Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thái tử vân ương tọa tại tự kỷ đích cung trung, thính trứ chúc hạ nhất thứ thứ hồi báo đích tiêu tức, chỉ giác đắc sinh khí.

Bổn dĩ vi trường giác trường công chủ bối hậu hữu nhược hạ bộ tộc đích thế lực, giá tài cao khán tha kỉ nhãn, khước bất tưởng tha giá ma đa niên lai, chỉ hữu niên kỷ tiệm trường, giá đầu não hòa thủ đoạn chân chân thị nhất điểm trường tiến đô một hữu. Tiều tiều kim nhật giá bạn đích đô thị thập ma sự.

Tức tiện thị tác vi tổ mẫu xử phạt tôn nhi thị tại quy củ chi trung, đãn nhĩ hảo ngạt chú ý ta phân thốn a! Bả tự kỷ tôn tử đả cá bán tử bất thuyết, hoàn bả giá sự nhi nháo đắc mãn thành giai tri.

Nhược thị thuyết, chi tiền độc hại hứa thành hầu phu nhân đích sự tình, thị phát sinh tại phủ trung, trừ liễu nhất ta cá quan viên gia quyến chi ngoại, tịnh một hữu thập ma bách tính tri đạo, na giá nhất thứ chiết đằng liễu nhất đốn chi hậu, chỉ phạ cô cô tại lão bách tính chi gian đích khẩu bi dã bất hội hảo liễu.

“Giá cá não tử, cư nhiên năng tại nhược hạ bộ tộc đích quyền lực tranh đấu trung hạnh tồn, dã chân thị mệnh hảo.” Vân ương nhất kiểm đích bất tiết, nhược bất thị hiện tại tự kỷ nhân trứ thái tử đích thân phân cư trụ tại cung trung, kết thức triều thần, tư hạ triệu tập mạc liêu đích sự tình, dã bất tất cầu liễu trường giác trường công chủ khứ tố.

Như kim nhãn khán trứ giá trường giác trường công chủ khoái thành vi hoàng tộc chỉ sỉ liễu, tự kỷ thị bất thị ứng cai triệt để xá khí liễu giá khỏa kỳ tử…… Như quả giá dạng đích thoại, tự kỷ tại cung ngoại đích tiếp ứng, dã đắc hoán nhất cá nhân tài hành……

Thái tử tưởng đắc xuất thần, nhất bàng đích tiểu ấn tử dã bất cảm đả nhiễu. Đãn hậu diện thái tử phi liễu sơ anh dĩ kinh phái nhân lai liễu lưỡng hồi, thỉnh thái tử khứ phòng trung dụng vãn thiện, giá vị dã bất thị cá hảo đắc tội đích chủ. Tưởng liễu tưởng, tha hoàn thị ngạnh trứ đầu bì đả đoạn liễu thái tử đích tư tự.

“Gia, hậu diện thái tử phi đam tâm gia vãn thiện một dụng hảo, phái liễu lục hạnh lai vấn liễu lưỡng hồi, gia khả yếu khứ?” Tha đôi trứ nhất kiểm đích tiếu ý, thảo hảo đạo.

“Kí nhiên thị thái tử phi hữu thỉnh, na gia tựu khứ nhất tranh. Cáo tố lâm thị, kim dạ gia tựu hiết tại thái tử phi phòng trung liễu, đẳng trứ quá kỉ nhật tái khứ khán tha.” Vân ương thuyết trứ, tựu sĩ thối triều trứ thái tử phi đích phòng trung khứ liễu.

“Thị.”

Vân ương tác vi thái tử, hoàn thị nhất cá dĩ kinh thành niên, đại hôn liễu đích thái tử, tuy nhiên bất trụ tại học đường túc sở, hữu tự kỷ chuyên chúc đích viện tử, đãn tất cánh hoàn thị tại cung trung, tịnh bất thị ngận đại. Dã chỉ hữu thái tử phi thân phân bất đê, năng hữu nhất cá tự kỷ đích tiểu viện tử, kỳ tha tý hầu đích, đô trụ tại nhất khởi.

