Vưu kỳ thị tiểu lý tử, tha giá kỉ nhật dĩ kinh minh lí ám lí quy khuyến quá lục hoàng tử đa thứ, khước một thập ma thành hiệu, khước bất tưởng giá hứa thành hầu phu nhân giá bàn nhãn minh tâm lượng, nhi thả…… Hoàn chân cảm thuyết…… Tha tiễu tiễu liễm khởi tự kỷ đích kinh nhạ, bất động thanh sắc địa khứ khán vân thương, kiến tha tự hồ bị khuyến động liễu, tâm hạ tài sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí.
“Tái thuyết nhất cú nhĩ bất ái thính đích thoại, ngã môn gia hầu gia, tòng vị động quá thập ma phụ tá tân quân đích tâm tư, nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc, ngã môn chỉ cố trứ hòa nhĩ phụ vương đích giao tình nhi dĩ.” Lâm úc thoại thuyết đắc lý trực khí tráng, phản chính hầu gia thử khắc dã bất tại, tha thuyết thập ma tựu thị thập ma.
“Hầu phu nhân……” Lâm úc giá thoại nhất thuyết, vân thương đích tâm lí nhất hạ tựu lương liễu bán tiệt, tha lai giá lí thượng học hữu nhất đa bán đích nguyên nhân, tựu thị nhân vi tha tưởng yếu lạp long hứa thành hầu phủ đích giá cổ tử thế lực. Khả một thành tưởng hoàn một đẳng tự kỷ dẫn đối phương nhập cục, đối phương khước tiên thiêu minh liễu lập tràng.
“Ai……” Lâm úc giác đắc tự kỷ đích thánh mẫu tâm chân đích thị việt lai việt phiếm lạm liễu, giá vân thương tuy nhiên trường đắc nhục đô đô thập phân khả ái, đãn bình nhật lí tổng đoan trứ nhất phó hoàng tử đích giá thế, nhượng tha hỉ hoan bất khởi lai, đãn tất cánh thị cá hảo hài tử, tha hựu nhẫn bất trụ đề kỳ liễu lưỡng cú: “Tổng chi ni, hữu nhân tự tầm tử lộ ngã môn hứa thành hầu phủ khả bất bồi trứ, đãn nhược hữu nhân hảo hảo đích phi bả nhân bức thượng tử lộ, na ngã đệ nhất cá bất đáp ứng.”
Vân thương hoàn trầm tẩm tại cương cương đích thất lạc trung, thử thời hữu ta một hồi quá thần lai, đãn tha thân hậu đích tiểu lý tử khả thị thính đắc minh minh bạch bạch, thanh thanh sở sở, cản mang thế lục hoàng tử đạo tạ: “Lục hoàng tử kim nhật năng đắc hầu phu nhân giá cú thoại, quý phi nương nương tiện vô ưu liễu! Nô tài tạ hầu phu nhân!”
“Hảo liễu hảo liễu, lục hoàng tử, nhĩ kí nhiên minh bạch liễu tự kỷ mục tiền đích xử cảnh, tựu yếu tưởng thanh sở tương lai đích thối lộ.” Lâm úc nhất đả nhãn tựu tri đạo cương tài đích thoại giá vân thương một đổng, đãn tiểu lý tử đổng liễu tựu thành. Giá cá nhân kí nhiên năng cú bị phái lai thiếp thân chiếu liêu lục hoàng tử, tựu chứng minh tha thị dư quý phi cực vi tín nhậm đích nhân, tha năng hòa quý phi biểu thuật minh bạch tự kỷ đích lập tràng tựu khả dĩ.
“Nhĩ hữu một hữu tưởng quá tự kỷ tương lai tưởng thành vi thập ma nhân? Hoặc giả nhĩ hữu một hữu thập ma đặc biệt hỉ hoan đích học khoa?” Thính đáo lâm úc đích vấn thoại, vân thương trát liễu trát tự kỷ đích nhãn tình, hữu ta thủ túc vô thố địa khán liễu nhất nhãn thân hậu đích tiểu lý tử, tha tòng vị thính nhậm hà nhân giá dạng vấn quá tự kỷ.
“Hồi hầu phu nhân đích thoại, học sinh một hữu tưởng quá…… Phụ hoàng thuyết, tác vi nhất cá hoàng tử, thị yếu dạng dạng xuất chúng, sự sự tinh thông đích, giá dạng tài năng cú tạo phúc tự kỷ đích quốc gia.” Lục hoàng tử tưởng khởi vân chiêu đế đối thái tử đích yếu cầu, hữu ta nghi hoặc đích thuyết.
