Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Đại thiên kiếp chủ> đệ 1855 chương ức vạn âm binh quá đạo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tây bắc cực điên thần thú thế giới, nhất xử hoang lương đích cô đảo chi trung, nhất cá cao thiêu đích nữ tử dĩ kinh trạm liễu ngận cửu.

Tha thân xuyên hắc sắc trường quần, mãn đầu hắc phát, mục quang thanh triệt, thân thượng khước đái trứ khủng phố đích ma khí, tượng thị nhất đóa tà ác chi hoa, tuyệt mỹ khước hựu nhượng nhân bất cảm xúc bính.

A na đích thân khu câu lặc xuất kinh tâm động phách đích khúc tuyến, tha mị nhãn đạo: “Tiểu ải tử, ngã môn thị bất thị dã cai xuất khứ sấm sấm liễu a?”

Tha đích thân bàng, nhất cá đại khái tứ ngũ tuế mô dạng đích tiểu nam hài song thủ hợp thập, thân thượng kim mang lưu thảng, đầu đỉnh vô phát, huyền ngũ uẩn phật hoàn.

“Vô lượng thọ phật, tiểu ma nữ, thỉnh bất yếu khiếu bần tăng tiểu ải tử, bần tăng thị phật tử phật đồng, dĩ hậu thị hữu pháp hào đích.”

“Thiết!”

Tiểu ma nữ phiết liễu phiết chủy, bất tiết đạo: “Tựu nhĩ giá điểm giác ngộ, hoàn phật tử phật đồng ni? Nhĩ khán quá nhất bổn kinh thư mạ?”

Phật đồng đạo: “Ngã đích kinh thư đô tại não tử, sổ bách niên lai cần duyệt bất chuế, dĩ nhiên hữu liễu đại trí đích lĩnh ngộ.”

Tiểu ma nữ mị nhãn nhất tiếu, đạo: “Na ngã môn thị bất thị cai đả nhất giá? Nhượng ngã khán khán nhĩ đích 《 lăng nghiêm chú 》 luyện đáo thập ma địa bộ liễu.”

“Na tiểu tăng khả tựu bất khách khí liễu.”

Phật đồng hốt nhiên hi tiếu nhất thanh, thân ảnh trực tiếp tiêu thất tại liễu thiên địa chi gian, nhi hạ nhất khắc, thiên không chi trung tiện xuất hiện liễu nhất tôn cao đạt vạn trượng đích kim sắc phật tượng, nhất thanh thán tức dĩ nhiên truyện xuất: “Quan tự tại bồ tát, hành thâm bàn nhược ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách.”

Vô tẫn đích phật quang triều hạ tịch quyển nhi lai, tứ chu kim liên huyền không nhi sinh, kim mang hóa tác nhất đạo đạo khủng phố đích hồng mông, thuấn gian tương thiên địa thời không giảo toái.

“Nha! Đích xác tiến bộ liễu bất thiếu ma!”

Tiểu ma nữ hữu thủ triều tiền nhất chỉ, vô tẫn đích u quang hóa tác bành phái đích ma khí, chỉnh cá thiên địa thuấn gian tất hắc nhất phiến, tử vong đích khí tức mạn diên, tương phật quang hoàn toàn già tế.

Nhị nhân nhất đại nhất tiểu, nhất phật nhất ma, đả đắc thiên phiên địa phúc, bất khả khai giao, phương viên sổ bách vạn quang niên đích hư tịch chi địa đô bị đả dung hóa liễu.

Đại thiên vạn giới tối bắc bộ nhất tọa biên hoang đích tinh hệ chi trung, lưỡng cá nữ tử tịnh kiên bàn tọa, nhất nhân xuyên hồng y, nhất nhân xuyên bạch y, trường phát phiêu phi, đồng thời tranh khai liễu song nhãn.

Nhãn trung thị bành phái đích huyết quang, tứ chu dã tịch quyển xuất mạn thiên đích tiên huyết, nhất cổ khủng phố đích sát ý tịch quyển tứ chu, lăng lệ đích khí tức nhượng nhân khủng cụ.

“Trảo đáo liễu!”

