“Hảo a, ngũ ca vi liễu nhượng huynh đệ kỉ cá chi trì, cánh liên nhị tỷ tam tỷ đô cuống tiến lai liễu!” Hứa trúc minh niên kỷ tuy tiểu, tâm nhãn khước bất tiểu.
Hứa trúc nhuận tiều trứ tha giá phó hí hước đích dạng tử, chỉ đương tha yếu phản đối, khước bất tưởng giá tư lập tức hoán thượng liễu nhất phó thảo hảo đắc tiếu dung đối trứ hứa trúc khinh: “Ngũ ca dã đái đái đệ đệ! Đệ đệ dã tưởng yếu tiền!”
“Trúc minh? Nhĩ! Nhĩ chẩm ma dã……”
“Đại ca! Tổ mẫu thuyết đắc hảo, hữu tiền năng sử quỷ thôi ma, vô tiền thốn bộ dã nan hành. Tuy thuyết đệ đệ lập chí tố cá như đồng tổ phụ, phụ thân nhất bàn đích tương quân, đãn dã tổng đắc hữu tiền tài ổn thỏa a! Tổng bất năng nhân vi đẳng trứ lương thảo, binh khí cứu tế nhi diên ngộ liễu chiến cơ ba?” Hứa trúc minh tiều trứ đại ca hữu ta bất giải, tiện biết trứ chủy đô nang liễu kỉ cú.
Hứa trúc nhuận bất tằng tưởng đáo giá hài tử tưởng pháp giá bàn thâm, dã thị hữu điểm chấn kinh, trở chỉ đích thoại tại chủy biên đả liễu lưỡng cá chuyển, chung cứu hoàn thị yết hồi khứ liễu: “Lục đệ đảo thị cá hữu tưởng pháp đích.”
“Đại ca giá thoại ngã khả tựu bất ái thính liễu, nan đạo ngã đồng ngũ đệ tựu bất toán thị hữu tưởng pháp?” Hứa trúc khê tiều trứ hứa trúc nhuận giá phó dạng tử, tựu tri đạo thị nhất thời gian hoàn một hữu tiêu hóa điệu giá ma đích tín tức, vu thị cố ý bản khởi kiểm dương trang sinh khí.
“Tựu thị! Ngã khán nha, cha môn thùy dã thuyết phục bất liễu thùy, bất như các tự hồi khứ hoàn thiện nhất hạ các tự đích tưởng pháp, nhiên hậu tái lai trảo đại ca thương nghị. Lục đệ nhĩ thuyết ni?” Hứa trúc khinh dã dụng ca bạc trửu đỗi liễu đỗi nhất bàng hoàn lăng trứ đích hứa trúc minh, hậu giả phiết quá đầu tiều liễu nhất hạ lưỡng vị huynh trường nhất kiểm phôi tiếu đích biểu tình, chung vu đáp thượng liễu na căn cân.
“Ai, ai, tựu thị giá ma thuyết tài đối ni, y ngã khán nha, tương lai giá tiền tài thượng đích sự tình hoàn hữu hứa đa, đại ca thị bất thị dã đắc cân trứ tam bá mẫu học học lý tài, ngã giá cá tính tử chỉ quản trám tiền, phạ thị bất đắc không, dã một tính tử nhất nhất hạch toán.”
“Đẳng hội nhi ——”
“Đại ca, na ngã môn tựu tiên tẩu lạp! Đại ca khoái tiên hưu tức hưu tức, phạ thị nhất hội nhi tỷ tỷ môn hồi lai liễu, hoàn yếu tái lai trảo đại ca thảo giáo ni!” Kỉ cá nhân tài bất quản hứa trúc nhuận hoàn hữu thập ma tưởng thuyết, tự cố tự lược hạ liễu thoại chi hậu, tiện nhất lưu yên bào liễu cá một ảnh. Chỉ lưu hạ liễu hứa trúc nhuận tự kỷ cô linh linh địa trạm tại nguyên địa.
“Chân thị.” Hứa trúc nhuận một hảo khí đích tiếu liễu tiếu, tự cố tự tọa hạ, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà. Giá kỉ cá đệ đệ nhất quán như thử, tòng bất tại tự kỷ diện tiền thu liễm tính tử, thậm chí sử hoán khởi tự kỷ lai dã thị hào bất thủ khách khí. Đãn tha khước thị nhất điểm đô bất sinh khí, giá chính thuyết minh huynh đệ chi gian bỉ thử tín nhậm ni.
