Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Huyết dữ hỏa đích tán ca> đệ 10 chương đái lí khắc - đan ni
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đái lí khắc đan ni, kim thiên cương cương tứ thập tuế, tha gia tộc đích đan ni thương hội văn danh vu chỉnh cá khắc lỗ lĩnh.

Bất, ứng cai thuyết văn danh chỉnh cá đế quốc.

Tha đích gia tộc tòng bách niên tiền tựu trí lực vu quáng thạch mậu dịch, sinh ý thậm chí tố đáo thú nhân tam đại bộ tộc đích chủ thành, đông đại lục cận tam thành quáng thạch nhu cầu đô nhu yếu tha đích thương hội cung ứng.

Thậm chí lí căn gia tộc tại thú nhân bộ tộc đích sinh ý, đô nhu yếu đan ni thương hội tòng trung n.

Đan ni gia tộc tịnh phi khắc lỗ lĩnh bổn địa gia tộc, tha môn đích tiên tổ tại nhân loại du mục thời kỳ tựu thị quý tộc, tha môn đích huyết mạch tòng mỗ nhất phương diện lai thuyết bỉ lí căn gia tộc đích huyết mạch canh vi cao quý.

Bất quá, tam bách niên tiền đại thống nhất chiến tranh trung, tha đích gia tộc cương khai thủy khước trạm tại liễu lạc khắc đại đế hòa mạt đặc duy đức đại công đích đối lập diện, dĩ chí vu hiểm ta bị diệt tộc.

Hậu lai, nhân loại đế quốc thành lập, lạc khắc đại đế phong thưởng các vị huân quý đích thời hầu bả bả hiện tại đề nhĩ trấn bắc diện nhất khối thảo nguyên phân cấp liễu đan ni gia tộc.

Nhất bách niên tiền, đan ni gia tộc biến mại lĩnh địa khai thủy kinh thương tịnh nhất trực trì tục đáo hiện tại.

Bách niên đích thời gian nhượng đan ni gia tộc bất tri bất giác trung dung nhập đáo khắc lỗ lĩnh đích quý tộc xã giao quyển, tịnh đường nhi hoàng chi đích tiến nhập tạp ngõa nhĩ bảo chính thính tham dữ chính sự.

Tại bồi địch tuyên bố giải tán tịnh ly khai đại thính hậu, đái lí khắc tước sĩ thân biên lập khắc vi kháo nhất quần quý tộc.

Đái lí khắc tước sĩ ngận minh hiển thị giá ta quý tộc đích lĩnh tụ, tha tại quý tộc môn tiền cứ hậu cung đích phùng nghênh hạ tha tịnh một hữu hiển kỳ xuất cao ngạo đích dạng tử. Tha tổng thị bảo trì trứ căng trì đích vi tiếu, tại diện đối thân biên quý tộc đích thoại đề thời tha chỉ điểm đầu tịnh bất thuyết thoại.

Nhất hành nhân hành chí giáo tràng ngoại đích thành bảo áp môn thời, nhất thất tuấn lãng đích chiến mã tại cương hảo tại áp môn ngoại đình hạ, chiến mã thượng nhất vị mãn đầu bạch phát đích lão nhân tinh thần quắc thước, lưỡng chỉ quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình chính trành trứ đái lí khắc tước sĩ.

Đái lí khắc tước sĩ dã vọng trứ na danh lão nhân, tha đả đoạn thân biên quý tộc đích thoại đề thuyết đạo: “Nhĩ môn tiên tẩu, ngã yếu tái đãi nhất hội nhi.”

Thanh âm ngận tiểu đích tại chúng đa quý tộc đích thảo luận thanh trung thậm chí thính bất thanh sở, đãn quý tộc môn thảo luận đích thoại đề khước kiết nhiên nhi chỉ. Đương quý tộc môn khán đáo tòng chiến mã thượng phiên thân hạ lai đích bác văn lai đặc tước sĩ hậu, tương hỗ khán liễu khán lập khắc mặc bất tác thanh đích gia khoái cước bộ.

Bác văn lai đặc đồng đái lí khắc tước sĩ nhất dạng xuyên trứ chế thức bì giáp, đãn tha đích bì giáp ngận giản đan canh thật dụng, giá sử đắc chỉnh cá nhân khán thượng khứ tựu tượng nhất danh niên lão đích dong binh.

“Hảo cửu bất kiến, ngã thân ái đích thúc thúc.” Đái lí khắc tước sĩ nhiệt tình đích chiêu hô trứ bác văn lai đặc.

“Đái lí khắc, ngã tối bất hi vọng đích tựu thị tại giá lí kiến đáo nhĩ.” Bác văn lai đặc trứu trứ mi 『 mao 』, “Ba lan trấn tân khai đích thương lộ nan đạo hoàn bất cú nhĩ mang lục đích mạ? Nhĩ bất ứng cai tham dữ đáo giá kiện sự tình lí, giá lí diện bỉ nhĩ tưởng tượng trung canh yếu phục tạp.”

Bác văn lai đặc tước sĩ toán thị đan ni gia tộc bàng hệ thành viên, án chiếu bối phân kế toán tha ứng cai thị đái lí khắc tước sĩ đích thúc thúc, dã chính thị nhân vi giá cá nguyên nhân, chiến công trác trứ đích tha chỉ năng cô độc đích đãi tại tự gia trang viên nội chỉnh chỉnh thập niên.