“Dã đối, dã bất đối. Thả bất thuyết bất thị sở hữu nhân đô năng cú chân chính ý nghĩa thượng tố đáo thập toàn thập mỹ, nan đạo hoàn bất hứa nhân hữu cá cá nhân hỉ hảo hòa thiên hướng liễu? Như quả vấn ngã, ngã hi vọng nhĩ năng thiệp liệp thậm quảng đích đồng thời hữu tự kỷ tinh thông đích năng lực, giá tài thị tối hảo đích. Đương nhiên liễu nhĩ tòng lai một tưởng quá giá cá vấn đề, hiện tại nhất thời tưởng bất đáo dã thị chính thường đích, nhĩ khả dĩ hồi khứ hảo hảo tư khảo nhất hạ, dã vấn vấn nhĩ đích mẫu phi.”
Ly khai liễu lâm úc đích viện tử, vân thương tại tiểu lý tử đích sam phù hạ hoãn hoãn địa tẩu trứ, địa thượng hoàn hữu ta một thanh hoàn đích tuyết, hoảng đắc tha nhãn tình sinh đông. Tha giác đắc lâm úc hòa tự kỷ thử tiền nhận thức đích sở hữu nhân đô bất nhất dạng…… Tha nghiêm lệ, khước bất đồng vu phụ hoàng; tha ôn nhu, khước dã bất đồng vu mẫu phi. Tha đề xuất đích tưởng pháp tân dĩnh hựu nhượng nhân vô tòng tróc mạc.
“Tiểu lý tử, nhĩ thuyết hầu phu nhân đích thoại, thị đối đích mạ? Vi thập ma tha thuyết đích hòa tòng tiền biệt nhân giáo ngã đích toàn đô bất nhất dạng?”
Tiểu lý tử bổn bất tưởng đả nhiễu vân thương đích tư khảo, thính kiến tha giá bàn vấn, cản mang hồi phục đạo “Lục hoàng tử, nô tài thuyết nhất cú công đạo thoại, giá hầu phu nhân năng thuyết xuất giá dạng nhất phiên thoại, tuyệt đối thị nhận chân vi nhĩ khảo lự liễu đích. Nâm biệt khán tha thuyết thoại giá ma trực, đãn thị tha thuyết đích thoại toàn đô thị thật tại thoại, một hữu nhất điểm nhi thiên tư. Bàng đích nhân đô tưởng trứ nhượng nhĩ khứ tranh, khứ đấu, khước tòng vị cáo tố quá nhĩ, như quả nhĩ đô thâu liễu hội hữu chẩm dạng đích kết cục. Khả tha khước hi vọng nhĩ như quả khứ tranh đích thời hầu, năng cú hữu tự kỷ đích bổn sự, như quả tuyển trạch bất tranh bất đấu, dã năng hữu nhất cá thối lộ a!”
“Khả ngã đích phụ hoàng hòa mẫu phi thị bất hội hại ngã đích a……”
“Lục hoàng tử, thứ nô tài tiếm việt liễu, nâm đích phụ hoàng thị kinh lịch quá đoạt đích chi biến đích…… Nhi nâm đích mẫu hậu, tha ngận đa sự tình một đắc tuyển……” Tiểu lý tử tương yêu đê đắc bất năng tái đê, nhận chân đích khuyến thuyết đáo: “Lục hoàng tử nhược thật tại tưởng bất thông, hồi khứ liễu bình thối bàng nhân vấn vấn quý phi nương nương, tiện khả tri nhất nhị.”
“Ân, thu thập nhất hạ, ngã môn hồi khứ ba.”
Đẳng đáo giá kỉ cá tiểu đậu đinh toàn đô ly khai chi hậu, lâm úc đề cao liễu thanh âm nhượng đáo: “Một tưởng đáo hầu gia giá bả niên kỷ liễu, hoàn hữu thính tường giác đích phích hảo?” Hứa ngạn xương kiểm bất hồng tâm bất khiêu địa tòng song ngoại đích hồi lang phiên tiến lai, kính tự tẩu đáo liễu lâm úc bàng biên đích vị trí tọa hạ liễu.
“Ngã hoàn một vấn phu nhân, chẩm địa một hòa ngã thương lượng tựu đại biểu hứa thành hầu phủ biểu liễu thái liễu?”
