Hỗn nguyên đại la chí tôn, tê... Thuyết đáo để hoàn thị chí tôn, chỉ thị bỉ cửu ngũ chí tôn canh cao cấp, hoặc hứa thị tứ thập lục hoặc giả tứ thập thất, thậm chí thị tứ thập bát.
Tứ thập cửu hữu khả năng mạ? Hoặc hứa hữu khả năng ba, đãn tứ thập cửu thị thiên diễn đích tẫn đầu, như quả hữu thùy đạt đáo liễu, na tựu thị vạn cổ chư thiên đệ nhất cường giả liễu.
Nhân vi một hữu nhân khả dĩ xúc cập đáo na tối hậu đích biến sổ, xúc bính đáo na truyện thuyết trung đích đại diễn, giá thị chúc vu quảng nghĩa đích đại hoàn vũ đích đông tây, bất chúc vu kỳ tha vũ trụ thế giới hoặc giả sinh mệnh.
Cổ mẫu đại thần đạo: “Hỗn nguyên đại la vô thượng đăng bất đan đan siêu việt liễu cửu ngũ chí tôn, canh trọng yếu đích thị, tha khả dĩ điểm lượng đại đạo, đối cửu ngũ chí tôn đột phá chí hỗn nguyên đại la chí tôn hữu bang trợ. Nhĩ tưởng tưởng, giá phiến thế giới nhược thị hữu liễu hỗn nguyên đại la chí tôn, thị bất thị ngận hữu hi vọng chửng cứu? Chí thiếu, ngã giác đắc giá chủng tồn tại thậm chí khả dĩ đống kết thế giới, thật hiện đoản tạm đích vĩnh hằng, tựu tượng vĩnh hằng văn minh na ta kim chúc nhân nhất dạng.”
“Đương nhiên liễu, giá dã thị sai trắc nhi dĩ, nhân vi ngã nhận vi bách hiểu sinh tựu thị hỗn nguyên đại la chí tôn cấp biệt đích tồn tại, đãn tha khước một hữu giá ma tố. Hoặc hứa chỉ hữu đẳng ngã môn đáo liễu na cá cảnh giới, tài hội chân chính liễu giải giá chủng bí tân.”
Thuyết đáo giá lí, tha triều cô tước khán lai, tiếu đạo: “Sở dĩ ngã đích thành ý thị bất thị ngận túc? Cấp liễu nhĩ cổ thấm nhi, tựu ý vị trứ truyện đăng điện vĩnh viễn dã trảo bất đáo đệ cửu trản đăng, na ma tha dã tạm thời bất hội đả kỳ tha đăng đích chủ ý, bất hội châm đối nhĩ đích bằng hữu hòa ái nhân.”
“Đãn thị tha như quả nhất đán xác định liễu đệ cửu trản đăng đích hạ lạc, tha tiện lập khắc hội thải thủ hành động, tịnh thả bất tích nhất thiết đại giới, na chủng tín niệm ngã môn thị vô pháp lý giải đích.”
“Tuy nhiên tha chỉ thị thánh hùng cấp biệt, đãn bị đạo tổ hồng quân đích thân truyện đệ tử giá ma trành trứ, thùy hội hảo thụ? Thùy tri đạo tha hội hữu đa thiếu để uẩn? Na phạ đạo tổ lưu hạ nhất căn mao phát, đô túc dĩ giảo toái thế giới bất thị mạ?”
Cô tước thâm thâm hấp liễu khẩu khí, điểm đầu đạo: “Bất thác, nhĩ đích thành ý đích xác ngận túc, vạn cổ truyện đăng điện dã đích xác thần bí, thùy đô bất tưởng triệt để dữ chi vi địch, giá dã thị nhược thủy hà nhất trực một hữu động tha môn đích nguyên nhân.”
Cổ mẫu đại thần đạo: “Sở dĩ nhĩ đồng ý liễu?”
Cô tước đạo: “Ngã hoặc hứa hội đồng ý, đãn ngã tưởng tri đạo nhĩ tiến trấn giới linh cữu quan đích chân chính mục đích.”
Cổ mẫu đại thần u u khán liễu cô tước nhất nhãn, thán thanh đạo: “Cô tước, nhĩ kinh lịch quá chân chính tuyệt vọng đích thời đại mạ?”
Cô tước trứu liễu trứu mi, tùy tức diêu liễu diêu đầu.
Tha kinh lịch quá khô tịch thế giới đích thiên đạo băng tồ, kinh lịch quá đại thiên vũ trụ đích hắc ám thời đại, đãn đích xác một hữu kinh lịch quá chân chính đích tuyệt vọng thời đại.
Nhân vi thiên đạo băng tồ lai đích thái khoái, nhi hắc ám thời đại tối thảm liệt đích thời hầu, ám nguyên dã chỉ thị chiêm lĩnh liễu đại thiên vũ trụ đích nhất bán xuất đầu nhi dĩ, nhi thả một hữu chân chính ý nghĩa thượng đích đồ giới.
Cổ mẫu đại thần đạo: “Ngã kinh lịch quá, kinh lịch quá ngận đa ngận đa thứ, ngã tri đạo na thị nhất chủng đa ma vô nại đích cảm thụ, đa ma nan quá đích tâm tình. Na thị thời đại đích bi ai, thị nan dĩ hình dung đích vô năng vi lực, đãn khoái lai liễu, giá chủng thời đại khoái lai liễu.”