“Giá lí diện tịnh bất phục tạp” lưỡng nhân bất động thanh 『 sắc 』 đích lai đáo giáo tràng thượng nhất cá an tĩnh đích giác lạc, đái lí khắc tước sĩ thuyết đạo: “Tạp ngõa nhĩ bảo na vị niên khinh đích thống trị giả tưởng yếu chỉnh cải thương nghiệp thuế mục, nhi quý tộc môn bất đáp ứng giá hữu thập ma phục tạp đích?”

“Giá hoàn bất cú phục tạp mạ?” Bác văn lai đặc trành trứ tha đích chất tử, “Thương nghiệp cải cách ứng cai đối đan ni thương hội canh vi hữu lợi tài đối, nhĩ nan đạo dã tượng na ta quý tộc nhất dạng mục quang đoản thiển?”

“Nhĩ nan đạo vong ký đan ni gia tộc thị tố thập ma sinh ý đích mạ?” Đái lí khắc tước sĩ tủng tủng kiên, “Quáng thạch mậu dịch đích quan thuế trướng liễu cận lưỡng thành, giao dịch thuế hòa thương nghiệp thuế canh thị đa đắc ly phổ!”

“Đãn thủ tiêu liễu duyên đồ vận thâu đồ trung đích quá lộ quan thuế, giá tỉnh hạ đích tiền khả bất thị tiểu sổ mục.” Bác văn lai đặc tước sĩ khuyến thuyết đạo, “Bất yếu thiêu chiến bồi địch đại nhân đích nại tâm, canh bất yếu bả tha đương thành tiểu hài tử khán đãi, nhĩ ứng cai minh bạch tòng chiến tràng thượng tẩu hạ lai đích nhân hội hữu thập ma dạng đích cải biến.”

Đái lí khắc tước sĩ thập tam niên tiền tham gia quá khố mã yếu tắc đích công phòng chiến, tha dã toán cửu tử nhất sinh.

“Tại chiến tranh trung ngã học hội ngận đa bồi địch đại nhân chiến tràng thượng đích biểu hiện ngã tảo hữu thính thuyết.” Đái lí khắc tước sĩ tiếu liễu tiếu, “Tuy nhiên tạp ngõa nhĩ bảo thủ tiêu điệu lục lộ duyên đồ quá lộ quan thuế, đãn giá cận hạn vu khắc lỗ lĩnh bất, ứng cai thuyết cận hạn vu lí căn gia tộc đích trực hệ lĩnh địa đích nhi dĩ!” Tha tiếu xuất liễu thanh, “Ngã môn đích gia tộc sinh ý khước biến bố chỉnh cá đế quốc.”

Bác văn lai đặc tước sĩ diện 『 sắc 』 nhất chinh, “Nhĩ đích mục đích thị thập ma?”

“Bồi địch đại nhân thái quá cẩn thận, thiên tri đạo vi thập ma giá vị niên khinh đích đại nhân vi thập ma hội tượng cá lão nhân nhất dạng cẩn thận.” Đái lí khắc tước sĩ tủng tủng kiên, “Tha cẩn thận đắc quá đầu liễu, dĩ chí vu nhượng thuế mục cải cách tại giá kỉ cá nguyệt trung hào vô tiến triển, đồng dạng đích quý tộc môn dã thái quá cẩn thận hoặc giả thuyết đảm tha môn tưởng yếu phản kháng khước hựu khuyết phạp tất yếu đích dũng khí.”

“Sở dĩ, nhĩ tựu thiêm liễu nhất bả hỏa?”

“Ngã chỉ thị nhượng cai phát sinh đích sự tình đề tiền phát sinh nhi dĩ.” Đái lí khắc nhất phó lý sở đương nhiên đích dạng tử, “Bồi địch đại nhân ứng cai cảm tạ ngã.”

“Tiểu hình dẫn hỏa n!” Lão tước sĩ thuyết xuất hòa ai đức ôn nhất dạng đích thoại, “Bồi địch đại nhân thị nhất vị sung mãn trí tuệ đích thống trị giả, cảnh sát cục vi thập ma nhi tương kiến lập nan đạo nhĩ bất thanh sở mạ?”

“Ngã đích thân biên tảo dĩ tu hảo hộ thành hà, tái đại đích hỏa thế dã thiêu bất tử ngã.”

“Na nhĩ tiểu tâm bị hà thủy yêm tử.”

Đái lí khắc bất trí khả phủ đích diêu diêu đầu, “Nâm hoàn thị tiên cố thượng nhĩ tự kỷ ba cương tài tại đại thính lí, bồi địch đại nhân hướng khải đức gia tộc hạ đạt liễu chiến thư.”

“Nhĩ thiêu động đích?”

“Ngã nhất cú thoại đô một hữu thuyết.”

Bác văn lai đặc tước sĩ nhận chân đích khán trứ đái lí khắc, “Ngận tảo chi tiền ngã tựu cáo giới quá nhĩ, bất yếu bả biệt nhân đương thành sỏa tử, canh bất yếu ngoạn lộng nhĩ đích tiểu thông minh.” Thuyết bãi, tha bất tái lý hội tự kỷ đích chất tử, dĩ tối khoái đích cước bộ hướng tạp ngõa nhĩ bảo nội bộ tẩu khứ.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!