“Nhĩ môn dã xuất khứ ba!”
Lệnh tần thời hữu ta ý ngoại đích thị, tại nhượng thường hoài dật kỉ nhân xuất khứ hậu, hàn minh mục quang tùy tức hựu chuyển hướng liễu cân tha quá lai đích lưỡng danh tiên phủ tu sĩ.
“Thị!”
Giá lưỡng danh tiên phủ tu sĩ tuy nhiên hữu ta bất giải, đãn hoàn thị ứng liễu nhất thanh, tùy tức tựu thối xuất liễu điện trung.
“Tha môn xuất lai tố thập ma?”
Điện ngoại quảng tràng, tài xuất lai bất cửu đích đồng tiêu, nhất kiến đáo na lưỡng danh tiên phủ tu sĩ xuất lai, đam ưu điện trung sư tôn đích đồng thời, bất do hữu ta nghi hoặc.
“Lưỡng vị đạo hữu, khả thị xuất lai hữu thập ma sự yếu ngã môn bang mang?”
Tại đồng tiêu nghi hoặc gian, thường hoài dật tắc dĩ kinh triều trứ lưỡng danh cương tòng điện trung xuất lai đích tiên phủ tu sĩ nghênh liễu thượng tiền khứ.
“Thường đạo hữu khách khí liễu, ngã môn dã thị bị phủ chủ khiếu liễu xuất lai, tưởng tất phủ chủ tha môn hữu thập ma bí sự yếu đàm ba!”
Giá lưỡng danh tiên phủ tu sĩ đồng vi hóa thần cảnh, nhất danh khán khởi lai bỉ giác tùy hòa đích, kiến đáo nghênh quá lai đích thường hoài dật, mục quang hữu ý vô ý địa miết liễu nhất nhãn thương khung thượng trục tiệm liễm khứ đích tinh thần hậu, diện lộ tiếu ý địa hồi ứng liễu nhất cú.
“Kí như thử, ngã môn tiện tại giá ngoại diện đẳng nhất đẳng!”
Văn thính tiên phủ tu sĩ chi ngôn, tái khán cương tài đối phương na miết hướng thương khung đích mục quang, thường hoài dật tâm đầu liễu nhiên, đối phương đối tự kỷ khách khí, tất nhiên nhân vi tha thị thường gia nhân.
Đồng thời, đối phương bất thuyết đối hàn minh đối tần thời vấn trách vấn tội chi ngôn, nhi thị ngôn thương đàm bí sự, thử phiên tần thời chí thiếu bất hội hữu thái đại đích tính mệnh chi ưu, giá lệnh thường hoài dật tâm trung đa thiếu sảo an nhất ta.
“Đồng tiêu, tiểu tuyết, nhĩ môn nhất khởi quá khứ bang linh tịch đích mang ba, giá lí hữu ngã hòa thiên vân tại!”
Nhãn kiến lưỡng danh tiên phủ tu sĩ dữ tự kỷ nhất phiên ngôn ngữ hậu, tiện điểm đáo vi chỉ tẩu đáo điện tiền quảng tràng lánh nhất trắc hầu trứ, thường hoài dật tưởng đáo hoàn lưu tại tử tịch sơn mạch na biên thiện hậu đích nhạc linh tịch, tiện mệnh đồng tiêu đồng tuyết lưỡng nhân quá khứ bang mang, giá biên hữu tha hòa y thiên vân lưỡng nhân tựu túc cú liễu.
Thụ đáo khung lạc giác tỉnh dĩ cập hòa dương kiên đấu pháp đích ảnh hưởng, giá ta niên gian tại tử tịch sơn mạch đích trận văn bố cục, soa điểm tựu thành vi nhất tràng không, hảo tại hữu nhạc linh tịch cập thời lưu tại na duy hộ tu phục.
“Thường tiền bối, yếu thị giá lí kết quả xuất lai liễu, hoàn thỉnh đệ nhất thời gian cáo tri ngã môn nhất thanh!”
Tử tịch sơn mạch na biên đích bố cục, đồng tiêu thâm tri đối đoạn phong đích trọng yếu tính bất ngôn nhi dụ, hựu thính cương tài tiên phủ tu sĩ chi ngôn, đồng tiêu dã giác đắc tần thời đa bán bất hội hữu đại sự, nhi kế tục hồi khứ tử tịch sơn mạch na biên bang mang dã thị nhất kiện ngận hữu tất yếu đích sự.
“Kết quả xuất lai liễu, ngã lập tức truyện tấn cáo tri nhĩ môn!”
Thường hoài dật điểm đầu ứng duẫn liễu nhất thanh.
“Thường tiền bối, bất như nhượng tiểu tuyết dữ nâm lưu tại giá lí ba!”
Tử tịch sơn mạch đích bố cục, đối đoạn phong cố nhiên trọng yếu vô bỉ, đãn đối đồng tuyết lai thuyết, tự nhiên một hữu tha đích sư tôn tần thời lai đích trọng yếu, sở dĩ tha tưởng lưu tại giá lí đẳng kết quả.
“Tại tử tịch sơn mạch na biên, tiểu tuyết nhĩ đích tác dụng yếu bỉ thiên vân đại, giá lí hữu ngã môn!”
Thường hoài dật chi sở dĩ nhượng đồng tuyết nhất khởi quá khứ bang mang, tự thị nhân vi tha sở tu đạo quyết, khả dĩ cấp dư nhạc linh tịch cập đồng tiêu tối đại đích phụ trợ.
