“Giá……” Vương nặc hữu hữu điểm đam tâm hại phạ, “Ngã khứ cân nhĩ cữu cữu thuyết hạ.”
“Ngã dã khứ.” Hà thời gia phóng hạ nha thiêm, cân trứ vương nặc nhất khởi trảo đáo liễu thạch kiệt, thuyết liễu giá kiện sự.
“Thập ma? Tạc vãn dương dương tha môn dã bất kiến liễu, bất hội xuất sự liễu ba.” Thạch kiệt trứu trứ mi đầu, đam ưu đích thuyết đạo, giá yếu thị một hữu xuất giá đương tử sự hoàn hảo, một nhân hội tưởng đáo tha môn lưỡng cá, giá hữu nhân xuất sự liễu, tựu bất bài trừ trần tiểu ngọc mẫu nữ lưỡng xuất sự đích khả năng tính.
Tưởng đáo tảo thượng thạch dũng thuyết tự kỷ tả nhãn bì nhất trực khiêu, thạch kiệt tâm lí hữu kỉ phân bất hảo đích sai trắc.
“Giá khả như hà thị hảo, hài tử tha ba.” Vương nặc tuy nhiên quái tội thạch dương dương hòa trần tiểu ngọc đích hành vi, đãn đô thị nhất gia nhân, chân đích xuất sự liễu tâm lí dã hội đam tâm, canh hà huống tha dã thị khán trứ thạch dương dương trường thành đại nữ hài đích.
“Ngã khứ cân mụ thuyết hạ.” Thạch kiệt chuyển thân tựu yếu khứ trảo thạch nãi nãi thương lượng giá sự liễu.
“Đẳng đẳng.” Hà thời gia hảm trụ liễu thạch kiệt, thuyết đạo: “Cữu cữu, nãi nãi niên kỷ đại liễu, như quả chân xuất liễu thập ma sự liễu, tha tình tự ba động thân thể hội thụ bất trụ, vưu kỳ thị tối cận hoàn giá ma chiết đằng liễu, hoàn thị tiên biệt cân nãi nãi thuyết ba.”
Vương nặc dã tán đồng hà thời gia đích tưởng pháp, “Thị a, hoàn thị biệt nhượng mụ tri đạo liễu, đẳng hạ mụ hựu đam tâm đắc tọa bất trụ, hưng hứa tha môn mẫu nữ lưỡng hiện tại dĩ kinh tại thành lí thụy đại giác liễu ni.”
Vương nặc tẫn lượng tương sự tình vãng hảo liễu đích phương diện tưởng.
“Khả nhược thị chân xuất liễu sự, đẳng ngã ca tại thành lí khán bất đáo nhân hồi lai trảo, khả năng dĩ hậu tựu trảo bất đáo liễu.” Thạch kiệt đam tâm đích thuyết đạo.
“Cữu cữu, bất nhiên ngã môn khứ trảo na hộ đâu liễu lão bà đích nhân gia, nhất khởi thượng sơn khứ khán khán.” Hà thời gia xuất chủ ý thuyết đạo.
“Giá……” Thạch kiệt do dự liễu hội, khảo lự khả hành tính.
“Na hộ nhân gia khẳng định tri đạo na cá thất tung đích phụ nữ thị khứ liễu na lí thất tung đích, hưng hứa ngã môn năng trảo đáo tuyến tác.” Hà thời gia kế tục thuyết đạo.
“Na tựu khứ vấn vấn khán.” Thạch kiệt đả định chủ ý, “Sự bất nghi trì, ngã môn khứ vấn vấn.”
Hà thời gia nội tâm dĩ kinh sai đáo nhân phiến tử đích lão sào tại na liễu, chỉ thị bất hảo thuyết xuất lai, tưởng trứ đẳng hội tương thạch kiệt nhất hành nhân nhất khởi dẫn quá khứ, tối hậu tái báo cảnh bả tha môn tiên nhất oa đoan liễu.
“Ngã dã yếu khứ.” Vương nặc khẩn cân trứ hà thời gia hòa thạch kiệt lưỡng nhân.
“Nhĩ khứ càn ma?” Thạch kiệt trứu mi, bất nhạc ý đích thuyết.
