Tại khắc lan lĩnh đích thời hầu, áo mã bá tước cáo tố quá bồi địch lĩnh địa lí đích nhất ta sự tình, kỳ trung tối đa đích tựu thị tha thê tử gia tộc đích nhất ta sự tình.
Khoa ôn đức bảo địa khu đại lĩnh chủ trạch la đinh - mã ân tử tước dĩ kinh khoái thất thập tuế, đãn tha đích tất hạ chỉ hữu lưỡng cá nữ nhi, tam vị nhi tử tại tiền diện nhị thập niên gian, hoặc nhân vi chiến tranh, hựu hoặc nhân vi tật bệnh tương tục hồi quy nữ thần đích hoài bão.
Trạch la đinh tử tước đích đại nữ nhi côn na - mã ân, tại lưỡng niên tiền giá cấp liễu bồi địch đích huynh trường áo mã bá tước.
Thiến lạp kỵ sĩ tác vi trạch la đinh tử tước duy nhất lưu tại thân biên đích tử tự, chỉ yếu thùy năng cú thú đáo tha, tựu kỉ hồ khả dĩ đắc đáo chỉnh cá khoa ôn đức bảo đích thống trị quyền.
Đãn khoa ôn đức bảo địa khu đích trọng yếu tính thùy đô thanh sở, như quả yếu tưởng thuận lợi đắc đáo giá cá địa khu đích thống trị quyền, khả bất quang quang thị thú đáo thiến lạp kỵ sĩ giá ma giản đan, giá nhu yếu tạp ngõa nhĩ bảo điểm đầu.
Sở dĩ, giá lưỡng cá niên khinh nhân đích quyết đấu bất quá thị mỗ ta nhân đầu hạ đích vấn lộ thạch nhi dĩ.
Hoán cú thoại thuyết, giá tràng quyết đấu thị chuyên môn tố cấp bồi địch khán đích.
Đương sở hữu đích tư tự tại bồi địch đích não hải trung nhất thiểm nhi quá hậu, tha vọng trứ mẫu thân, vấn đạo: “Ngã tưởng tri đạo đích thị, côn na hiện tại tại thập ma địa phương.” Bồi địch nhất khai thủy tựu tại kỳ quái, tha kỳ quái vi thập ma một hữu kiến đáo côn na, tất cánh, án chiếu đế quốc tập tục, côn na dĩ kinh thị lí căn gia tộc đích trực hệ thành viên, kim thiên giá tràng yến hội tha hoàn toàn hữu tư cách tham gia.
Bồi địch chi sở dĩ cương khai thủy một hữu vấn, thị bất tưởng nhượng mẫu thân tưởng khởi huynh trường nhi bi thương, đãn hiện tại, minh hiển một bạn pháp tị miễn, sở dĩ, tha tài vấn xuất liễu khẩu.
Tái duy á lạp tiếu liễu tiếu, tha bả tâm để lí đích bi thương ẩn tàng đắc ngận thâm, tha từ ái đích khán trứ bồi địch thuyết đạo: “Tưởng thính thính nhĩ phụ thân nguyên bổn đích đả toán mạ?” Tha hoàn toàn bất quản phỉ lệ ti trạm tại đắng tử thượng việt lai việt phóng tứ đích động tác, bất đẳng bồi địch hồi đáp tiện kế tục thuyết đạo: “Nhĩ phụ thân nguyên bổn đả toán… Thị nhượng nhĩ thú liễu thiến lạp, nhiên hậu kế thừa khoa ôn đức bảo.”
Bồi địch điểm đầu, nhiên hậu tảo liễu nhất nhãn mẫu thân thân bàng lưỡng danh nữ dong hòa thị vệ trường cách lí khắc diện vô biểu tình đích kiểm, phóng hạ tửu bôi thuyết đạo: “Tượng phụ thân đích nhất quán tố pháp… Sở dĩ, ngã tịnh bất ý ngoại.” Thuyết đáo giá lí, tha mục quang lạc tại đại thính lí hoàn tại triền đấu đích lưỡng danh niên khinh nhân, “Na ma, tha môn tựu thị mỗ ta nhân thôi xuất lai thí tham ngã môn đích?”
“Ứng cai tựu thị giá dạng.” Tái duy á lạp đích song nhãn trung thiểm thước trứ trí tuệ đích quang mang, “Đẳng hạ, ứng cai hội hữu nhân trạm xuất lai yếu cầu nhĩ đối tha môn đích quyết đấu tiến hành tài quyết, như quả, giá cá nhân bất thị thập ma trọng yếu đích nhân vật, nhĩ khả dĩ trực tiếp nhượng tha tiêu thất, đương nhiên, tựu toán thị hữu thân phân đích nhân, nhĩ dã khả dĩ nhượng tha tiêu thất, chỉ thị hữu ta ma phiền.”
