Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Huyết dữ hỏa đích tán ca> đệ 38 chương ân hi - ngải lạp
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tại nữ vương bệ hạ đích chú thị hạ, ngã hào vô vi kháng mệnh lệnh đích đả toán.” Đường đốn nhất song thâm lam đích nhãn mâu trực thị ân hi - ngải lạp, “Ngã chỉ thị tưởng tri đạo chỉ huy bộ chế định đích kế hoa, giá thị lưỡng vị điện hạ hòa bệ hạ phú dư ngã đích quyền lực.” Tha chỉ trứ ân hi - ngải lạp đích tị tử, “Nhĩ…”

“Ngã tạm thời hoàn một hữu nhậm hà kế hoa.” Ân hi - ngải lạp ngữ khí bình đạm đắc tựu như đồng không khí bàn bình thường, tha đả đoạn đường đốn na phú hữu thiêu động đích giảng diễn bàn đích ngữ ngôn, kiểm thượng sinh tiền tựu tồn tại đích trứu văn đôi tích tại nhất khởi trạm xuất tha cụ hữu đại biểu tính đích ôn hòa tiếu dung, “Nhĩ môn hiện tại yếu tố đích thị hồi đáo các tự đích bộ đội đẳng hầu mệnh lệnh, tinh linh đại quân dã hứa bất cửu chi tiền tựu hội bắc thượng.”

“Na thời, ngã hoặc hứa hội tưởng đáo cai dụng thập ma bạn pháp lai đối phó tinh linh.”

“Nhĩ…” Đường đốn đại hống nhất thanh.

“Nhi hiện tại, ngã nhu yếu túc cú đích an tĩnh hoàn cảnh, lai tư khảo như hà giải quyết bình nguyên chiến tranh thất bại nhi lưu hạ đích lạn than tử.” Ân hi - ngải lạp khả bất thị nhất cá nhuyễn nhược khả khi đích nhân, tha tối thảo yếm đích tựu thị đường đốn giá bàn tự dĩ vi thị đích nhân, sở dĩ bất quản tòng ngữ ngôn thượng hoàn thị thái độ thượng, đô sung mãn đối đường đốn đích bất tiết.

“Na ma, công tước điện hạ… Thỉnh duẫn hứa ngã ly khai.” Mễ tạ khắc - ma nhĩ phảng phật một hữu khán kiến đường đốn đích phẫn nộ, tha tại ân hi - ngải lạp biểu thái chi hậu tiện trạm khởi thân, nhiên hậu hào bất do dự hướng đại thính môn khẩu tẩu khứ.

Tát nặc bác tại mễ tạ khắc ly khai chi hậu dã trạm khởi thân, tha liên chiêu hô đô một hữu đả tựu chuyển thân ly khai, tùy hậu lục lục tục tục đích vong linh tương quân dã đô hướng môn khẩu tẩu khứ. Phiến khắc đích thời gian lí, đường đốn chu vi dĩ kinh một hữu nhậm hà nhân, nguyên bổn tưởng yếu kế tục thuyết thoại đích đường đốn tả hữu khán liễu khán, kiến đại thính nội chỉ thặng hạ ân hi - ngải lạp đích tâm phúc tương lĩnh dĩ cập na quần khả ác đích pháp sư môn, chỉ đắc mặc bất tác thanh đích hướng môn khẩu tẩu khứ.

“Công tước điện hạ, thỉnh duẫn hứa ngã đích ly khai.” Vong linh pháp sư y nặc khắc quy quy củ củ đích hành liễu nhất cá cổ lão đích quý tộc lễ nghi hậu, ly khai tịch vị tịnh hướng lánh ngoại nhất phương đích thông đạo tẩu khứ.

“Ngã hòa ngã đích bộ tòng môn đô đẳng trứ nhĩ đích mệnh lệnh, công tước.” Phổ tái tư đê thanh tiếu liễu tiếu, tha tuy nhiên bất thanh sở vi thập ma ân hi - ngải lạp hội dữ tương quân môn đối trứ càn, đãn giá đối tha lai thuyết thị hảo sự, giá nhượng tha tâm tình biến đắc dị thường đích hảo.

Lưỡng vị vong linh đại pháp sư đích ly khai, nhượng kỳ tha vong linh pháp sư dã tương kế trạm khởi thân cáo từ. Bất đa thời, chỉnh cá nghị hội đại thính tựu chỉ thặng hạ ân hi - ngải lạp hòa hạ phổ dĩ cập ân hi - ngải lạp đích thánh kỵ sĩ phó tòng tương quân môn.

“Nhĩ một hữu tất yếu khứ thứ kích tha môn.” Hạ phổ trạm khởi thân, thân thượng đoản bào thượng ấn hữu đích giản đan khước hựu hào phóng đích hoa văn, tại thiêu đăng hoảng động đích chúc hỏa ánh xạ hạ thiểm thước trứ đạm đạm đích hôi sắc quang mang. Tha na song bích lam đích nhãn mâu tại tẩu động trung nhất trực chú thị trứ ân hi - ngải lạp, “Hoặc giả thuyết… Nhĩ thị tại cố ý thiêu động tương quân môn dữ ngã môn đích mâu thuẫn, nhĩ… Tưởng tố thập ma?”