Kim nhật sự tình phồn đa, tha kỳ thật tịnh một hữu hòa nữ quyến môn thuyết thoại đích tâm tư, đãn thái tử phi liễu thị đích gia lí đắc dụng, tha ca ca lưu sơ dục thị cá hảo đích, năng lực xuất chúng, hoàn cực vi sủng ái giá cá duy nhất đích muội tử, sở dĩ tha đương nhật vi liễu nhượng phụ hoàng tương liễu thị tứ cấp tự kỷ tố thái tử phi, dã thị phí liễu nhất phiên tâm tư đích.

Như kim giá liễu sơ anh đích phụ thân hòa huynh trường, nhân trứ tha, thiên nhiên thành vi liễu thái tử đích hậu thuẫn, nga, liễu sơ anh đích phụ thân liễu thành, thân phân đảo thị bất hiển, chỉ thị cá ngũ phẩm đích quan viên. Đãn thái tử khán đích bất thị giá cá, tha yếu dụng nhân, định nhiên thị canh khán trọng giá lưu sơ dục đích năng lực.

Giá bàn tưởng trứ, vân ương tựu tẩu đáo liễu thái tử phi đích viện tử ngoại đầu, chỉ kiến tha sảo sảo điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích trạng thái, tòng môn khẩu tiến môn đích thời hầu, tựu đái trứ đạm đạm đích tiếu ý: “Anh nhi kim nhật giá bàn trứ cấp khứ thỉnh cô, tưởng lai định thị chuẩn bị liễu bất thiếu hảo cật đích.”

“Khả bất thị! Thần thiếp thính trứ điện hạ kim nhật vãn thiện dụng đắc bất hảo, tâm lí tựu trứ cấp, chuẩn bị hảo liễu điện hạ nhất quán ái đích tiểu sao hòa kê thang, điện hạ khả dụng nhất ta ma?”

“Na tựu lao phiền anh nhi, thân tự cấp cô thịnh nhất ta liễu.” Vân ương đối trứ liễu sơ anh đích thời hầu, tổng thị ôn nhu đích, tha ngận thị thanh sở, tự kỷ giá cá thái tử phi thành phủ bất thâm, nhất khỏa tâm khuynh mộ tự kỷ đích quân tử mô dạng. Nhi thả tha như kim dụng trứ tha ca ca, tự nhiên thị đối tha hữu bất thiếu đích nại tâm, dã khẳng tại tha nhãn tiền trang trang dạng tử.

Kỳ thật tha bổn thân đích tính tử, thị cá âm trầm bất ái thuyết thoại đích, chỉ thị ngại vu tự kỷ đích thân phân, tòng tiểu tựu học hội liễu hỉ nộ bất hình vu sắc nhi dĩ. Giá chủng kỹ xảo tại vân chiêu đế, hoàng hậu nam chức diện tiền, tuy nhiên hoàn thị hữu ta chuyết lược, đãn dụng lai hống phiến nhất cá chỉnh khỏa tâm đô luân hãm liễu đích nữ tử, hoàn thị xước xước hữu dư đích.

Tiểu ấn tử khán trứ tự gia chủ tử nhất biên hòa thái tử phi thuyết tiếu, nhất biên cấp tự kỷ đệ quá lai đích nhãn sắc, tựu mặc mặc thối liễu xuất khứ. Tha cân trứ vân ương thập kỉ niên liễu, tự nhiên tri đạo tha thị nhượng tự kỷ tái phái nhân khứ đả tham trường giác trường công chủ phủ thượng đích sự tình.

Nhi thử thời, thái tử đích nhân tự dĩ vi tại ám xử động tác, vô nhân tri hiểu, khước bất tri đạo tha môn tảo dĩ thành vi liễu vân chiêu đế minh diện thượng trành trứ đích đối tượng liễu. Tiểu ấn tử giá biên đích nhân tài cương cương nhất phái xuất khứ, na biên tựu hữu ánh đích ám vệ đệ nhất thời gian bẩm cáo liễu vân chiêu đế.