“Ngã bất phóng tâm nhĩ môn lưỡng cá ma.” Vương nặc tiền thiên dĩ kinh thường thí liễu soa điểm thất khứ nhi tử đích thống khổ, giá hội thạch kiệt hựu yếu khứ tham hiểm, tâm lí cách ngoại đam ưu.
“Nhĩ biệt lai thiêm loạn, nhĩ tại gia chiếu cố hảo tiểu kiên, đẳng ngã hồi lai.” Thạch kiệt tri đạo vương nặc nội tâm đam ưu, đãn tổng yếu hữu nhân khán trứ hài tử.
“Ngã……” Vương nặc nội tâm bất cam, nhất kiểm kỳ kỳ ngải ngải đích khán trứ thạch kiệt.
Thạch kiệt bị khán đắc một bạn pháp, đê liễu đê đầu, an úy đạo: “Phóng tâm, ngã ngận khoái tựu hồi lai, tiểu kiên tài cương khôi phục hảo, nhu yếu nhĩ chiếu cố.”
“Hảo ba.” Lưỡng phu thê ai trứ thuyết liễu hội thoại, vương nặc giá tài hiết liễu tâm tư.
Hà thời gia đái trứ thạch kiệt lai đáo tiểu mại bộ bàng biên, kim thiên hạ ngọ thuyết thoại đích thôn dân, ước mạc tựu thị trụ tại giá phụ cận.
Xuất liễu giá ma đại đích sự, tưởng tất phụ cận đích nhân đô tri đạo liễu, hà thời gia vấn liễu vấn tiểu mại bộ lão bản: “Lão bản, thôn lí thất tung liễu phụ nữ đắc thị na hộ nhân gia?”
Lão bản chỉ liễu chỉ đối diện bất viễn xử đích hứa gia, nhất kiểm nghi hoặc đích vấn đạo: “Tiểu cô nương vấn giá càn ma?”
Hà thời gia một cụ thể thuyết nguyên nhân, nhi thị trảo liễu cá tá khẩu đạo: “Tưởng nhất khởi bang mang khứ trảo trảo nhân.”
“Tha môn tảo tựu khứ trảo quá liễu, một trảo trứ, hiện tại đô quá liễu nhất vãn thượng liễu hoàn năng trảo đắc đáo?” Tiểu mại bộ lão bản giác đắc hà thời gia hữu điểm dị tưởng thiên khai liễu.
“Tổng đắc thí thí ba, vạn nhất nhân phiến tử tựu tại sơn thượng ni.” Hà thời gia đạm đạm đích hồi liễu nhất cú.
“Giá……” Tiểu mại bộ lão bản tưởng liễu tưởng, giác đắc dã bất thị một hữu giá chủng khả năng, “Na ngã cân nhĩ môn nhất khởi khứ.”
Hà thời gia thiêu liễu thiêu mi, thuyết đạo: “Hảo a.”
Khán đắc xuất lai tiểu mại bộ lão bản thị vi liễu thấu nhiệt nháo nhi khứ đích, hà thời gia dã bất trở lan, nhân việt đa diện đối nhân phiến tử việt hữu an toàn bảo chướng, tuy nhiên tri đạo na lí hữu cá sào, đãn hà thời gia dã bất tri đạo lí diện đáo để hữu đa thiếu nhân, hữu một hữu hung khí.
Tại kinh lịch liễu lão trương đích sự chi hậu, hà thời gia tái dã bất cảm tự kỷ mạo hiểm, đối tự kỷ việt hữu bảo chướng đích sự việt hảo.
“Nhĩ môn thuyết thập ma?” Lão hứa tạc vãn đâu liễu tức phụ, giá hội chính nan quá ni, nhất cá nhân cật vãn phạn, dã cật bất hạ, hứa đa nhân đô lai đáo lão hứa gia vấn tình huống.
“Tài nhất vãn thượng đích thời gian, sơn lộ hựu bất hảo tẩu, thuyết bất chuẩn nhĩ lão bà bị tàng tại sơn thượng mỗ xử.” Hà thời gia nhãn thần thanh triệt minh lãng, thuyết xuất lai đích thoại thanh tích hữu lực, nhượng nhân dung dịch tín phục.
