Hà thời gia hòa hà thập nhất tại nhất ban đương tràng tác họa đích sự tình lập khắc truyện đích nhân tẫn giai tri, tương tín hà thời gia đích nhân dã giác đắc tự kỷ một tín thác nhân.
Nhi nhất ban tân lai đích đệ nhất danh cư nhiên sao tập biệt nhân tác phẩm dã bị nhân thóa khí bất dĩ, hoàn dĩ vi hữu đa lệ hại, đãn tựu giá nhân phẩm, đại gia đô vưu vi bất sỉ.
Thạch dương dương dã tri đạo liễu hà thời gia chung vu tự chứng thanh bạch liễu, tại ban lí đắc ý dương dương đích khán trứ để hủy hà thời gia đích na quần nữ sinh, “Ngã tựu thuyết liễu, hà thời gia tựu bất thị giá chủng nhân.”
“Nhĩ môn chân thị dĩ tiểu nhân chi tâm độ quân tử chi phúc, giá hạ bị đả kiểm liễu ba.”
Tối tiên đái đầu thuyết hà thời gia phôi thoại đích nữ sinh giá hạ một thoại giảng liễu, tức sử bị thạch dương dương phúng thứ dã bế khẩu bất ngôn.
Phóng học hậu, thạch dương dương tại xa thượng tựu bách bất cập đãi đích vấn khởi liễu hà thời gia giá kiện sự.
Hà thời gia đạm đạm đích giải thích đạo: “Tựu thị nhĩ lộng đâu liễu đích na phó họa bị tha kiểm liễu nã khứ tham tái liễu.”
Thạch dương dương lăng liễu lăng, một tưởng đáo giá kiện sự hoàn cân tha hữu quan, kiểm thượng dam giới đích thuyết đạo: “Hại, na hoàn bất thị nhĩ họa đích thái hảo liễu, chỉ năng thuyết, ngã môn gia gia muội muội thái ưu tú liễu.”
Đối vu thạch dương dương đích xuy phủng, hà thời gia dĩ kinh tập quán liễu.
Đệ nhị thiên, hà thập nhất đích phụ mẫu tựu bị ban chủ nhậm thỉnh lai liễu, hà thời gia hòa hà thập nhất dã bị ban chủ nhậm khiếu đáo liễu bạn công thất.
Hà thời gia hoài trứ phục tạp đích tâm tình đạp nhập liễu bạn công thất, sĩ đầu đích nhất nhãn, tha tựu nhận xuất liễu hà khoan, tức sử dĩ kinh quá liễu thập kỉ niên, hà khoan cấp nhân đích cảm giác đô như chiếu phiến nhất bàn đích ôn văn nhĩ nhã.
Hà thập nhất đích mẫu thân xuyên trứ nhất điều trường quần, trang dung trình noãn sắc điều, khán thượng khứ tri thư đạt lý.
Lưỡng nhân tri đạo liễu giá kiện sự chi hậu, khán đáo hà thập nhất bản trứ trương kiểm.
Hà khoan giáo huấn đạo: “Thập nhất, nhĩ chẩm ma năng giá ma tố ni!”
Tùy hậu đối trứ hà thời gia sung mãn khiểm ý đích thuyết đạo: “Hài tử, bất hảo ý tư, ngã gia tiểu hài bất đổng sự.”
Hà thập nhất bị phê bình liễu, khẩn giảo trứ nha, nhất ngôn bất phát.
Trương tiểu thiến kiểm thượng ẩn nhẫn trứ nộ khí, thuyết khởi thoại lai bỉ hà khoan nghiêm túc đa liễu: “Ngã bình thời chẩm ma giáo nhĩ đích, trường giá ma đại liễu, hoàn tố xuất giá ma đâu nhân đích sự!”
“Ngã giá ma đa niên vi nhĩ hoa phí đích khổ tâm, hảo tượng uy liễu cẩu nhất dạng!”
Hà thập nhất úy súc trứ kiên bàng, liên khán đô bất cảm khán trương tiểu thiến nhất nhãn.
Trương tiểu thiến khước canh khí liễu, “Hoàn lăng trứ càn ma? Khoái cấp nhĩ đồng học đạo khiểm.”
