Đặng lâm văn tuy nhiên hữu cá văn chất bân bân đích danh tự, đãn nhất chỉnh cá nhân tựu thị nhất lưu manh! Vương mẫn đương thời tựu thị bị tha đích hoa ngôn xảo ngữ cấp phiến liễu, kết liễu hôn chi hậu tài tri đạo, giá nhân ái đổ, tựu thị nhất đổ quỷ.
Vương gia tuy nhiên một hữu thạch gia na ma phú dụ, đãn dã toán gia cảnh bất thác, bất nhiên vương nặc dã bất hội hoạt đắc na ma thiên chân, đương sơ đặng lâm văn tựu thị khán thượng vương mẫn hữu kỉ phân tư sắc, giá trang dã ứng cai bất phỉ, tựu hạ liễu tâm tư khứ phao tha.
Phao đáo thủ chi hậu tự nhiên tựu bất trân tích liễu, một lưỡng niên tựu nguyên hình tất lộ, lưỡng cá nhân thị hỗ tương chiết ma trứ quá nhật tử.
Vương mẫn hảo bất dung dịch cân đặng lâm văn ly hôn liễu, một tưởng đáo tha hựu trảo thượng môn lai liễu, vương mẫn chỉnh cá nhân như tao lôi phách nhất bàn, nhất chỉ cước vãng hậu thu liễu thu, tùy tức nhãn thần oán độc đích thuyết đạo: “Giá nhân bất thị ngã lão công, ngã môn dĩ kinh ly hôn liễu.”
Đặng lâm văn điềm bất tri sỉ đích đối trứ vương mẫn tiếu đạo: “Tiểu mẫn, chính sở vị nhất nhật phu thê bách nhật ân, ngã tri đạo thác liễu, nhĩ cân ngã hồi khứ bái.”
“Nhĩ phong liễu!!” Vương mẫn nộ hống xuất thanh, bão trứ thác bàn đích song thủ đô hữu ta hứa chiến đẩu.
“Ngã khả một phong, ngã tưởng nhĩ tưởng đắc khẩn ni.” Đặng lâm văn nhất kiểm vô sở vị đích tẩu liễu tiến lai, vãng vương mẫn na kháo cận.
Hà thời gia kiến lai đích giá nhân chân thị nhận thức vương mẫn, dã tựu một trở lan, ác nhân tự hữu ác nhân ma.
Vương mẫn kiến trạng, tâm lí chỉ bất trụ chiến đẩu, khẩn mân trứ chủy, đối đặng lâm văn hống đạo: “Nhĩ biệt quá lai!!”
“Tiểu mẫn, biệt giá ma vô tình ma.” Đặng lâm văn nhãn lí đái trứ sủng nịch, thuyết xuất lai đích thoại thậm chí hoàn hữu kỉ phân tát kiều đích vị đạo.
Vương mẫn nhất khai thủy tựu thị bị đặng lâm văn giá phúc mô dạng cấp phiến đích, thùy tri đạo hậu lai phát hiện liễu tha đích chân diện mục chi hậu, tài phát hiện nguyên lai tha thuyết thoại đích thời hầu thị bất đái nhất ti cảm tình đích, thuyết trứ tối hảo thính đích thoại, khước năng phiến tẩu nhĩ đích nhất thiết, nhượng nhĩ thống triệt tâm phi.
Vương mẫn thủ thượng hoàn đoan trứ thác bàn, lập khắc tẩu đáo liễu khách thính đích trác tử thượng, tương thác bàn phóng hạ, thác bàn lí diện hữu nhất cá đại trà hồ, kỉ cá bôi tử lí diện hữu nhất bôi dĩ kinh thịnh hảo đích trà thủy, tưởng lai giá bôi tựu thị vương mẫn vi thạch kiệt chuẩn bị đích.
Bị đặng lâm văn giá ma nhất đả xóa, vương mẫn kiểm sắc âm trầm đích trành trứ tha, vấn đạo: “Nhĩ tưởng càn ma?”
“Ngã đô thuyết liễu, ngã tưởng nhĩ liễu a, tiểu mẫn nhĩ biệt đóa ngã a.” Đặng lâm văn hậu trứ kiểm bì thuyết trứ, nhiên hậu dã bất khách khí đích tọa tại thạch gia khách thính đích trác tử thượng.
