Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Diễn đạo tu chân> đệ tam bách tam thập lục chương nhĩ khán na biên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Lai đô lai liễu, giá đoạn phong tại ngoại giới nhãn trung thần thần bí bí đích, nhĩ tựu bất tưởng cuống nhất cuống?”

Thanh sam lão đạo tổng toán thị tranh khai liễu song mục, bất tái bế mục dưỡng thần, mạn du du đích xuất ngôn đạo liễu nhất cú, phảng phật tha giá nhất tranh chân đích chỉ thị yếu quá lai đoạn phong khán phong cảnh.

“Nam tùng tiền bối giá ma nhất thuyết, vãn bối đối giá đoạn phong đích phong cảnh hoàn chân khởi liễu hưng trí!”

Đối vu đoạn phong đích đại trí tình huống, hàn minh tự nhiên thị thanh sở đích, đãn thính thanh sam lão đạo chi ngôn, khủng phạ giá đoạn phong thượng hoàn tàng hữu mỗ ta bí mật, tha tự nhiên bất giới ý lưu hạ lai tham tác nhất phiên.

“Kí nhiên giá dạng, tựu nhượng vãn bối bồi lưỡng vị tiền bối hảo hảo cuống nhất cuống giá đoạn phong ba!”

Hàn minh bổn tựu yếu ly khứ liễu, đãn thanh sam lão đạo khước hoàn yếu kế tục lưu hạ, ngôn thuyết yếu nhất cuống đoạn phong cảnh trí, giá kỳ gian hoặc hứa hữu thập ma, sở dĩ tần thời đương tức tựu biểu kỳ yếu thân tự đái tha môn hảo hảo cuống nhất cuống đoạn phong.

“Tiểu hữu hoàn hữu chuẩn bị chư đa sự nghi, tựu bất tất tác bồi liễu, lão đạo dữ hàn minh lưỡng nhân tùy tiện tại đoạn phong thượng tẩu tẩu khán khán tựu hành liễu!”

Thanh sam lão đạo tòng y tử thượng khởi thân, bãi thủ cự tuyệt liễu tần thời đích tác bồi.

“Na, vãn bối tựu nhượng kỳ tha nhân bồi lưỡng vị tiền bối cuống đoạn phong ba.”

Việt thị giá bàn, tần thời tiện việt giác đắc thanh sam lão đạo cuống đoạn phong hữu trứ thập ma ý nghĩa hoặc thị mục đích, bất nhượng tự kỷ cân trứ, na tựu khiếu kỳ tha nhân cân trứ.

“Chẩm ma, tiểu hữu bất phóng tâm ngã môn, yếu phái cá nhân giam thị ngã môn?”

Thanh sam lão đạo khinh phiêu phiêu địa tựu đâu xuất liễu giá cú thoại lai.

“Vãn bối khởi cảm, chỉ thị tác vi đông đạo chủ, tổng bất năng thất lễ liễu khách nhân!”

Thanh sam lão đạo đích giá cú thoại tựu trọng liễu, tần thời tâm niệm cấp chuyển, liên mang giải thích liễu nhất cú.

“Ngã môn tự kỷ tẩu tẩu cuống cuống tựu hành liễu, tiểu hữu vô sự đích thoại, hoàn thị tiên khán khán ngọc giản trung quan vu thiên uyên giới khư đích tường tình ba!”

Hảo tại, thanh sam lão đạo tịnh một hữu tại giá cá thoại đề thượng củ triền, nhất cú thoại đái quá hậu, tiện phong khinh vân đạm địa vãng điện đường ngoại tẩu khứ.

“Ngận đa thời hầu, tri đạo đắc thái đa liễu, phản nhi thị nhất kiện phôi sự!”

Nhãn kiến thanh sam lão đạo tam lưỡng bộ gian, thân ảnh dĩ nhiên tẩu xuất điện môn, hàn minh tự thị cảnh cáo, hựu tự thị đề tỉnh địa đối tần thời thuyết đạo nhất cú hậu, tiện dã tựu cân trứ tẩu xuất liễu điện đường.

“Thuyết đáo để, chung cứu hoàn thị thật lực địa vị bất cú!”

Vọng trứ hàn minh đích thân hình dã ngận khoái tiêu thất tại điện môn, tần thời diện thượng thần sắc biến huyễn, song quyền bất giác dụng lực toản khẩn.

Giá thứ điện đường đàm thoại, túng nhiên thị tha tần thời hữu quá thác tại tiên, đãn bất quản thị tại thanh sam lão đạo hoàn thị hàn minh diện tiền, tần thời kỳ thật tựu chỉ năng nhậm do tha môn xử phạt an bài, căn bổn một hữu ti hào phản bác đích tư bổn.

Nhược thị, tần thời ủng hữu trứ dữ tha môn tương đương đích tu vi, tức tiện thị hữu quá thác tại tiên, tưởng tất tiên đình đối tha đích xử lý thái độ hựu hội bất đồng.

“Bất quá, thùy hựu bất thị tòng nhược tiểu mạn mạn biến cường đích!”

Đãn ngận khoái đích, tần thời tựu bãi chính liễu tâm thái, chỉ yếu giá thứ năng tòng thiên uyên giới khư hồi lai, thử thứ quá thác câu tiêu, đối vu tha tự kỷ hà thường hựu bất thị nhất thứ lịch luyện thành trường.

