Lâm úc tâm lí chân thị mạ liễu nương liễu! Tự kỷ đô tố hảo liễu an độ vãn niên đích chuẩn bị liễu, chẩm ma giá dư quý phi hoàn cấp tự kỷ lai liễu giá ma nhất xuất…… Tha phảng phật khán kiến tự kỷ nhãn tiền đích an ổn nhật tử như đồng phi điểu nhất bàn viễn khứ liễu.
Tại lâm úc phát ngốc đích thuấn gian, hứa ngạn xương tấn tốc chưởng ác liễu tình thế, sấn trứ thanh tâm vi lục phù dẫn lộ đích công phu, tấn tốc tương tự kỷ thủ lí niết trứ đích ngọc tắc nhập liễu tự kỷ tùy thân đái trứ đích hà bao, nhiên hậu trang xuất nhất phó vi tiêu tức chấn kinh đích dạng tử lai.
“Kiến quá hứa thành hầu, kiến quá hầu tước phu nhân.” Lục phù giá nhất tranh tuy nhiên ngận trứ cấp, lễ sổ khước y cựu chu toàn.
“Lục phù cô nương thỉnh khởi, giá thị chẩm ma nhất hồi sự? Quý phi nương nương chẩm ma liễu?” Trực đáo lục phù trạm tại tự kỷ nhãn tiền liễu, lâm úc tài tòng cương tài đích tư tự trung hồi quá thần lai, quan thiết khởi dư quý phi đích trạng huống.
“Thị giá dạng đích, nâm tiền cước xuất liễu cung, hậu cước dư quý phi tựu thổ huyết hôn mê liễu, nô tì xuất cung đích thời hầu, hoàn một hữu thanh tỉnh quá lai. Bệ hạ hòa hoàng hậu nương nương hiện tại đô thủ tại phi loan cung, lục hoàng tử dã đắc liễu tiêu tức cản quá khứ. Hoàng hậu nương nương tưởng trứ thử sự tuy nhiên dữ nâm vô quan, đãn hoàn thị giao đại nô tì thân tự tẩu nhất tranh, lai vấn vấn tình hình.”
Yếu ma thuyết giá lục phù thị hoàng hậu thân biên nhất đẳng nhất đắc lực đích nhân, thượng lai tựu biểu minh nam chức đối lâm úc tịnh vô hoài nghi, giá dạng đích thoại thuyết xuất lai, hội nhượng lâm úc giác đắc ngận thư phục, ngận phóng tùng, hậu tục đích vấn thoại hoàn tiết dã tương canh gia thuận lợi. Tiều tiều hiện tại lâm úc hoàn năng hồ tư loạn tưởng, phân tích đối bỉ lục phù hòa thanh tâm tha môn kỉ cá đích thoại thuật tựu năng khán xuất lai, lâm úc hiện tại thị chân đích nhất điểm bất khẩn trương liễu.
“Thị giá dạng đích, kim nhật ngã khứ liễu cung lí, thị quý phi nương nương tưởng đa liễu giải nhất ta lục hoàng tử tái phủ trung học đường thượng học thời đích tế tiết, bỉ như khóa trình nội dung, học tập cường độ a, hoàn hữu nhất ta nhật thường khởi cư thập ma đích. Tất cánh kỳ tha đích hoàng tử đô thị tại cung trung giáo dưỡng, nhi lục hoàng tử khước bất năng thường thường tại cung trung bồi bạn tha, nan miễn yếu đa vấn nhất ta.”
“Thị liễu, hoàng hậu nương nương dã thường thuyết nhượng lục hoàng tử hữu không liễu đa bồi bồi tha mẫu phi, tất cánh dư quý phi tựu giá ma nhất cá nhi tử.” Lục phù kiến trứ lâm úc thuyết khởi thoại lai tự nhiên đắc ngận, bất tượng thị biên đích, tâm lí đích cảnh thích lược vi giảm khinh liễu ta: “Cung nhân sinh hoạt vô thú, bất quá thị ta kê mao toán bì chi sự, quý phi nương nương đồng hầu tước phu nhân dã năng liêu đáo lâm cận ngọ thiện thời phân, tưởng lai thị thập phân đầu duyên liễu.”
