ đại tăng, sở dĩ lưu giác đích tâm tình như hà bất hảo……
Tùy hậu, viện trung chúng nhân các tự hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng trung, tu dưỡng đích tu dưỡng, đột phá cảnh giới đích đột phá cảnh giới.
Bổn lai lưu giác thị đả toán khán khán năng bất năng đáo thành trung, lạp long nhất lưỡng cá đồng bạn gia nhập, bất quá như kim tần thời tam nhân hồi lai, tái gia thượng la nguyên đẳng ngũ nhân chuẩn bị tiến giai nguyên anh cảnh, tiện dã tựu một liễu giá cá tất yếu.
Giá chi hậu đích bán cá nguyệt nội, tại giá viện lạc chi trung, tiếp liên hữu đột phá nguyên anh cảnh đích khí tức truyện xuất.
……
Giá nhất nhật, tần thời đẳng nhân phân phân tòng tự kỷ đích phòng trung tẩu xuất, dĩ lưu giác vi thủ, nhất hành thập tứ nhân, triều trứ thành đầu thiểm lược tiền khứ.
Tại giá dị linh chiến tràng dã khoái yếu thập đa niên liễu, dĩ lưu giác vi thủ đích giá nhất tiểu đội, hữu bất thiếu đồng bạn thân vẫn, đãn hậu diện dã hữu nhất ta tân đích đồng bạn gia nhập.
Đãn bất quản thị na nhất nhân, năng tùy trứ lưu giác nhất khởi, sát xuất thành ngoại, tại dị linh chiến tràng trung tồi hủy dị linh chiến bảo, thời khắc dữ dị linh tư sát, trực đáo như kim y nhiên bất tử, nhất thân chiến lực giai thị bất tục.
Đáo đạt thành đầu chi thời, tần thời dĩ kinh phát hiện hữu bất thiếu tu sĩ đáo liễu, cơ bổn đô thị thập đa nhân đích nhất cá tiểu đội, một hữu na cá tu sĩ thị đan đả độc đấu đích.
Tất cánh tại giá chủng tình huống hạ, tái gia thượng hữu trứ nhất định đích tu vi thượng hạn, túng thị nhĩ cá nhân tại đồng cảnh giới trung, thật lực hữu đa ma liễu đắc, diện đối thành ngoại cận hồ vô tẫn đích dị linh, yêm đô năng bả nhĩ yêm tử.
Tần thời mục quang chuyển quá, hựu vọng hướng liễu độc tự trạm tại hộ thành đại trận quang mạc biên duyên xử đích hoắc linh không.
Tác vi tọa trấn tiên thành hậu phương đích nhất thành chi chủ, hoắc linh không tự nhiên bất nhu yếu xuất trận trảm sát dị linh, dã bất năng xuất trận trảm sát dị linh, nhược thị bất tiểu tâm thân vẫn đích thoại, tiên thành phạ thị yếu loạn sáo.
Chi sở dĩ lai đáo thành đầu, tự nhiên thị nhân vi giá thứ tồi hủy thành ngoại dị linh chiến bảo, vu tiên thành lai thuyết ngận trọng yếu, hoắc linh không vô luận như hà, đô đắc xuất diện nhất phiên.
Ước mạc tiểu bán cá thời thần tả hữu, thử thứ yếu xuất thành tồi hủy dị linh chiến bảo đích tu sĩ tiện toàn bộ đáo tề, cộng hữu nhất bách ngũ thập đa nhân, hựu phân nhị thập tứ cá tiểu đội.
Bất xuất ý ngoại, tiêu xương tứ nhân một năng lạp long đáo nhất danh đồng bạn, tứ nhân tiện tổ thành nhất cá tiểu đội, bao quát tha môn môn hạ đích nguyên anh cảnh đệ tử, dã chỉ hữu thập cá nhân.
“Chư vị đạo hữu, vi thành đích dị linh chiến bảo tựu bái thác liễu!”
Nhân tề chi hậu, hoắc linh không mục quang tảo quá thành đầu thượng đích giá nhất bách ngũ thập đa nhân, thần sắc túc nhiên địa khai khẩu đạo liễu nhất thanh.
Nhi tùy trứ hoắc linh không đích thoại âm lạc hạ, tại trận ngoại trảm sát dị linh đích tu sĩ thối hồi, đồng thời chỉnh cá hộ thành đại trận linh tráo, mãnh nhiên bạo phát xuất thôi xán chi mang.
Hữu hoàn hình tiên quang triều trứ thành ngoại khoách tán nhi xuất, vô sổ đích dị linh tại giá hoàn hình tiên quang chi hạ, phân phân trực tiếp khí hóa.
Tịnh vô nhậm hà ngôn ngữ, tại thành đầu thượng đích giá nhất bách ngũ thập đa nhân, phân phân phi thân xuất trận.