Tần thời đích tâm thái chuyển hoán, dã bất quá thập sổ tức, giá thời thường hoài dật đái trứ y thiên vân liên mang tiến nhập điện trung.

“Tần đạo hữu, tiên đình đối nhĩ tác xuất liễu thập ma xử trí?”

Tẩu chí tần thời cận tiền, thường hoài dật đệ nhất nhãn tựu phát hiện liễu tần thời thủ trung nã trứ đích nhất mai ngọc giản, đương tức xuất thanh tuân vấn tình huống.

“Tiên đình yếu ngã tiến nhập thiên uyên chi trung, thủ xuất nhất dạng đông tây.”

Thiên uyên giới khư đích tồn tại, hoặc hứa thường hoài dật đô bất tri, thả tựu toán ngọc giản trung nội dung hoàn vị khán, tần thời dã năng dự tri thiên uyên giới khư nội đích hung hiểm trình độ.

Sở dĩ, vi liễu bất dẫn khởi thường hoài dật đẳng nhân đích đam ưu, tần thời tịnh bất tưởng tương thử thứ nhậm vụ đích chân thật tình huống thuyết dữ tha môn tri đạo.

“Mạc bất thị yếu nhĩ tiến nhập na thiên uyên đệ cửu tằng?”

Nhất thính tần thời chi ngôn, thường hoài dật đích diện sắc vi biến, thí tham tính địa vấn liễu nhất cú.

“Một thác, chỉ yếu năng hoàn thành giá cá tiên đình đích nhậm vụ, thử thứ chi sự tựu nhất bút câu tiêu.”

Tần thời điểm liễu điểm đầu.

“Thiên uyên cửu tằng, tựu toán thị chân tiên dĩ thượng cấp biệt đích tu sĩ, tiến nhập đô một hữu bả ác năng tái xuất lai, tựu toán xuất lai liễu, na thiên dương lôi kiếp dã bất nhất định thừa thụ đắc quá lai, tiên đình đáo để thị chẩm ma tưởng đích, giá bất thị nhượng nhĩ khứ tống tử mạ!”

Tòng tần thời khẩu trung đắc đáo xác nhận hậu, thường hoài dật kiểm sắc na thị chân đích đại biến.

Tuy nhiên tha tòng một hữu khứ quá thiên uyên, đối thiên uyên liễu giải dã bất thâm, đãn thiên uyên nhất tằng bỉ nhất tằng hung hiểm, hoàn hữu tòng thiên uyên xuất lai hậu, nhu yếu thừa thụ thiên dương lôi kiếp giá ta tình huống khước thị chúng sở chu tri đích.

Xác thật, tiến nhập thiên uyên trừ liễu tu vi giá cá ngạnh tính điều kiện ngoại, tưởng yếu xuất lai hoàn hữu vận khí giá cá thành phân tại, đãn vận khí giá đông tây hư vô phiêu miểu, hào vô định sổ.

Dĩ hiện kim đích tần thời tiến khứ, thuyết thị tống tử dã bất vi quá, thường hoài dật như hà bất kiểm sắc đại biến, đãn đồng thời, dã thật tại thị tưởng bất thấu tiên đình vi hà yếu giá dạng tố.

“Sư tôn, bất như nhượng ngã thế nâm tiến nhập na thiên uyên đệ cửu tằng ba!”

Tòng tiên đình chi nhân thái độ lai khán, dĩ vi tần thời giá thứ một hữu đa đại tính mệnh chi ưu đích y thiên vân, khước thị bất thành tưởng tần thời y nhiên diện lâm trứ sinh tử khốn cảnh, tình cấp chi hạ, cánh thị xuất ngôn yếu đại thế tần thời tiến nhập thiên uyên đệ cửu tằng.

“Tiên đình khởi thị hảo hồ lộng đích, huống thả, tiến nhập thiên uyên, tổng bỉ bị nhất ba chưởng đương tràng phách tử đích hảo, chung quy hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ.”

Tần thời diêu liễu diêu đầu, tự nhiên thị bất khả năng đồng ý y thiên vân đại thế tha tiến nhập thiên uyên đích đề nghị đích.

Thả tựu toán tiên đình chân đích duẫn hứa, tần thời dã bất khả năng tố xuất nhượng tự kỷ đệ tử thế tự kỷ khứ mạo hiểm đích hoang đường quyết định.

“Na đệ tử tiện dữ sư tôn nhất đồng khứ sấm nhất sấm na thiên uyên!”

Kí nhiên vô pháp đại thế tần thời khứ thiên uyên, y thiên vân tiện tưởng trứ nhất khởi cân khứ, quan kiện thời khắc, hoặc hứa năng bang thượng tần thời đích mang.

“Thử sự trách nhậm tại ngã, bất đương khiên xả thượng đoạn phong kỳ tha nhân, tựu thử chỉ trụ!”

Y thiên vân đích tâm tư, tần thời khởi hội bất tri, thiên uyên giới khư nội lí tình huống như hà, tựu liên tha hiện tại đô hoàn bất thanh sở, chẩm ma khả năng đái tự kỷ đích đệ tử nhất đồng tiền khứ mạo hiểm.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!