Hứa ngạn xương nhãn kiến trứ giá lục phù khán tự bất kinh ý, thuyết xuất lai đích thoại khước tiếu lí tàng đao đích dạng tử, nhất cổ hỏa nhi tựu thoán khởi lai liễu: “Lục phù cô nương thử thoại soa hĩ, tiến lai tri đạo cung nhân sinh hoạt vô thú, quý phi nương nương dữ ngã gia phu nhân đa đả thính nhất ta cung ngoại thú sự bất dã thị chính thường, nữ nhân gia liêu thiên tòng lai bất đô thị sự vô cự tế, canh hà huống quý phi nương nương thử phiên thùy vấn đích, thị quan vu lục hoàng tử đích nhật thường khởi cư.”
Lâm úc kiến trứ hứa ngạn xương sinh khí liễu, cản mang thân thủ xả liễu xả tha đích y tụ, nhãn thần lược đái an phủ: “Vô phương. Kim nhật khứ kiến quý phi nương nương, kỳ thật thị kháp hảo. Nhân vi thần phụ bổn tựu hữu khứ cầu kiến nương nương đích đả toán, nhân trứ khảo lượng mỗi cá học tử đích cá tính hòa nhu cầu, hạ cá giai đoạn ngã môn học đường đích khóa trình thiết trí thượng khả năng hội tố xuất nhất ta điều chỉnh, sở dĩ ngã giá lí dã thị hội lục tục bái kiến các gia phụ mẫu, chinh cầu nhất hạ tha môn đích ý kiến. Kim nhật đắc quý phi nương nương triệu kiến, ngã chính hảo tương thử sự dã hòa nương nương hợp kế liễu nhất hạ, sở dĩ thời gian hội trường nhất ta.”
Lâm úc giá bàn thuyết, dã bất toán thị già yểm, tất cánh tha môn kim nhật xác thật liêu liễu giá kiện sự tình, chỉ bất quá…… Hậu diện hoàn liêu liễu biệt đích sự tình, tự kỷ vô pháp ngôn thuyết nhi dĩ.
“Kí như thử, hầu tước phu nhân tiện an tâm tại gia lí đẳng trứ tựu hảo, hoàng hậu nương nương đích ý tư thị, kim nhật thử sự phát sinh đích đột nhiên, như quả dư quý phi trạng huống bất hảo…… Phạ thị bệ hạ hội tuyên triệu nâm tiến cung nhất tranh, tất cánh nâm kim nhật nhập cung đích thời gian thật tại thị thái xảo liễu.”
“Phiền lao lục phù cô nương thế ngã chuyển cáo hoàng hậu nương nương, ngã tùy thời thính hầu soa khiển, tất cánh thử sự sự quan trọng đại, thận trọng ta dã thị ứng cai đắc.” Tưởng liễu tưởng lâm úc hựu bổ sung liễu nhất cú: “Canh hà huống thử sự ngã thanh thanh bạch bạch, tịnh vô nhậm hà bất thỏa, tựu toán thị bệ hạ khảo vấn dã bất phạ đích.”
“Thị, nô tì nhất định tương thoại đái đáo, bất quá hoàng hậu nương nương dã thác ngã hòa nâm thấu lộ nhất hạ, giả nhược dư quý phi nhu yếu tĩnh dưỡng, hoàng hậu nương nương khả năng hội tương lục hoàng tử tạm thời lưu tại phụ thượng chiếu liêu.” Giá cú thoại, thị nam chức phái tự kỷ xuất lai thời hầu, bối trứ lục hoàng tử tiễu tiễu thuyết đích, “Kim nhật giá sự bệ hạ hòa nương nương bổn tựu thương nghị hảo hảo man trứ lục hoàng tử, bất tưởng lệ mỹ nhân khước tá trứ khứ khán vọng tứ hoàng tử đích do đầu, cố ý cáo tri. Giá tài nhạ đắc lục hoàng tử khóc nháo bất chỉ. Hoàng hậu nương nương đam tâm hậu diện như quả phi loan cung mang trứ chiếu liêu dư quý phi, lục hoàng tử na biên hội bị sơ hốt……”
Lục phù giá thoại dĩ kinh thuyết đắc ngận ủy uyển liễu, đãn lâm úc đắc tâm lí hoàn thị “Lạc đăng” nhất hạ. Tha nhãn tiền đột nhiên phù hiện dư quý phi nhất kiểm khẩn trương đam ưu đích mô dạng, nhẫn bất trụ thán liễu nhất khẩu khí: “Thần phụ một hữu biệt đích, nhĩ thả cáo tố nương nương, lục hoàng tử thị ngã phủ thượng đích học sinh, như quả hữu nhu yếu, ngã môn hội tẫn lực chiếu liêu.”
