“Nhị ca ngã bất thị giá cá ý tư……” Giá hạ tử luân đáo hứa duy sam bất hảo ý tư liễu.
“Kỳ thật ngã môn hòa nhĩ đích tưởng pháp nhất dạng, đô giác đắc mẫu thân hòa chi tiền hoàn toàn bất thị đồng nhất cá nhân liễu. Đãn ngã môn giá kỉ nhật điều tra đích kết quả biểu minh, tưởng yếu đương trứ cha môn toàn gia đích diện điệu bao nhất cá đại hoạt nhân xác thật thị bất khả năng đích.”
“Cha môn đối giá kiện sự tình vô năng vi lực, tưởng lai mẫu thân bổn nhân dã thị.” Hứa duy dịch diêu liễu diêu đầu, chính như nhĩ cương tài hòa phụ thân thuyết đích na dạng: “Bất quản tha tòng tiền thị thùy, tha bị bách tiếp thụ liễu giá dạng đích mệnh vận hòa an bài, cha môn tựu bất năng oán hận tha. Giá kỉ nhật nhĩ môn đại tẩu hồi lai hòa ngã tế thuyết đích nhất thung thung nhất kiện kiện, dã nhượng ngã giác đắc tha đích đáo lai, khả năng thị thượng thiên bất nhẫn mẫu thân tảo tảo ly thế, tống cấp ngã môn đích lễ vật ba.”
“Một thác, tha đối cha môn hầu phủ thượng hạ, một hữu bất hảo đích, vưu kỳ thị trảo trụ trường giác trường công chủ giá kiện sự, chân đích nhượng ngã quát mục tương khán. Sở dĩ ngã quyết định chỉ yếu tha nhất trực bả ngã môn đô đương tác gia nhân khán đãi, ngã tựu bất hội phóng khí tha, ngã hội bả tha đương thành cha môn đích thân nương nhất dạng hiếu thuận.” Hứa duy nhĩ tòng lai dã một hữu thập ma loan loan nhiễu nhiễu đích, tha hòa lý giang hồ đô giác đắc, nhất gia nhân tối trọng yếu đích thị tâm vãng nhất khởi sử, kí nhiên hữu ta sự tình vô pháp cải biến, na tại tối đại trình độ thượng nhượng bỉ thử đô quá đắc hảo, tài thị tối chính xác đích tố pháp.
“Phản chính ngã thị nhận liễu tha liễu, nhĩ môn lưỡng cá dã đô cảnh tỉnh ta. Phát sinh tại mẫu thân thân thượng đích sự tình, tuyệt đối bất năng tái trọng diễn đệ nhị thứ liễu.” Hứa duy dịch tối hậu đề tỉnh liễu nhất hạ lưỡng cá đệ đệ.
Hứa ngạn xương trạm tại thư phòng nội đích tường hậu diện, thính trứ kỉ cá nhi tử chi gian đích đối thoại, cảm đáo thập phân đắc hân úy. Tuy nhiên giá kiện sự tình chính tiệm tiệm hướng trứ bất khả khống chế đích phương hướng phát triển trứ, đãn kỉ cá nhi tử năng cú vi đại cục trứ tưởng, bất oán thiên vưu nhân, nhất định năng cú bang trợ hứa thành hầu phủ độ quá nan quan.
“Ai, thuyết bạch liễu cha môn kỉ cá đô hoàn hảo, dã tựu thị bình bạch vô cố cấp nhân đương nhi tử nhi dĩ, nhân gia chiêm liễu tiện nghi tự nhiên dã bất hội hữu thập ma bất thích ứng. Đãn phụ thân khả tựu thảm liễu, nhân gia yếu thị bất chân bất hỉ hoan tha, na năng tựu giá ma cam nguyện cấp tha đương tức phụ? Ngã khán tha thị chân đích huyền……”
Hứa duy nhĩ đích thoại âm cương lạc, tựu thính kiến thư phòng nội tự hồ hữu thập ma đông tây suất toái liễu đích thanh âm, huynh đệ tam nhân bỉ thử giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, cản mang đào ly hiện tràng. Bất đa thời, bị tòng thư phòng cản xuất khứ đích phó nhân môn tựu kiến trứ tự gia hầu gia thủ lí đề trứ cá kê mao đạn tử, mãn viện tử truy trứ tam vị gia đả đích họa diện……
Bất quá thử khắc đích lâm úc khả cố bất thượng tiền viện đích nháo đằng, tha chính tại ốc tử lí diện nhất cá nhân hoảng trương ni! Tha chính tại não hải trung bất đoạn phiên khán thử tiền hòa hứa duy sam tiếp xúc đích họa diện, thôi trắc tha thị bất thị dĩ kinh khán thấu liễu nhất thiết. Như quả tha tri đạo hiện tại bất cận cận thị hứa duy sam tri đạo, nhi thị sở hữu nhân đô tri đạo tự kỷ tịnh bất thị nguyên chủ đích sự tình, cổ kế yếu đương tràng hách vựng quá khứ.
Tưởng liễu bán thiên hoàn một hữu cá đầu tự, tự kỷ đích y giác khước bị lạp trụ liễu. Lâm úc định tình nhất khán, nguyên lai thị tứ thiếu gia hứa trúc khinh hòa ngũ thiếu gia hứa trúc khê: Tha thục luyện địa tương lưỡng cá hài tử bão tái y tử thượng tọa hảo, giá tài đối trứ hứa trúc khinh vấn thoại: “Trúc khinh, nhĩ hòa đệ đệ chẩm ma liễu? Đại bá mẫu giảng đích cố sự bất hảo ngoạn mạ?”