Lâm úc thính liễu giá thoại, tâm hạ nhất kinh! Đắc! Quang cố trứ điều khản liễu, bả giá tra nhi cấp vong liễu…… Tha cản mang trang quai xảo, đả toán bả giá kiện sự tình mông hỗn quá khứ: “Ai nha, giá bất thị nhân vi hầu gia đích hình tượng thái quá cao đại chính trực, ngã tiện sai tưởng nhĩ định nhiên thị hữu thử quyết đoạn ma!”
Hứa ngạn xương thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn lâm úc, nhẫn bất trụ tâm hạ thán khí: Tiền ta nhật tử tha dã động quá phóng liễu lâm úc đích tưởng pháp, đãn giá ta thiên học đường khai bạn hạ lai, tha việt lai việt đa đích liễu giải đáo liễu tha đích ưu tú hòa độc đặc, đột nhiên hựu sinh xuất nhất cổ biệt dạng đích tình tố, tha tự hồ tái nhất thứ hãm nhập liễu ái tình chi trung, nhi đối phương bất thị biệt nhân, chính thị nhãn tiền đích giá cá nữ nhân.
“Tuy nhiên nhĩ thiện tự tố chủ, đãn ngã tịnh một hữu giác đắc hữu na lí bất thỏa. Tự cổ sinh tại hoàng gia đích hài tử tiện hữu trứ bàng nhân một hữu đích khổ não, nhĩ giá dạng tố dĩ kinh thị tối đại hạn độ vi tha môn khảo lượng liễu.” Lâm úc khán trứ hứa ngạn xương nhược hữu sở tư đích dạng tử, bất tri đạo tha thị bất thị tưởng khởi liễu đương kim thánh thượng đương niên bị lâm thời thôi cử vi tân đế thời đích sự tình.
“Bất quá nhĩ kí nhiên thị cổ lệ tha môn tự chủ tuyển trạch, chinh cầu tha môn cá nhân đích ý kiến, vi thập ma yếu nhượng tha môn hồi khứ vấn tự kỷ phụ mẫu hữu thập ma ý kiến?”
“Vi liễu hòa tha môn đích phụ mẫu kiến diện a!” Hứa ngạn xương nhất vấn đáo giá cá, tựu kiến lâm úc đích biểu tình minh hiển đắc ý liễu khởi lai: “Ngã đích mộng tưởng khả thị bồi dưỡng xuất tối lệ hại đích nhất phê hài tử lai, tha môn phụ mẫu yếu thị bất linh quang, tảo tảo cấp giá hài tử chiết đằng tử liễu, ngã hoàn chẩm ma dưỡng? Ân?”
Giá thoại nhất xuất, hứa ngạn xương hòa tại tràng đích thanh tâm thanh thúy đô tiếu liễu khởi lai, một tưởng đáo giá nhất tiếu phản nhi dẫn khởi liễu lâm úc đích bất mãn, tha đại thanh nhượng nhượng trứ: “Nhĩ môn toàn đô bất đổng ngã! Hài tử khả đô thị hảo hài tử, tiên bất thuyết tha môn bổn thân phát triển đích chẩm ma dạng, quang bằng trứ tha môn như kim toàn bộ đô hòa cha môn hứa thành hầu phủ thoát bất khai càn hệ, ngã tựu bất năng nhượng biệt nhân thiêu xuất mao bệnh lai! Sở dĩ nhượng tha môn phụ mẫu minh bạch cha môn đích lập tràng hòa tiếp hạ lai đích mục tiêu, tài năng cú sự bán công bội, nhượng nhất thiết đô thuận lý thành chương a!”
Lâm úc thị sinh phạ hứa ngạn xương dĩ vi tự kỷ thị hạt hồ nháo, kỳ thật tha tâm lí đích tiểu cửu cửu khả đa trứ ni!
“Hảo liễu hảo liễu, khán bả nhĩ cấp đích, ngã thập ma thời hầu thuyết quá bất tín nhĩ liễu? Nhĩ nha, tưởng chẩm ma chiết đằng tựu chẩm ma chiết đằng, hữu ngã hứa ngạn xương tại, thùy đô bất cảm bả cha môn hứa thành hầu phủ chẩm ma dạng!” Hứa ngạn xương nhất tự nhất cú xao đả tại lâm úc đích tâm đầu, nhượng tha hữu nhất thứ cảm thụ đáo liễu đại thúc đích hảo xử —— hội đông nhân!