“Ngã môn dĩ kinh ly hôn liễu, nhĩ biệt lai phiền ngã, bất nhiên ngã bất hội phóng quá nhĩ đích.” Vương mẫn đối trứ đặng lâm văn thuyết trứ ngoan thoại.
Đãn đặng lâm văn đô dĩ kinh đả định chủ ý quá lai trảo vương mẫn liễu, tự nhiên bất hội bị tha giá tam ngôn lưỡng ngữ khuyến thối, y cựu thâm tình khoản khoản đích khán trứ tha: “Ngã chân đích tri đạo thác liễu, ngã dĩ hậu đô bất đổ liễu, dã bất phiến nhĩ liễu, dã bất thâu nhĩ đích tiền liễu, cân ngã hồi khứ ba.”
Vương mẫn năng tín tha đích thoại tựu chân thị phong liễu, giá chủng thoại đặng lâm văn dĩ kinh bất tri đạo thuyết liễu đa thiếu thứ liễu.
“Bất khả năng! Nhĩ cấp ngã cổn xuất khứ, ngã giá lí bất hoan nghênh nhĩ, ngã môn dĩ kinh hoàn liễu! Ly hôn liễu, nhĩ đổng thập ma khiếu ly hôn mạ!”
Vương mẫn nhất nhi tái tái nhi tam đích lãnh kiểm, đặng lâm văn dã bất giới ý, nhi thị dụng nhất chủng vô nại đích nhãn thần khán trứ vương mẫn, hành vi thượng khước thị lại trứ bất tẩu liễu.
Hà thời gia tại nhất bàng dã một xuất thanh, đẳng trứ tha môn lưỡng cá tự kỷ giải quyết vấn đề, yếu thị giải quyết bất hảo vấn đề, chính hảo trảo trứ giá cá cơ hội bả vương mẫn cản tẩu.
“Tiểu mẫn, nhĩ chân thiếp tâm, ngã tẩu đáo giá lí, giá ma viễn, ngã đô khẩu khát liễu, giá trà thị cấp ngã chuẩn bị đích ba.” Đặng lâm văn khán trứ trác tử thượng đích trà, nguyên bổn khẩu khát đích hầu lung canh tưởng hát liễu.
Vương mẫn thính đáo đặng lâm văn giá ma thuyết, tâm lí nhất hoảng, lập khắc tương tha dĩ kinh thịnh xuất lai đích na bôi trà thưởng tẩu.
Đặng lâm văn nguyên bổn dã bất đả toán hát na nhất bôi dĩ kinh hữu liễu đích trà, thùy tri đạo thị bất thị thùy hát quá đích ni, đãn vương mẫn giá nhất hành vi, khước nhượng đặng lâm văn đối na nhất bôi hảo kỳ khởi lai.
Chính sở vị, việt thị đắc bất đáo đích, việt thị thần bí đích, việt hấp dẫn nhân.
“Tiểu mẫn, nhĩ chẩm ma hồi sự? Nhất bôi trà dã bất cấp ngã hát? Ngã khả thị nhĩ lão công, thiên lí điều điều đích quá lai trảo nhĩ, nhĩ tựu giá ma đối ngã mạ?” Đặng lâm văn nhất biên chủy thượng thuyết đích thê thảm, nhãn lí khước tàng trứ bất tiết.
Thuyết hoàn chi hậu, lập khắc bào đáo vương mẫn bàng biên, tương tha thủ thượng đích na bôi trà cấp thưởng tẩu.
Vương mẫn bất xá đắc cấp tự kỷ hát, giác đắc nhất định thị thập ma hảo đông tây, tha việt bất xá đắc, tha hoàn thiên yếu hát, thùy khiếu vương mẫn thị tha đích nữ nhân ni, giá nhất thiết đô thị ứng cai đích.
“Nhĩ!” Vương mẫn tự nhiên thị thưởng bất quá đặng lâm văn đích, tất cánh nam nữ chi gian đích lực khí soa cự tựu tại na liễu.
“Ngã tựu hát nhất bôi trà, biệt giá ma tiểu khí.” Đặng lâm văn thưởng đáo giá bôi trà chi hậu mãn kiểm đắc ý đích thuyết đạo.
“Nhĩ biệt hát giá bôi!!” Vương mẫn kinh khủng đích thuyết đạo.