Nhi đồng tuyết dã phi na chủng bất đổng sự nhậm tính chi nhân, mục quang đam ưu địa vọng liễu vọng na tọa bình thời tha năng tùy ý tiến xuất đích đại điện nhất nhãn hậu, tối chung hoàn thị cân trứ đồng tiêu phi vãng tử tịch sơn mạch na biên.
……
“Tần thời, chỉ yếu nhĩ hoàn thành nhất cá nhậm vụ, thử thứ nhĩ phạm hạ đích quá thác, tiên đình khả dĩ nhất bút câu tiêu!”
Điện trung, hàn minh tịnh bất lý hội tọa tại y thượng bế mục dưỡng thần đích thanh sam lão đạo, mục quang tại ngưng thị liễu tần thời phiến khắc hậu, trực ngôn khai khẩu thuyết đạo.
Đẩu thính thử ngôn đích tần thời, tắc thị nhất lăng, chỉ yếu hoàn thành nhất cá nhậm vụ, tựu năng nhất bút câu tiêu tự kỷ đích quá thác, hoàn hữu giá đẳng hảo sự?
Đãn, tần thời chuyển niệm nhất tưởng, năng nhượng đường đường tiên phủ phủ chủ thân tự quá lai đối tự kỷ hạ đạt nhậm vụ, hoàn bình thối lánh ngoại đích lưỡng danh tiên phủ tu sĩ, giá cá nhậm vụ khủng phạ một hữu na ma giản đan.
“Cảm vấn hàn tiền bối, thị hà nhậm vụ?”
Tâm trung niệm đầu chuyển quá, tần thời đồng dạng trực tiếp tuân vấn hàn minh yếu tha khứ hoàn thành thập ma nhậm vụ.
“Hữu nhất mai thiên uyên chi thi tại nhĩ thân thượng, đối ba?”
Đối vu tần thời đích vấn đề, hàn minh một hữu trực tiếp hồi ứng, phản nhi thị đề cập đáo liễu tần thời thân thượng đích thiên uyên chi thi.
“Một thác, giá cá nhậm vụ khả thị dữ thiên uyên đệ cửu tằng hữu quan?”
Hàn minh năng đắc tri tự kỷ thân thượng hữu thiên uyên chi thi, tần thời tuy hữu điểm ý ngoại, đãn dã tại tình lý chi trung, dĩ tiên đình tại tiên giới đích địa vị, tưởng yếu tri đạo nhất ta đông tây, tịnh bất nan.
Đồng thời, hàn minh kí nhiên đề đáo thiên uyên chi thi, tần thời dã bất nan sai đáo, giá thứ đích nhậm vụ thập hữu bát cửu dữ thiên uyên đệ cửu tằng hữu quan.
Sở dĩ, tần thời hồi thoại gian, thủ trung linh quang nhất thiểm, trực tiếp tương nhất mai thanh sắc châu tử thủ liễu xuất lai, chính thị đương sơ tòng hoàng chuyết kỉ yêu na đắc lai đích thiên uyên chi thi.
“Chuẩn xác đích thuyết, thị yếu nhĩ sấm quá thiên uyên đệ cửu tằng, tiến nhập thiên uyên giới khư chi nội, thủ xuất tịnh đái hồi khư tinh.”
Hàn minh tiếp quá tần thời thủ trung đích thanh sắc châu tử, nã đáo cân tiền tế khán đích đồng thời, cáo tri liễu thử thứ nhu yếu tần thời hoàn thành đích nhậm vụ.
Thiên uyên hữu cửu tằng, thị tiên giới chúng sở chu tri chi sự, đãn thiên uyên giới khư, tần thời khả thị thính đô một thính thuyết quá.
“Hàn tiền bối, năng phủ vi vãn bối tường thuyết nhất phiên giá thiên uyên giới khư?”
Thiên uyên giới khư, nhất thính giá danh tự, định nhiên bất thị thập ma hảo địa phương, kí nhiên thị yếu tự kỷ đáo giá cá địa phương tố nhậm vụ, tần thời tự nhiên hữu tất yếu tường tế tri đạo nhất ta tình huống.
“Thiên uyên giới khư đích tồn tại, nãi tiên đình tuyệt mật, tiên thuyết nhĩ giá cá nhậm vụ tiếp bất tiếp ba!”
Tại tần thời một hữu đáp ứng tiếp hạ giá cá nhậm vụ chi tiền, hàn minh bất khả năng cáo tố tần thời canh đa quan vu thiên uyên giới khư chi sự.
“Vãn bối nhược thị bất tiếp hạ giá cá nhậm vụ, kim nhật khủng phạ nan dĩ hoạt mệnh ba!”
Diện đối hàn minh đích tái nhất thứ vấn tuân thị phủ tiếp hạ nhậm vụ, tần thời trầm mặc liễu hữu nhất hội nhi hậu, diện thượng hiện xuất nhất ti khổ sáp chi sắc lai.
Hàn minh đô như thử minh thuyết liễu, thiên uyên giới khư nãi tiên đình tuyệt mật, tức tiện tự kỷ chỉ tri đạo giá giới khư đích tồn tại, tái gia thượng thử thứ khung lạc chi sự, tần thời thâm tri, nhược tha tự kỷ bất tiếp hạ nhậm vụ, kim nhật khủng phạ tái dã tẩu bất xuất giá lí.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!