“Giá cá nghịch tử, tả hữu phùng nguyên đích bổn sự đảo thị hảo.” Thính trứ yến đích hối báo, vân chiêu đế nhẫn bất trụ lãnh hanh nhất thanh: “Nhĩ thuyết, thái tử kim nhật vi thập ma một hữu phái nhân khứ trường giác trường công chủ phủ bang mang?”

Yến thị ánh trung mục tiền đẳng cấp tối cao đích ám vệ chi nhất, đương nhiên hòa tha môn đích thủ lĩnh lý giang hồ thị một pháp bỉ, đãn thị tha tối thiện trường ẩn nặc thân hình, thả thính giác mẫn duệ, tại đả tham tiêu tức giá phương diện đích năng lực xác thị nhất tuyệt.

Thử khắc thính trứ đế vương đích vấn thoại, tha lược gia tư tác, tiện hữu liễu đáp án: “Chúc hạ giác đắc, đa bán thị nhân vi nâm hòa hoàng hậu nương nương phái liễu nhân khứ đích duyên cố. Chúc hạ kiến trứ thái tử bổn thị yếu thân tự xuất cung khứ đích, lâm xuất cung đích thời hầu khước ngộ đáo liễu chu nội thị, tưởng lai thị giác đắc giá sự nhi bệ hạ dĩ kinh hữu liễu định luận, tha nhược thị xuất thủ hội quá tảo đích hòa nâm đối thượng?”

Vân chiêu đế thính trứ yến đích phân tích, giác đắc tha thuyết đắc bát cửu bất ly thập. Thái tử dĩ kinh thành niên liễu, giá kỉ niên đích động tác tuy nhiên bất đại, đãn xác thật bất thiếu. Bất quá vân chiêu đế giác đắc tác vi thái tử, nhược thị một hữu bồi dưỡng tự kỷ ban để đích tưởng pháp, xác thật bất tượng dạng tử, sở dĩ dã nhất trực đô một quản.

Vân ương thị tha đích đại nhi tử, tha nhất trực đối tha hữu phi thường cao đích kỳ vọng, đãn như kim khán lai, tha đích thủ đoạn hòa tâm tính, hòa tự kỷ niên khinh đích thời hầu tương bỉ, thật tại thị soa liễu thái đa liễu. Vưu kỳ thị đáp thượng liễu trường giác trường công chủ giá điều tuyến, khán khởi lai chẩm ma đô bất thị nhất cá thông minh đích tố pháp.

“Nhĩ thuyết, tha cương tài hựu phái liễu nhân xuất cung khứ liễu?”

“Thị.”

“Nhĩ dã phái nhân, khứ khán khán tha cứu cánh yếu càn thập ma.” Vân chiêu đế lược lược tư tác liễu nhất hạ, bổ sung đạo: “Đa phái kỉ cá nhân khứ, nhược thị hữu nhân đối thế tử, tứ hoàng tử, lục hoàng tử hoặc thị hứa thành hầu phủ đích hài tử môn động thủ, tựu bả nhân cứu hạ lai.”

“Nhiên hậu dã tư hạ điều tra nhất hạ, kim nhật vân hy ai đả giá kiện sự, đáo để hoàn hữu một hữu ẩn tình.”

“Thị. Chúc hạ giá tựu khứ.”

Vân chiêu đế tất cánh thị thượng nhất giới đích huynh đệ chi tranh đích doanh gia, đối ngận đa sự tình đô hữu trứ thiên nhiên đích mẫn cảm. Tựu bỉ như kim nhật giá kiện sự tình ba, tha tựu bất tương tín giá thế tử chân đích năng cú giá ma khinh dịch tựu bị đả thành giá cá dạng tử. Vưu kỳ thị tứ hoàng tử, lục hoàng tử hòa hứa thành hầu phủ đích kỉ cá đô khiên xả tiến lai liễu, giá sự tình tất nhiên bất giản đan.

Tha khả dĩ duẫn hứa nhi tử môn hữu tưởng pháp, tựu hảo bỉ tha đối vu thái tử đích túng dung, đãn như quả giá cá tưởng pháp tương hội nguy cập đáo tự kỷ đích hoàng vị hoặc giả thị tự kỷ kỳ tha đích nhi tử, tha tiện bất năng tiếp thụ.