“Tại khắc lỗ lĩnh, nhĩ khả dĩ quyết định nhất thiết, nhất khai thủy, ngã hội tại bàng biên củ chính nhĩ đích thác ngộ, đãn tối chung, nhĩ nhu yếu độc tự diện đối sở hữu vấn đề, sở dĩ, tẫn khoái học hội tuyển trạch hòa phân biện ba, ký trụ, tác vi thống trị giả, nhĩ đích nhãn lí thị bất năng tồn tại thiện hòa ác, chỉ yếu nhất thiết lợi vu lĩnh địa hòa công quốc đích, tựu thị đối đích, nhĩ…”
Tái duy á lạp thuyết đáo giá lí đích thời hầu khước thị đột nhiên đình chỉ liễu, nhân vi, giá ta thoại tại kỉ niên tiền tha đối tha đích đại nhi tử dã thuyết quá, thử khắc tưởng lai, giá ta sự tình tựu phảng phật phát sinh tại tạc thiên nhất bàn,
Na thời, dã thị tại giá tọa thành bảo lí.
Bi thương, vô tẫn đích bi thương thuấn gian xâm nhiễm tiến tái duy á lạp đích toàn thân.
Nhãn lệ chỉ bất trụ đích lưu xuất, đãn khước một hữu nhậm hà thanh âm.
Bồi địch hạ ý thức đích tưởng yếu an úy, đãn tha thật tại bất tri đạo thuyết ta thập ma, tối chung tha chỉ năng đạo khiểm bàn đích thuyết đạo: “Phi thường bão khiểm, mẫu thân, ngã…”
“Một sự, hoàn hữu, nhĩ bất tất đối ngã đạo khiểm, ngã chỉ thị… Chỉ thị…” Tối chung, tái duy á lạp một hữu dũng khí thuyết xuất na cá danh tự, tha cường hành chỉ trụ tự kỷ đích nhãn lệ, tịnh đối tẩu quá lai kính tửu đích quý tộc báo dĩ vi tiếu.
Tùy hậu, mẫu tử lưỡng nhân khai thủy trầm mặc, tái duy á lạp tại thu long bi thương, bồi địch tắc thị bất tri đạo cai như hà khai khẩu, phỉ lệ ti kế tục một tâm một phế đích vọng trứ quyết đấu đích hiện tràng.
Na biên, quyết đấu đích lưỡng vị niên khinh nhân, dĩ kinh đả đắc nan phân nan giải, chu vi đích quý tộc môn hô hảm gia du đích thanh âm bất đãn một hữu giảm nhược, phản nhi canh gia đích cường liệt liễu.
...
Nhi tựu tại lưỡng nhân khoái yếu quyết xuất thắng phụ đích thời hầu, bồi địch đột nhiên chuyển đầu vấn đạo: “Mẫu thân, nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã cương tài đích vấn đề.”
Tái duy á lạp hảo tự một hữu thính đáo bồi địch đích vấn thoại nhất bàn, trọng trọng hô hấp lưỡng khẩu hậu, tha đoan khởi tửu bôi vấn đạo: “Nhĩ thị thuyết côn na mạ? Chẩm ma, nhĩ tưởng thú tha?”
Bồi địch nhất lăng, đãn tịnh bất ý ngoại mẫu thân đích vấn đề, tại thử tiền tha tựu hữu giá dạng đích tâm lí chuẩn bị, thử thời thử khắc, tha đích não hải trung đột nhiên phù hiện xuất huynh trường đàm khởi côn na thời hạnh phúc đích biểu tình, vu thị, tha thuyết đạo: “Như quả tha nguyện ý, tha đích địa vị bất hội canh biến.”
Tái duy á lạp đê đầu, bả đoan khởi đích tửu bôi phóng nhập khẩu trung khinh khinh thường liễu nhất khẩu, tha thảo yếm hồng tửu đích vị đạo, giá đáo khắc lỗ lĩnh giá ma đa niên, tha hoàn thị hỉ hoan gia hương mỹ tửu đích hương vị, mỗi nhất thứ tha tâm tình soa đáo cực điểm đích thời hầu, tha tựu nhẫn bất trụ tưởng yếu hát cao nguyên mạch tửu. Đãn thử khắc, tha nhẫn trụ liễu, đương tha nhất khẩu hát điệu bôi tửu sở hữu đích hồng tửu hậu, song nhãn trực thị trứ tự kỷ tiểu nhi tử thuyết đạo: “Khả tích đích thị, tha bất nguyện ý.”
“Tha tại na lí?”
“Tha hoài dựng liễu, sở dĩ ngã nhượng tha hồi đáo liễu khoa ôn đức bảo.”
Bồi địch ác trứ tửu bôi đích thủ đẩu liễu đẩu, não hải trung các chủng tư tự nhất thiểm nhi quá, tối chung biến thành nhất cú thoại: “Dã tựu thị thuyết, na hài tử hội kế thừa khoa ôn đức bảo?”
“Trạch la đinh - mã ân tử tước ứng cai hội ngận cao hưng.” Tái duy á lạp điểm đầu.
Bồi địch tắc mặc mặc vi tự kỷ tửu bôi châm mãn tửu, nhiên hậu nhất ẩm nhi tẫn…
Thử khắc, tha tâm trung đối huynh trường đích quý cứu canh gia trọng liễu nhất tằng.
Giá cá thời hầu, lưỡng danh niên khinh nhân đích quyết đấu dĩ kinh kết thúc, tha môn phân biệt than tọa tại nhất trương y tử thượng suyễn trứ thô khí, phụ cận đích quý tộc môn hô hảm thanh tại khước thị canh gia đích hồng lượng khởi lai, tha môn kỳ vọng tự kỷ mại lực đích hô hảm năng nhượng giá lưỡng cá nhân kế tục đả hạ khứ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!