Lưỡng nhân đồng thời thuyết xuất giá tam cá tự, tịnh khán hướng đối phương.

Mang kích động đạo: “Cực đạo thị sát phạt chi đạo đích tiến hóa, thị sát ý đích tối cực điên tồn tại, thị ý thức hủy diệt đích tối cao trạng thái.”

Thiên cơ đạo: “Đãn giá chỉ thị tương đối vu sinh mệnh đích ý thức, sự thật thượng tối khả phạ đích sát ý thị hủy diệt, thị thiên địa đích hủy diệt, tựu bỉ như thuyết giá thế giới đích khô tịch, tựu thị thiên địa gian tối vĩ đại đích sát phạt.”

Mang điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã môn tham tác liễu tương cận tứ bách niên, giá tài chung vu trảo đáo liễu cực đạo chi thượng đích tồn tại, na thị thế giới hủy diệt đích lực lượng.”

“Thập ma danh tự?”

“Thần la thiên đạo!”

“Ngận hảo.”

Thiên cơ đạo: “Tựu thị thần la thiên đạo, siêu việt liễu sát phạt đích cực trí, siêu việt liễu cực đạo.”

“Thí thí?”

“Hảo, thí thí!”

Lưỡng nhân đối thị trứ, tinh hồng đích mục quang giao chức tại không trung, tiệm tiệm thành liễu hắc sắc.

Hắc sắc đích quang mang yểm cái liễu thế giới, nhất cổ vô biên vô tế đích hủy diệt sát ý xuyên thấu liễu chỉnh cá hoàn vũ, nhất thời gian chư thiên vạn giới toàn bộ triều bắc phương khán khứ.

“Hựu thị na vị đại năng đột phá liễu? Hảo khả phạ đích uy áp!”

“Khủng phạ thị ma đầu ba, giá cổ hủy diệt đích khí tức giản trực kiến sở vị kiến.”

“Tập quán liễu tựu hảo, giá khả thị tu luyện cuồng triều thời đại, na thiên một hữu kỉ cá đại năng đột phá a!”

“Thuyết lai, tứ bách niên tiền thần tước đại đế triệu hoán vạn giới chư hùng chí thần tước văn minh, khai khải tu luyện cuồng triều thời đại, đương chân thị công đức vô lượng a!”

“Thị a! Giá kỉ bách niên, chân thị nhục nhãn khả kiến đích biến hóa, cường giả như lâm, cao thủ tịnh khởi, na lí đô thành liễu ngọa hổ tàng long chi địa, bất nỗ lực căn bổn hỗn bất tẩu.”

“Chỉ thị bất tri đạo, thần tước đại đế tiêu thất kỉ bách niên liễu, hựu khứ liễu na lí.”

“Thị a, ngã dã tưởng kiến kiến giá vị truyện thuyết trung đích vĩ đại tồn tại, tha tuy nhiên bất thị thánh hùng, đãn khước thị ngã tối bội phục đích nhân a!”

“Đối, tha ngận niên khinh, tha đích nhất sinh thị như thử truyện kỳ, mỗi nhất thứ thính kiến tha đích cố sự, ngã đô tâm triều bành phái.”

Đại thiên vạn giới, vô sổ đích tu giả tại các xử cảm thán, nhi tại na ma quật đích thâm xử, hoa nhi dĩ kinh khai mãn liễu hà biên.

Giá thị nhất điều hắc sắc đích hà lưu, tứ chu thị hắc sắc đích thổ nhưỡng, thiên không thị hắc sắc đích ô vân, tứ chu túng hoành trứ tà ác chi khí.

Cô tước thảng tại địa thượng bất tri đạo đa cửu liễu, tha đích cốt cách dĩ nhiên triêm mãn liễu trần thổ, trần thổ ngưng thành liễu thổ nhưỡng, thổ nhưỡng chi thượng trường xuất liễu tinh hồng đích hoa.

Tha tượng thị tử khứ liễu ngận cửu liễu, chỉ thị cốt cách một hữu khô hủ bãi liễu.