Hà thập nhất bất cảm bất thính thoại, đối trứ hà thời gia thuyết đạo: “Đối bất khởi.”
Hà thời gia nhất nhãn bất phát, tựu càn khán trứ hà khoan.
Hà khoan tại hà thập nhất đạo khiểm chi hậu, dã đối hà thời gia thuyết đạo: “Hài tử, chân thị bão khiểm liễu, ngã gia hài tử bình thời bất giá dạng đích.”
“Giá thứ ứng cai thị quỷ mê tâm khiếu liễu, ai.” Hà khoan thán liễu nhất thanh khí, đối hà thập nhất hữu điểm thất vọng nhất bàn.
Hà thời gia năng cảm thụ đáo, hà khoan đối hà thập nhất đích phụ ái, bất tri đạo vi thập ma, tâm lí tượng thị tại đả giá nhất bàn, nhất đoàn loạn ma.
“Hà thập nhất, quá đắc chân hạnh phúc.” Hà thời gia khán trứ hà khoan thuyết đạo.
Hà khoan lăng liễu lăng, dĩ vi hà thời gia thị tại khí tha vi hà thập nhất đích biện giải, đối trứ hà thời gia thuyết đạo: “Giá thứ xác thật thị tha đích bất hảo, ngã môn hội hảo hảo giáo dục tha đích.”
Hà thời gia thâm thâm đích khán liễu hà khoan nhất nhãn, một hữu tái thuyết thoại.
Hà thập nhất vãn thượng hồi đáo gia, hà khoan hòa trương tiểu thiến đô đối trứ tha lãnh trứ nhất trương kiểm.
Hà khoan: “Biệt nhân đích đông tây tựu thị biệt nhân đích, bất thị nhĩ tự kỷ đích, nhĩ giá ma tố, trừ liễu mãn túc tự kỷ nhất thời đích hư nhược tâm, nan đạo nhĩ tâm lí tựu quá đắc khứ mạ?”
Hà khoan nghiêm túc đích hòa hà thập nhất giảng đạo lý, chỉ xuất tha giá ma tố đích nghiêm trọng tính, “Nhĩ tri đạo nhĩ giá thị thập ma hành vi mạ? Sao tập, giá hòa cường đạo hữu thập ma khu biệt?”
“Ba, ngã thác liễu.” Hà thập nhất ẩn nhẫn trứ lệ thủy, tòng tiểu đáo đại, hà khoan tựu một hữu đối tha giá ma hung quá.
Hà khoan năng cảm thụ đáo giá hội hà thập nhất nội tâm đích bất hảo thụ, đãn giá hội tha bất đắc bất giá ma nghiêm túc, nhượng hà thập nhất tri đạo tha tự kỷ đích thác ngộ.
Trương tiểu thiến chỉ giác đắc hà thập nhất đâu quang liễu tha đích kiểm, đối tha một hảo khí đích thuyết đạo: “Ngã khán nhĩ thị tác nghiệp bất cú đa, tài hữu tâm tư tham gia thập ma hội họa bỉ tái, tài hữu tâm tư cảo giá ta sự tình.”
“Mụ, ngã một hữu.” Hà thập nhất khiếp nọa đích thuyết đạo.
“Tối cận tái tố lưỡng bổn sổ học đề.” Trương tiểu thiến xử phạt hà thập nhất ngận giản đan, tòng lai đô thị giá ma giản đan thô bạo.
Hà thập nhất thượng liễu cao tam dĩ hậu, tác nghiệp bổn lai tựu nhất đạp nhất đạp đích liễu, gia thượng trương tiểu thiến cấp tha hạ đạt đích nhậm vụ, tha kỉ hồ một hữu tự kỷ đích thời gian liễu……
Nhân vi trương tiểu thiến hựu cấp hà thập nhất mãi liễu lưỡng bổn đề, đạo trí hà thập nhất hạ khóa hậu dã một thời gian phóng tùng tự kỷ, trừ liễu tố đề hoàn thị tố đề, dã nhân vi giá dạng, đảo thị tiên thiếu xuất khứ ban lí, dã thính bất đáo biệt nhân đối tha đích nghị luận thanh.
Chỉ thị ban lí nhân khán tha đích nhãn thần, hội lệnh tha cảm đáo dam giới.