“Tổ mẫu, đại bá mẫu thuyết mỗi cá nhân đô thị độc nhất vô nhị đích, ngã hòa đệ đệ dã thị giá dạng mạ?” Hứa trúc khinh trát ba trát ba nhãn tình, hữu ta kỳ đãi hựu hữu ta ủy khuất địa khán trứ lâm úc.
“Tổ mẫu tổ mẫu! U nhi dã tưởng tri đạo!” Tựu tại lâm úc tương chú ý lực đô tập trung tại hứa trúc khinh hòa hứa trúc khê giá lưỡng cá hài tử thân thượng thời, minh quỳnh đái trứ kỳ tha kỉ cá hài tử dã tiến liễu thính lí.
Hài tử môn đô hoàn tiểu, minh quỳnh kỉ cá nhất tảo tựu tri đạo, giá kỉ cá tiểu đậu đinh khả năng hội hữu bất thụ khống chế đích thời hầu. Cương khán giá lưỡng cá tiểu gia hỏa triều trứ ốc lí bôn lai, hoàn dĩ vi thị yếm quyện liễu thuyết giáo, một tưởng đáo cánh thị đối giá kiện sự tình thượng liễu tâm.
“Hảo! Kí nhiên nhĩ môn đô tưởng tri đạo, na tựu quá lai tổ mẫu thân biên, nhất cá nhất cá đề vấn hảo bất hảo?”
“Hảo!” Minh quỳnh bất hảo ý tư địa trùng trứ lâm úc tiếu liễu tiếu, nhiên hậu khinh thanh an bài trứ hài tử môn vi nhiễu tại lâm úc thân bàng tọa hảo.
“Tổ mẫu tiên hồi đáp khinh nhi đích vấn đề.” Lâm úc thân xuất thủ, nhu liễu nhu hứa trúc khinh đích đầu tiếu trứ thuyết: “Nhĩ hòa đệ đệ tuy nhiên thị song sinh tử, đãn nhĩ môn lưỡng cá nhân hoàn thị bất đồng đích lưỡng cá nhân, tự nhiên dã thị giá thế thượng độc nhất vô nhị đích.”
“Tổ mẫu nâm xác định mạ?” Hứa trúc khê tiên thị điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hựu trứu trứ mi đầu phát vấn.
“Đương nhiên lạp! Nhĩ môn tưởng tưởng khán nhĩ môn đích nhị bá hòa nhĩ môn ba ba, tha môn lưỡng cá dã thị song sinh tử, dã trường đắc ngận tượng, na nhĩ môn hội phân bất thanh sở tha môn lưỡng cá mạ?”
Hứa trúc khê đê đầu tưởng liễu tưởng tự kỷ phụ thân hòa nhị bá niêm tại nhất khởi đích họa diện, đột nhiên hữu ta minh bạch liễu: “Tổ mẫu, khê nhi phân đắc thanh đích.”
“Na bất tựu thị liễu? Kỳ thật nhĩ môn phụ thân hòa nhị bá phụ tiểu thời hầu đặc biệt tương tượng, dã hòa nhĩ môn lưỡng cá nhất dạng, nhất bất tiểu tâm a, tựu nhượng nhân phân bất thanh sở liễu, bất quá nhân vi lưỡng cá nhân đích hỉ hảo hòa cá tính bất nhất dạng, việt thị trường đại, tựu việt thị bất nhất dạng liễu.”
Lâm úc khán hứa trúc khê tự hồ thị thính đổng liễu, kế tục thuyết: “Nhĩ môn lưỡng cá dã thị như thử, nhĩ tử tế tưởng tưởng khán, nhĩ hòa ca ca thị bất thị dã hỉ hoan bất đồng đích đông tây?”
“Thị đích!” Hứa trúc khê giá hạ tử triệt để minh bạch liễu, tiếu thanh dã sảng lãng liễu ta, “Tựu toán ngã môn trường đắc nhất dạng dã bất yếu khẩn, ngã môn lưỡng cá nhân đích tính cách thị bất nhất dạng đích! Quả nhiên đại bá mẫu thuyết đắc một thác!”
Hứa trúc khê hồi đầu khán liễu khán đồng dạng tiếu trục nhan khai đích hứa trúc khinh, dụng kích chưởng đích phương thức khánh chúc liễu nhất hạ, thặng hạ đích kỉ cá hài tử phân phân mô phảng, thính lí tấn tốc tiếu thành nhất đoàn.
“Tổ mẫu, đại bá mẫu, na nhĩ môn khả đắc hảo hảo giáo huấn nhất hạ ngã mẫu thân!” Hứa trúc tu hanh liễu nhất thanh, thâu thâu phiết liễu nhất nhãn tọa tại thân hậu đích lý giang hồ, “Mẫu thân lão thị bả ngã đích linh thực một thu, bất khẳng nhượng ngã cật bão, nâm khán ngã đích tiểu kiểm, đô ngạ sấu liễu!” Thuyết trứ, hứa trúc tu hoàn đặc ý bả tự kỷ đích kiểm vãng lâm úc đích phương hướng thấu liễu thấu, sinh phạ tha khán bất kiến nhất dạng, nhạ đắc lâm úc hảo tiếu bất dĩ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!