“Giá nữ oa thuyết đích hữu đạo lý a.” Bàng biên đích nhân ngận khoái tựu phụ hòa liễu nhất cú.
“Đối a đối a, tha môn tưởng thượng sơn khứ khán khán, lão hứa nhĩ tựu cân trứ nhất khởi khứ trảo lão bà a.”
“Ngã dã cân nhĩ môn nhất khởi khứ, ngã đảo thị yếu khán khán, thùy tại ngã môn thôn lí tố giá chủng sự!” Hữu huyết khí phương cương đích niên khinh nhân lão trần vi thôn lí đả bão bất bình đích thuyết.
“Hảo! Ngã cân nhĩ môn nhất khởi thượng khứ!” Lão hứa ngận khoái tựu đồng ý liễu, bách bất cập đãi đích hồi khứ sao liễu gia hỏa, đái liễu nhất bả tiểu sừ đầu tại thân thượng.
……
Nhất lộ thượng, hà thời gia đô tại bất trứ ngân tích đích dẫn lĩnh giả đại gia vãng thâm xử tẩu, thiên việt lai việt hắc, nhất hành nhân hoàn một hữu trảo đáo hạ nhất cá tuyến tác.
Vu thị hữu nhân thuyết đạo: “Một phát hiện hữu thập ma đặc biệt đích địa phương a, hội bất hội nhân phiến tử dĩ kinh bả nhân đái tẩu liễu?”
“Ngã dã giác đắc, giá đô tẩu liễu giá ma cửu liễu, hoàn một phát hiện thập ma tuyến tác.”
Thấu nhiệt nháo đích nhân nhất khán thiên hắc liễu hựu trảo bất đáo thập ma tung tích, tựu tưởng hồi khứ liễu.
“Thị a, nhĩ môn hoàn yếu trảo mạ?” Tiểu mại bộ lão bản vấn liễu vấn thạch kiệt hòa lão hứa đẳng nhân.
“Trảo!” Lão hứa khẳng định đích thuyết trứ, thạch kiệt dã thuyết đạo: “Ngã môn hoàn yếu trảo hạ khứ.”
“Thiên sắc bất tảo liễu, ngã giá gia lí hoàn đẳng trứ ngã cật phạn, ngã tựu tiên hồi khứ liễu.” Tiểu mại bộ khán tha môn hoàn yếu trảo, dã bất trở lan, tất đâu liễu lão bà nữ nhi đích tâm tình tha năng lý giải.
“Thị a, ngã dã cai hồi khứ cật phạn liễu, tựu bất bồi nhĩ môn nhất khởi trảo liễu.”
“Na ngã môn tựu tiên hồi khứ liễu.”
Nhất thời chi gian, thấu nhiệt nháo đích nhân đô hồi khứ liễu, chỉ thặng hạ lão lục hòa lão hứa giá lưỡng cá chân đích đâu liễu nhân đích nhân hoàn nguyện ý kế tục trảo hạ khứ, trừ thử chi ngoại hoàn hữu lão trần giá kỉ cá sao liễu gia hỏa đích niên khinh nhân, tha môn tâm lí hoàn tố trứ thiêu hắc trừ ác, trừng phạt phôi nhân đích anh hùng mộng ni.
Thạch kiệt một trở lan, tất cánh nhân gia hựu một đâu nhân, thật tại thị một nghĩa vụ bồi trứ tha môn nhất khởi trảo nhân.
Chỉ thị, tha khán liễu khán viễn xử, tùy trứ thiên sắc tiệm nùng, tha dĩ kinh khán bất thái thanh hậu diện đích lộ liễu, đối tha môn tiếp hạ lai năng phủ trảo đáo nhân cảm đáo đam tâm. Lão hứa hòa lão lục phu phụ dã nhất dạng, diện đái trứ mê mang.
“Ngã môn tiên duyên trứ giá điều lộ kế tục tẩu hạ khứ ba, tất cánh giá biên dã tựu giá điều lộ hảo tẩu nhất điểm.” Hà thời gia đối trứ đại hỏa thuyết đạo.
Giá hội đại hỏa đô một thập ma chủ ý, ngận khoái tựu tán đồng, cân trứ hà thời gia tẩu liễu hạ khứ.