“Nhược thủy hà dã kinh lịch quá, sở dĩ tha môn đích tâm hội canh ngoan, nhân vi tha môn đích kế hoa bổn lai tựu ngận lãnh mạc.”
“Tiếp hạ lai, nhĩ hội khán đáo ngận đa đông tây, nhĩ vô pháp trở chỉ đích đông tây.”
Tha khán trứ cô tước, khinh khinh nhất tiếu, đạo: “Nhi ngã dĩ kinh bất tưởng tái khán đáo giá ta liễu.”
Tha đích xác ngận mỹ, hữu nhất chủng tuyệt diệu thục nv đích khí chất, tượng thị nhất cá thành thục đáo cực trí đích thủy mật đào, khinh khinh nhất niết tiện mãn thủ thị thủy.
Đãn tha đích tiếu dung khước ngận bì quyện, đái trứ đạm đạm đích ưu thương, tượng thị kinh lịch liễu đa thiếu khảm khả chi hậu, tối chung hựu tẩu xuất lai liễu, khinh khinh nhất tiếu, khổ sáp hựu đái trứ vô nại.
Cô tước đạo: “Sở dĩ nhĩ tưởng khứ trấn giới linh cữu quan bế quan cảm ngộ luân hồi, tưởng yếu ngộ xuất huyết nhục chi khu xuất lai, đồng thời dã bất tất kiến giá cá bi ai đích thế giới, thị mạ?”
Cổ mẫu đại thần đạo: “Ngã lai tự vu khai thiên linh căn, tư tưởng thuần túy, hỉ ái hòa bình, sở dĩ tài thống nhất đại thiên vạn tộc, tị miễn chiến tranh. Đãn thị ngã bảo bất trụ lạp, bảo bất trụ tha môn liễu, ngã chỉ hữu đào tị liễu.”
“Huống thả, ngã dã tưởng thành vi nhất cá nhân, thùy hựu hi vọng tự kỷ nhất trực thị giá phó thân tử ni, nhân thế gian hữu ngận đa mỹ hảo đích tình cảm, ngã khước vô pháp thể hội.”
Tha khán trứ cô tước, đạo: “Nhĩ thể hội quá, nhĩ ứng cai tri đạo ngã vi thập ma hội hướng vãng giá ta, ngã tưởng tố nhất cá chính thường đích nhân, na phạ tại thế giới chung kết đích tiền nhất thiên, na phạ nhất khắc.”
Cô tước bị tha trành đắc hữu ta bất tự tại, càn tiếu đạo: “Khả dĩ, ngã đáp ứng nhĩ.”
Cổ mẫu đại thần đạo: “Hoàn hữu nhất cá yếu cầu.”
“Thập ma?”
“Hảo hảo đãi thấm nhi, tha ngận hi vọng thành vi nhĩ đích thê tử.”
Cô tước đích đốn thời tuyệt đảo, kháo, nhất cá ngũ lục tuế đích tiểu thí hài nhi tha tri đạo cá chuy tử, hoàn hi vọng... Lạp đảo ba.
Cô tước tối chung hoàn thị nhượng cổ mẫu đại thần tiến liễu trấn giới linh cữu quan, hữu hắc sắc phù văn đại viên tại, tha tức sử hữu tâm tư dã phiên bất xuất thập ma lãng hoa lai, tại đồng quan thế giới chi trung, tất cánh thị tự kỷ thuyết liễu toán đích.
Nhi thả, cô tước hoàn hữu nhất cá tưởng pháp, tựu thị trấn giới linh cữu quan đích phong ấn vấn đề.
Giá cá phong ấn bất tri đạo thị thùy hạ đích, đãn ứng cai thị nhất cá hỗn nguyên đại la chí tôn, yếu giải khai đích thoại, hoặc hứa hoàn nhu yếu tá trợ khai thiên linh căn đích lực lượng.
Giá kiện sự kháo mã cơ nhất cá nhân thái nan, hữu giá cá khai thiên linh căn đích đích hệ tại, hi vọng hội đại nhất ta.
Đãn quan vu cổ mẫu đại thần đích sự, cô tước một hữu cáo tố nhậm hà nhất cá nhân, thậm chí thị băng lạc, phủ tắc khẳng định truyện đáo mị quân tha môn nhĩ đóa lí khứ, hựu đắc thổ tào lão tử kim ốc tàng kiều.
Xá nhục một cật trứ, khước bối cá danh thanh, dã thái ủy khuất liễu.
Tưởng đáo giá lí, cô tước nhẫn bất trụ thôn liễu thôn khẩu thủy, tưởng khởi liễu cổ mẫu đại thần na kham bỉ nhất cá nhân não đại tiểu đích hung bô.
Ngã đích cá quai quai, đô thập ma cảnh giới liễu hoàn giá ma sắc.
Cô tước đô nhẫn bất trụ bỉ thị liễu tự kỷ nhất bả, sĩ đầu triều tiền nhất khán, nhãn tình nhất trừng, đốn thời chuyển đầu tựu bào.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!