“Hữu mâu thuẫn tài hữu tiến bộ, như quả ngã môn hoàn thị như đồng tử thủy bàn an tĩnh thả nhất thành bất biến, đẳng đãi ngã môn đích chỉ hữu tái thứ diệt vong.” Ân hi - ngải lạp vi vi hướng hậu kháo liễu kháo, phô trứ hậu thật mao bì đích y tử nhượng tha thư phục đích hư mị trứ nhãn tình, “Mỗi cá văn minh đô hữu cạnh tranh, bất quản thị ngoại bộ hoàn thị nội bộ.”

“Đãn ngã môn tộc nhân đích cạnh tranh thị bạn tùy trứ chiến tranh, tiểu tâm nhĩ đích thiêu động hội dẫn phát chiến tranh.” Hạ phổ giá cú thoại đái trứ cảnh cáo đạo ý vị.

“Chiến tranh hội đào thái điệu nhược giả, hội canh hữu lợi vu ngã môn đích văn minh.”

“Nữ vương bệ hạ tịnh hỉ hoan nội chiến…”

“Bất, nữ vương bệ hạ chỉ thị bất hỉ hoan một hữu tất yếu đích sát lục.” Ân hi - ngải lạp tranh khai song nhãn, khán hướng hạ phổ thuyết đạo: “Vô liêu đích sát lục hội nhượng ngã môn đích văn minh thối bộ, đãn cạnh tranh khước hội nhượng ngã môn tiến bộ…” Tha thuyết trứ trạm khởi thân tẩu đáo bàng biên nhất phiến đại môn bàng biên thôi khai bị hủ thực đích thiết môn.

Giá phiến môn hậu diện thị nhất xử khoan khoát đích dương đài, ân hi - ngải lạp tẩu tiến dương đài chi hậu hạ phổ dã cân liễu thượng lai.

Ngoại diện âm trầm thiên không hạ, bàng đại đích yếu tắc thành thị nội thị vô sổ đích vong linh chiến sĩ tại tiêm khiếu, ân hi - ngải lạp chỉ trứ tựu cận đích nhất tọa tiếu tháp, “Thượng tằng kiến trúc chú định hội việt lai việt tiểu, ngã môn đích văn minh như kim chính tại trọng yếu đích thập tự lộ khẩu, ngã môn vô pháp thừa thụ na phạ nhất thứ thất bại, sở dĩ… Ngã môn nhu yếu canh vi kiên cố đích thượng tằng kiến trúc.”

Tác vi hỗn loạn quốc độ đích cao tằng thống trị giả, hạ phổ tự nhiên thanh sở ân hi - ngải lạp giá cú thoại thị thập ma ý tư, tha như kim đích địa vị dã thị bạn tùy hảo kỉ vị vong linh đại pháp sư đích tử vong tài hoạch đắc đích.

“Ngã môn như kim chính tại dữ tinh linh tác chiến, như quả giá cá thời hầu dẫn phát nội chiến, nhĩ chẩm ma hướng lưỡng vị điện hạ hòa nữ vương bệ hạ giao đại.” Hạ phổ cảm thụ trứ các xử nhai đạo lí hưng phấn đích linh hồn ba động, nhẫn trụ hấp thu tà năng đích trùng động khán trứ ân hi - ngải lạp, “Bất yếu tại giá cá thời hầu tố giá ta một tất yếu đích thiêu động.”

“Nhĩ đích đam tâm thị đa dư đích, hữu nữ vương bệ hạ đích tồn tại nội chiến khẳng định đả bất khởi lai.” Ân hi - ngải lạp hư mị trứ song nhãn, cảm thụ trứ âm ám thiên không hạ thứ cốt đích hàn ý, tha tối cận việt lai việt hỉ hoan bị hàn phong lung tráo đích cảm giác.

“Nhĩ giá ma tố đích mục đích thị thập ma?” Hạ phổ nhận chân đích đả lượng ân hi - ngải lạp, “Nhĩ giá ma tố trừ liễu nhượng tha môn cừu hận nhĩ chi ngoại, ngã khán bất xuất đối nhĩ hữu thập ma hảo xử.”

Tha đả lượng ân hi - ngải lạp đích mục quang trung đái trứ thẩm thị.

“Nhĩ đích vấn đề ngận kỳ quái, nhĩ thị tại hoài nghi ngã mạ?” Ân hi - ngải lạp bích lam sắc đích nhãn mâu lưu chuyển trứ kim sắc đích quang mang.

“Trát khắc bá lợi điện hạ cáo tố quá ngã, nhĩ đích linh hồn hòa tư tưởng bất thụ nữ vương bệ hạ đích khống chế, nhĩ đích lực lượng dã lai tự vu nhĩ tự kỷ, nhĩ thậm chí dịch trừ liễu nữ vương tứ dư nhĩ đích lực lượng hòa viễn cổ ký ức.” Hạ phổ ngữ ngôn việt lai việt nghiêm túc, “Nhĩ hiện tại sở tác đích nhất thiết đô đại biểu nhĩ tự kỷ, nhi phi nữ vương bệ hạ.”

“Ngã sở tố đích nhất thiết đô hữu nữ vương bệ hạ đích thụ quyền.” Ân hi - ngải lạp đồng dạng ngận nhận chân đích khán trứ hạ phổ, “Chính nhân vi ngã ủng hữu tự kỷ đích tưởng pháp, sở dĩ ngã tài thị giá thứ chiến tranh đích chỉ huy quan.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!