Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Huyết dữ hỏa đích tán ca> đệ 40 chương đại thần chi gian
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Bang lang”

Trà hồ đích cái tử hiên khai chi hậu, lạc tại trác diện phát xuất đích thanh hưởng tại trầm mặc đích lưỡng nhân chi gian dị thường đích minh hiển.

Lão nhân khán trứ nữ nhi đích động tác, kết diệt yên đầu hậu thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo nhĩ cương tài na ta thoại ý vị trứ thập ma mạ? Nhĩ tại phủ nhận tự kỷ đích tồn tại, phủ nhận tự kỷ đích gia tộc, nhĩ tự thân dã thị quý tộc trung đích nhất viên, nhĩ mỗi thiên tại quốc vương bạn công thất lí hòa na ta nhân đãi tại nhất khởi bất giác đắc biệt nữu mạ?”

“Ngã ngận khánh hạnh ngã thị tại niên khinh đích thời hầu ngộ đáo liễu quốc vương bệ hạ.” Thiến lạp - mã ân khinh khinh đê tiếu trứ, tha đích tiếu dung trung sung mãn trứ khánh hạnh, đãn dã đái trứ hiển nhi dịch kiến đích vô nại, “Ngã khánh hạnh tại ngã hoàn hữu truy cầu đích thời hầu ngộ đáo liễu bệ hạ, nhi bất thị đẳng đáo tượng nhĩ giá bàn…”

“Ngã giá bàn chẩm ma dạng?” Lão nhân hướng hậu nhất kháo, “Nhĩ tưởng thuyết tượng ngã giá bàn tự tư đọa lạc đích quý tộc?” Tha tịnh một hữu hiển đắc ngận phẫn nộ, hoặc giả thuyết tha tảo dĩ tập quán ẩn tàng bất cai xuất hiện đích tình tự, “Quý tộc xưng hào bổn cai thị vinh dự đích tượng chinh, thị sở hữu niên khinh nhân vi chi phấn đấu đích mục tiêu.”

“Đãn bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, quý tộc thành vi liễu ‘ đọa lạc ’ đích đại danh từ, nhất ta sở vị đích hữu lý tưởng đích niên khinh nhân, bả ngã môn bao trang thành như viễn cổ dã thú nhất bàn khả phố, phảng phật ngã môn đích tồn tại tựu nhất định hội phương ngại vương quốc đích phát triển.” Lão lĩnh chủ nã xuất quyển yên hựu phóng hồi khứ, hựu nã xuất hựu phóng hồi khứ, như thử hảo kỉ thứ hậu tài khai thủy quyển khởi yên, “Ngã thừa nhận đế quốc đích diệt vong ngận đại trình độ thượng thị nhân vi quý tộc đích hủ hóa, đãn cận cận thị nhân vi quý tộc đích hủ hóa đế quốc tài diệt vong đích mạ?”

“Ngã tri đạo nhĩ tưởng thuyết thập ma.” Thiến lạp - mã ân vi phụ thân hòa tự kỷ đích trà bôi đảo thượng mạo trứ nhiệt khí đích thanh trà, thuyết đạo: “Đãn ngã tòng bất quan tâm đế quốc thị như hà diệt vong, ngã chỉ quan tâm hiện tại, quan tâm giá cá quốc gia đích vị lai…” Tha phủng trứ trà bôi, bất tái tượng cương tài na bàn tượng cá vãn bối nhất dạng khán trứ phụ thân.

“Tam niên tiền ngã ly khai giá tọa thành bảo đích thời hầu, nguyên bổn dĩ vi ngã hội tại an khố yếu tắc dữ thú nhân phấn chiến, đãn ngã đáo hiện tại đô một hữu kiến đáo an khố yếu tắc đích dạng tử, ngã tuyên thệ yếu hiệu trung đích nhân tựu chiến tử tại na tràng chiến tranh trung.” Thiến lạp - mã ân đĩnh trứ hung thang, đường đường chính chính đích dữ phụ thân đối thị, “Na đoạn thời gian lí ngã kinh lịch quá hứa đa, ngã dã thị tại na cá thời hầu đối đế quốc triệt để thất vọng, ngã thậm chí tại hoài nghi tự kỷ đích kỵ sĩ thệ ngôn, hoài nghi tự kỷ đích tín niệm, ngã soa điểm thất khứ thần thánh lực lượng đích quyến cố.”

Lão nhân tĩnh tĩnh đích thính trứ nữ nhi đích thoại, hảo kỉ thứ đô tưởng an úy tha, đãn đối phương bình tĩnh đích ngữ khí dĩ cập dữ tha đối thị thời đích tự tín, hựu nhượng tha phóng khí liễu giá dạng đích tưởng pháp.

“Tùy hậu, ngã cân tùy quốc vương bệ hạ chinh chiến, tòng gia mễ kỳ thảo nguyên đáo bích ân lĩnh, hách thụy ân lĩnh, cao địa thảo nguyên, tái đáo hậu lai vương quốc kiến lập tiền đích nội chiến, dữ bất tử quân đoàn đích chiến tranh.” Thiến lạp - mã ân khinh khinh đích thuyết đạo: “Ngã đáo hiện tại đô bất cảm tương tín, tại đoản đoản đích tam niên thời gian lí, ngã kinh lịch liễu giá ma đa.”