Đặng lâm văn tự nhiên bất hội tùy liễu vương mẫn đích ý, lập khắc tựu nã khởi trà bôi nhất ẩm nhi tẫn.
Hát hoàn chi hậu hoàn đối tha bất tiết đích thuyết đạo: “Bất tựu thị nhất bôi trà, ngã hoàn dĩ vi thị thập ma hảo tửu ni, tiều nhĩ tiểu khí đích dạng tử.”
Vương mẫn giác đắc tự kỷ yếu vựng liễu, na bôi trà khả thị hạ liễu dược đích, thị tha kim thiên dụng lai phiên thân, phàn thượng thạch gia đích bảo vật, tựu giá ma bị đặng lâm văn giá cá súc sinh cấp tao đạp liễu!
Đặng lâm văn hát hoàn trà, tựu cảm giác tự kỷ đích não đại lí hôn hôn trầm trầm đích, bất quá tha dã một tưởng đáo trà lí bị hạ liễu dược, chỉ dĩ vi thị tự kỷ hát bất quán giá hảo trà.
“Giá trà chẩm ma giá ma thượng đầu?” Đặng lâm văn mê hồ đích mị trứ nhãn vấn đạo.
Vương mẫn một tưởng đáo giá dược giá ma cấp lực, đặng lâm văn giá hội dĩ kinh hữu điểm vựng liễu.
“Nhĩ khả dĩ cổn liễu!” Vương mẫn đối trứ đặng lâm văn hống đạo, sấn trứ đặng lâm văn giá hội đầu hữu điểm hôn, lạp trứ tha đích thủ, tựu yếu bả tha cấp duệ xuất thạch gia.
Đặng lâm văn nhất khai thủy thị ngận mê hoặc, bị vương mẫn duệ đáo môn khẩu liễu tài phản ứng quá lai kim thiên tưởng tố đích sự.
Vu thị chỉnh cá nhân đô bán ỷ tại vương mẫn thân thượng, lại trứ bất tẩu.
“Ngã bất tẩu, trừ phi nhĩ cân ngã hồi khứ, bất nhiên ngã bất tẩu.” Đặng lâm văn tiên bì lại kiểm đạo.
Vương mẫn hắc trứ kiểm, tưởng tương tha cấp thôi tẩu, khả thị đặng lâm văn thật tại thị thái đại chỉ liễu, chỉnh cá nhân lại tại tha thân thượng, chẩm ma thôi đô thôi bất xuất khứ.
Tiệm tiệm đích, đặng lâm văn đích thân thể khai thủy táo nhiệt, hữu liễu phản ứng, vương mẫn đích thủ nhất trực vãng tha thân thượng thôi táng, sử tha đích hỏa vô xử phát tiết, trực tiếp nhất bả thủ tương vương mẫn lâu tại liễu tự kỷ đích hoài lí.
Vương mẫn phản ứng quá lai, chỉnh cá nhân dĩ kinh bị đặng lâm văn bao khỏa trụ liễu, sở dĩ ngận thanh sở đích tri đạo liễu giá hội đích đặng lâm văn, dĩ kinh mê tình liễu, vương mẫn tâm hạ nhất kinh, tưởng tránh thoát điệu đặng lâm văn.
“Nhĩ phóng khai ngã!!”
Đặng lâm văn giá hội hồn thân táo nhiệt na hoàn hữu lý trí khả ngôn, trực tiếp đối trứ vương mẫn đích kiểm thân liễu hạ khứ.
Hà thời gia tại nhất bàng khán trứ ác tâm bất dĩ, đối giá lưỡng nhân đích hậu kiểm bì trình độ hựu xoát tân liễu hạ hạn, chỉ thị nội tâm hoàn thị tồn tại nghi hoặc, chẩm ma đặng lâm văn đột nhiên tựu phát tình liễu?
Vương mẫn tâm kinh bất dĩ, giá lí khả thị đại thính, hoàn thị tại thạch gia đích môn khẩu biên, vạn nhất bị nhân khán đáo liễu khứ, hoặc giả thạch kiệt xuất lai liễu, nga bất! Bàng biên hoàn hữu nhất cá hà thời gia ni.
Tưởng đáo giá, vương mẫn mãnh đích hồi đầu, tựu khán đáo nhất song lãnh thanh vô bỉ đích nhãn tình, tử tế nhất khán hoàn năng khán xuất giá song nhãn tình lí diện đích hiềm ác.