Vưu kỳ thị la phiêu phiêu đối tha đích sơ viễn, nhượng hà thập nhất bất khai tâm, tha dã hỉ hoan la phiêu phiêu, giác đắc la phiêu phiêu tính cách hảo, hựu đối tha nhiệt tình, chỉ thị bất luận hiện tại hà thập nhất chẩm ma trảo la phiêu phiêu đáp thoại, la phiêu phiêu đô ái đáp bất lý.
Hà thập nhất hữu điểm bất cam tâm, đối trứ la phiêu phiêu ủy khuất đích thuyết đạo: “Phiêu phiêu, nhĩ chẩm ma tối cận đô bất trảo ngã ngoạn liễu, ngã trảo nhĩ nhĩ dã bất lý ngã.”
La phiêu phiêu kiểm sắc bất hảo, nguyên bổn tịnh bất tưởng cân hà thập nhất nháo đắc thái cương, đãn hà thập nhất giá hội tự kỷ vấn thượng môn liễu, tha dã chỉ hảo thuyết đạo: “Nhân vi nhĩ tố đích sự, gia gia thị ngã tối hảo đích bằng hữu, nhĩ nhượng tha mông thụ liễu na ma đại đích ủy khuất, ngã bất năng nguyên lượng nhĩ.”
Hà thời gia, hựu thị hà thời gia, chẩm ma hựu thị tha!
Hà thập nhất tâm lí đối hà thời gia oán hận bất dĩ, hựu bất tưởng thất khứ la phiêu phiêu giá cá bằng hữu, biện giải đạo: “Hà thời gia bổn lai tựu bất hỉ hoan ngã, thuyết bất định thị tha cố ý bả họa lộng đâu liễu, nhượng ngã kiểm đáo, tựu vi liễu nhượng ngã xuất khứu!”
La phiêu phiêu một tưởng đáo hà thập nhất năng thuyết xuất giá ma hoang đường đích thoại, đối tha xuy chi dĩ tị đạo: “Thị nhĩ tự kỷ khởi liễu oai tâm tư.”
Hà thập nhất hoàn thị bất cam tâm, thuyết đạo: “Na hữu giá ma xảo đích sự, ngã môn nhất khởi tham gia liễu bỉ tái, tha tựu đâu liễu nhất phúc họa, hoàn bính xảo bị ngã kiểm đáo, tha hoàn kế tục họa liễu nhất phúc nhất dạng đích!”
La phiêu phiêu lãnh trứ nhãn tình, “Nhĩ đương thời bất động na phó họa, bất hội hữu hiện tại đích vấn đề, một nhân bức nhĩ, thị nhĩ tự trảo đích!”
“Đãn thị giá khẳng định đô thị hà thời gia toán kế hảo liễu đích.” Hà thập nhất giảo trứ nha, chấp ảo đích khán trứ la phiêu phiêu.
La phiêu phiêu lãnh nhãn dĩ đãi, “Nhi thả, nhĩ khả biệt vong liễu, nhất khai thủy gia gia đô một đả toán truy cứu nhĩ đích vấn đề, thị nhĩ tự kỷ đáo xử tán bá dao ngôn, gia gia tài hòa nhĩ bỉ đương tràng tác họa đích.”
“Nhĩ nã tha đích họa khứ tham gia bỉ tái, tha dĩ kinh khán tại nhĩ thị ngã bằng hữu đích diện tử thượng, bất truy cứu nhĩ liễu, nhĩ ni? Nhĩ tại tán bá dao ngôn đích thời hầu, dã một hữu tưởng quá nhĩ tự kỷ đích thác ngộ.”
“Hữu một hữu tưởng quá, gia gia thị ngã tối hảo đích bằng hữu, nhĩ giá ma thương hại tha, đẳng đồng vu thương hại ngã.” La phiêu phiêu tuy nhiên bình thời khán trứ vi nhân đại điều, đãn tâm lí ngận đa sự đô môn thanh nhi.
Hà thập nhất hoàn tưởng vi tự kỷ biện giải kỉ cú, đãn la phiêu phiêu dĩ kinh một hữu thính hạ khứ đích dục vọng liễu, tha đối hà thập nhất dĩ kinh thất vọng chí cực liễu, toán thị hiện tại tài khán thanh tha đích vi nhân.?