Thuyết hoàn, tha chuyển đầu khán hướng liễu mi đầu ninh thành nhất đoàn đích hứa ngạn xương, hậu giả hào bất do dự địa điểm liễu điểm đầu: “Thỉnh nương nương phóng tâm, thần hòa thần phu nhân nhất định kiệt tẫn sở năng.”
“Na nô tì hoàn yếu cản trứ hồi khứ bang nương nương liêu lý cung trung sự nghi, giá tựu tiên cáo thối liễu.” Lục phù hành quá lễ hậu, tựu do trứ thanh tâm tống liễu xuất khứ. Phòng gian lí hựu tái thứ thặng hạ liễu hứa ngạn xương hòa lâm úc.
“Giá ngọc, đắc hảo sinh tàng khởi lai. Nhĩ thân tự tàng, bất yếu hòa nhậm hà nhân thuyết, dã bất yếu cáo tố ngã tàng tại hà xử.”
“A? Hầu gia ngã trảo nhĩ lai tựu thị thương lượng giá sự nhi đích a, nhĩ bất quản mạ?” Thính liễu hứa ngạn xương đích thoại, lâm úc trực tiếp mộng liễu. Tự kỷ tựu thị trảo nhân hòa tự kỷ phân đam giá phân phong hiểm lai đích nha! Nâm giá hội nhi tử lược thiêu tử bất càn liễu toán thị chẩm ma hồi sự a…… Ngã năng tàng na khứ a, ngã tựu nhất cá lão phụ nhân, hoàn thị cá nhật thường hoạt động phạm vi cập kỳ thụ hạn đích lão phụ nhân, ngã năng trách chỉnh!
Lâm úc bất tử tâm, tái thứ thí tham tính khai khẩu: “Đãn chiếu đạo lý lai thuyết, nâm giá dạng địa vị đích nhân vật, gia lí bất đô ứng cai hữu cá thập ma địa đạo a, hoặc giả thị thập ma mật thất thập ma đích mạ? Năng bất năng tá ngã dụng dụng……”
“Bất khả.” Hứa ngạn xương khán trứ lâm úc nhất kiểm đích ủy khuất, tâm hạ bất nhẫn, nại trứ tính tử giải thích đạo: “Nhĩ lai tàng, bỉ ngã lai tàng yếu an toàn đắc đa. Thủ tiên, nhất bàn nhân đô bất hội tưởng đáo, dư quý phi hội bả nhất cá hài tử thác phó cấp nhất cá vô quyền vô thế đích thâm khuê phụ nhân, tưởng đối nhĩ nhi ngôn, ngã tài thị na cá canh trị đắc y kháo đích nhân. Sở dĩ như quả hữu nhân hoài nghi, định nhiên tiên thị tòng ngã giá lí tra khởi.”
“Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý……” Tuy nhiên lâm úc giác đắc hứa ngạn xương hữu điểm “Tiều bất thượng” tự kỷ đích hiềm nghi, đãn tha thuyết đích thoại xác thật tại lý: “Tưởng yếu nhân bất tri, trừ phi kỷ mạc vi, như quả nhĩ một hữu tham dữ, na nhậm thùy nhân lai tra, đô bất hội lộ xuất mã cước.”
“Một thác, tựu thị giá cá ý tư. Kỳ thứ, ngã nhược thị tri đạo tại na lí, tương lai hữu triều nhất nhật xuất sự, ngã nan bảo bất hội vi liễu bảo trụ nhĩ hòa gia nhân đích tính mệnh, thuyết xuất chân tương.”
“A?” Hứa ngạn xương nạo trứ đầu thuyết xuất giá thoại đích thời hầu, lâm úc giác đắc tự kỷ tâm trung ngạnh hán đại thúc đích hình tượng oanh nhiên đảo tháp liễu.
“Khái khái…… Giá bất thị ngận chính thường ma…… Anh hùng nan quá mỹ nhân quan, tại ngã đích nhãn trung, vân thương liên nhĩ nhất căn thủ chỉ đầu đô bỉ bất thượng.”
“Oanh ——” lâm úc đích kiểm thuấn gian thông hồng nhất phiến, tuy nhiên giác đắc sự tình dĩ kinh giá ma nghiêm trọng liễu, tha hoàn thuyết xuất giá dạng đích thoại hữu ta vô sỉ ba, đãn! Đại thúc chân đích thị hảo hội liêu!