Na nhất đóa đóa tinh hồng đích hoa diệu nhãn mê nhân, khước tán phát trứ vô biên đích tử khí, trường mãn liễu chỉnh cá hà ngạn.

Hữu nhân thuyết, giá khiếu bỉ ngạn hoa, hựu khiếu hoàng tuyền hoa, thị nhân tử chi hậu tài năng kiến đáo đích ác ma chi hoa.

Tha trường tại cô tước thân thượng, diêu duệ sinh tư.

Tại na hắc hà đích đối ngạn, hắc ám đích tẫn đầu, nhất đội đội đại quân chính đại bộ tẩu lai, phóng nhãn vọng khứ một hữu tẫn đầu, dã bất tri đạo hữu đa thiếu nhân.

Tha môn đô xuyên trứ cổ lão đích khôi giáp, khôi giáp chi trung không không như dã, thập ma dã một hữu.

Giá hoặc hứa tựu thị truyện thuyết trung đích âm binh?

Cô tước một hữu liễu nhãn tình, thân thể dã thị trầm mặc đích, đãn tha khước tựu thị tri đạo chu tao phát sinh đích nhất thiết.

Tử vong dữ hoạt trứ đích giới hạn tại na lí, cô tước bất thanh sở, dã tòng vị xúc cập quá, đãn tha hiện tại tự hồ xúc cập đáo liễu.

Thân thể dĩ kinh tử liễu, linh hồn dã một liễu thanh tức, đãn ý thức tự hồ phiêu đãng tại thiên địa đích mỗi nhất xử, khán đáo liễu na ức vạn âm binh quá đạo.

Giá ta đáo để thị thập ma tồn tại? Tha môn hựu chúc vu thùy? Giá lí đáo để thị thập ma quốc độ?

Thị phong đô địa ngục đích thâm xử, hoàn thị na truyện thuyết trung đích cửu u?

Nhất lũ hắc khí phiêu nhiên nhi lai, hóa tác nhất phó không động đích khôi giáp, trạm tại liễu cô tước đích diện tiền.

Tha đê trứ đầu, khán trứ cô tước, khán liễu ngận cửu.

Cô tước năng cảm thụ đáo tha tại khán tự kỷ, tuy nhiên đối phương thị không không như dã đích hắc khí.

“Tử nhân? Quái tai, giá lí cánh nhiên hữu tử nhân.”

Nhất đội nhất đội đích âm binh vi liễu quá lai, cô tước giá tài phát hiện tha môn đích chiến ngoa thị huyền không đích, tha môn tượng thị một hữu trọng lượng.

Nhất quần nhân hảo tượng tại thuyết thập ma, thuyết cá bất đình, đãn cô tước dĩ kinh thính bất thanh sở.

Tha chỉ thị cảm giác đáo tự kỷ thân thượng đích hoa dũ phát mậu thịnh, tự kỷ hảo tượng bị nhất cổ lực lượng quyển tiến liễu hắc hà chi trung.

Hắc ám đích thủy xâm thực nhi lai, linh hồn tự hồ hữu thống sở, đãn cảm thụ tịnh bất thanh tích.

Nhân vi linh hồn đích thống sở tha tảo dĩ tập quán, dĩ kinh một liễu thập ma phản ứng.

Tha cảm thụ đáo tự kỷ tại hạ trầm, tùy trứ hắc hà đích ám dũng phiêu lưu chí vị tri đích địa phương.

Tiếp trứ, tha tự hồ cảm thụ đáo hựu hữu mục quang tại khán tự kỷ, tại na hắc hà đích thâm xử.

Bất chỉ nhất đạo mục quang, tự hồ túc túc hữu lục đạo mục quang.

Mỗi nhất đạo mục quang, đô thị tán phát trứ kinh thiên động địa đích khí tức, túc dĩ tê liệt thiên diễn đích linh hồn, hách phá tự kỷ đích đảm.

Đãn hiện tại tha khả một hữu sở vị đích đảm liễu, tha xử vu tử vong đích tẫn đầu, dã xử vu phục tô đích biên duyên.

Giá thị thập ma trạng thái ni? Thị khô tịch đích cực trí, hoàn thị vĩnh hằng đích sơ thủy?