“Ngã tái thứ tuyên cáo liễu đồng dạng đích thệ ngôn, giá nhất thứ tuyên thệ ngã bất tại như chi tiền mê mang, ngã ngận thanh sở ngã tưởng yếu tố thập ma, ngã hội kiệt tẫn toàn lực bang trợ bệ hạ thống nhất nhân loại thế giới, kiến lập dữ chi tiền đế quốc hoàn toàn bất đồng đích quốc gia, vi giá phiến đại lục tái thứ đái lai trường cửu đích hòa bình.”

Thiến lạp - mã ân đích thoại thuyết đáo giá lí đột nhiên đình hạ, dụng phi thường ưu nhã đích tư thái phẩm lưỡng khẩu thanh trà, khẩu trung thuyết liễu cú “Bất thác” chi hậu dữ phụ thân đối thị hậu, dụng phi thường kí lãnh mạc đích thanh âm thuyết đạo: “Như quả thùy yếu cảm đáng trứ đạo, ngã bất giới ý lộng tạng ngã đích thủ bang bệ hạ thanh lý đắc càn càn tịnh tịnh.”

Trạch la đinh - mã ân suyễn trứ tế tiểu đích hô hấp thanh, trừu trứ quyển yên thính hoàn nữ nhi đích thoại, đương tha xác nhận nữ nhi một hữu tái kế tục thuyết thoại đích đả toán thời, tha kết diệt liễu yên dã đoan khởi trà bôi thổ xuất nhất khẩu tửu khí, thuyết đạo: “Ngã ngận cao hưng nhĩ năng cú trảo đáo tự kỷ tưởng yếu vi chi phấn đấu nhất sinh đích mục tiêu, tuy nhiên giá hòa ngã tưởng đắc hữu ta bất nhất dạng.” Tha tự trào đích tiếu liễu tiếu, “Ngã niên khinh đích thời hầu dã tằng tưởng tầm trảo tự kỷ đích lý tưởng, đãn tối chung chỉ năng tại phụ thân đích nghiêm lệnh hạ hồi đáp lĩnh địa kế thừa tha đích đầu hàm.”

“Hữu ta sự tình…” Lão nhân diêu liễu diêu đầu tịnh khinh tiếu nhất thanh hát hạ nhất khẩu trà trở chỉ giá cá thoại đề.

“Ngã ngận ý ngoại bệ hạ hội khiếu nhĩ lai tuyên bố tha đích mệnh lệnh.” Lão nhân thử khắc hiển đắc ngận bì bại, “Tại chỉnh cá vương quốc đô tại vi tiền phương chiến tranh tố chuẩn bị đích thời hầu, vương quốc đích quân vụ đại thần ứng cai bất hội hữu thời gian hồi gia khán vọng tha đích lão phụ thân!”

“Khán lai… Bệ hạ tổng toán thị ký khởi liễu ngã môn.” Lão nhân giá cú thoại phảng phật lánh hữu sở chỉ, hựu phảng phật đái trứ năng vi quốc vương hiệu lực đích khánh hạnh hòa vinh dự.

“Bệ hạ tòng lai một hữu vong ký mã ân gia tộc đích tồn tại.” Thiến lạp - mã ân khán trứ phụ thân đích mục quang một hữu nhậm hà cải biến, “Giá nhất thứ chiến tranh, bệ hạ đả toán nhượng gia tộc phái khiển chí thiếu lưỡng cá quân đoàn tham chiến.”

Trạch la đinh - mã ân mi mao nhất thiêu, vấn đạo: “Nhĩ tri đạo lưỡng cá quân đoàn đối vu khoa ôn đức lĩnh ý vị trứ thập ma mạ?”

Thiến lạp - mã ân thính đáo phụ thân đích vấn đề, phi thường nhận chân đích khán trứ tha thuyết đạo: “Đãn giá thị tác vi gia thần đích trách nhậm, bất quản thị cựu thời đích ước định, hoàn thị vương quốc tân đích pháp luật, nhĩ đô vô pháp cự tuyệt bệ hạ đích giá phân mệnh lệnh.”

“Phóng tâm ba, ngã hội tuân thủ tiên tổ đích thệ ngôn.” Trạch la đinh - mã ân kháo tại y tử thượng nhẫn trụ kế tục phiên xuất quyển yên đích trùng động, liên tục thâm hô hấp chi hậu vọng trứ u ám đích thiên hoa bản đê ngữ: “Bệ hạ giá nhất thứ chân đích đả toán động thủ liễu mạ?”

“Đương nhiên, giá nhất thứ bệ hạ tập kết cận nhị thập vạn tinh duệ sĩ binh, thượng bách vạn lao công!”

Lão nhân liệt chủy nhất tiếu, “Nhĩ dĩ vi ngã thuyết đích thị bệ hạ đối tô khắc bình nguyên đích chiến tranh?”

Thiến lạp - mã ân đái trứ lý sở ứng đương đích biểu tình, “Giá thị vương quốc hiện kim tối đại đích sự tình, một hữu nhậm hà sự năng cú bỉ đắc thượng đối tô khắc bình nguyên đích chiến tranh!”

“Tái duy á lạp lão phu nhân thử thời thử khắc ứng cai tại pháp sư tháp ba?”

“Hảo tượng… Thị đích.” Thiến lạp - mã ân mi mao vi trứu.

“Ngã thính thuyết, tại tái duy á lạp phu nhân ly khai chi tiền, bệ hạ tằng tại yêu thỉnh nhĩ môn tham gia quá lão phu nhân đích nhất cá ngọ yến, tiếp nhậm tái khắc - mã lạp đích y mông đức nam tước dã tằng xuất hiện tại na thứ ngọ yến chi thượng?”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!