“Đại thiếu gia, nâm khán, nhu bất nhu yếu ngã khứ trảo nhất hạ hầu phu nhân……” Tôn chí học tòng phương tài tựu nhất trực cân tại kỉ vị thiếu gia thân bàng, như kim tiều trứ đại thiếu gia trứu trứ mi đầu tư tác đích dạng tử, dĩ vi tha thị hữu nan xử, sở dĩ tưởng trứ yếu bất yếu khứ trảo hầu phu nhân cầu trợ nhất hạ.
“Bất tất liễu, chí học a, khán lai tiếp hạ lai cha môn yếu học đích đông tây ngận đa a……”
“Đại thiếu gia?”
“Nhĩ khứ tam phòng bào nhất tranh, cầu kiến nhất hạ tam bá mẫu, vấn nhất hạ tha thập ma thời gian phương tiện, ngã tưởng thỉnh tha thân tự giáo ngã nhất ta lý tài, ký trướng đích tri thức. Đối liễu, tái khứ nhất tranh nhị phòng, thỉnh vấn nhất hạ nhị bá phụ hà thời hữu không dư thời gian, ngã tưởng thỉnh giáo nhất ta quan vu quân trung đích sự nghi.”
“Ai, hảo đích, ngã giá tựu khứ!” Tôn chí học tiều trứ tự gia chủ tử tiếu đắc ôn hòa, chỉ giác đắc tâm lí cao hưng, hữu giá ma nhất cá đông ái đệ muội, hựu khẳng đam trách nhậm, cần phấn hảo học đích chủ tử, tha khả chân thị tiền thế tu lai đích phúc khí a!
Đẳng trứ tôn chí học liên bào đái điên địa tòng viện tử xuất khứ hậu, minh quỳnh tài tiểu tâm dực dực tị khai hứa trúc nhuận, hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.
Nhất bàng cân trứ đích thị nữ thanh lệ bất giải, châm chước khai khẩu đạo: “Phu nhân, nâm bất thị đả toán khứ khoan úy nhất hạ đại thiếu gia ma? Chẩm đắc như kim bất thanh bất hưởng địa hồi lai liễu?”
Minh quỳnh tiếu liễu tiếu: “Phương tài thị nhân vi nhuận nhi hội phạm nan, như kim kiến trứ tha tâm trung tảo hữu thành toán, tự nhiên thị một tất yếu tái khứ liễu. Nhuận nhi tuy dã bất túc thập tuế, đãn tác vi hứa thành hầu phủ đích trường tôn, tha nhân sinh trung hựu hữu nã nhất kiện sự tình thị dung dịch đích ni? Tha môn kí nhiên hữu liễu chủ ý, cha môn nha, thả tựu phóng thủ nhượng tha môn khứ tố ba.”
“Thị, phu nhân giá dạng tưởng dã đối, tất cánh cha môn đại thiếu gia khả bất thị đẳng nhàn chi bối, chỉ tiều trứ như kim tha cân trứ tứ hoàng tử lục hoàng tử tha môn, học vấn tại bệ hạ na lí dã thị quải liễu danh đích tựu tri hiểu liễu.” Thanh lệ dã tiếu liễu, “Tái thuyết cha môn tam tiểu tỷ, như kim đô hoạch phong huyện chủ liễu, tưởng lai tương lai đích tiền trình dã thị thác bất liễu.”
“Khả bất thị! Bất quá nha, bất quang thị cha môn nhuận nhi, u nhi, thả thuyết kim nhật giá kỉ cá tiểu đích dã thị nhượng ngã hoàn toàn một tưởng đáo. Tòng tiền chỉ tri đạo tu nhi thị cá hữu thành toán đích, bất tưởng giá kỉ cá nam hài tử dã thị cá đỉnh cá đích thông tuệ. Tưởng lai yếu bất liễu kỉ niên, nhĩ môn phu nhân ngã, hoàn hữu nhĩ môn lão gia, tựu cai hưởng thanh phúc lâu!”
“Phu nhân thuyết đích thị ni, dã thị phu nhân đồng lão phu nhân giáo đạo đắc đương, tài năng nhượng cha môn hứa thành hầu phủ các vị thiếu gia, tiểu tỷ đô năng như thử hữu xuất tức.”
Thanh lệ tiếu trứ cấp minh quỳnh tương ngoại sam thốn hạ, phù trứ tha khứ nội thất hưu tức khứ liễu. Tiền kỉ nhật nhân vi bang trứ hứa trúc u hòa hứa trúc tu xử lý tân điếm đích sự tình, tha luy đích cú sang, kim nhật hảo bất dung dịch đắc nhàn, tiện trảo khẩn thời gian hưu tức hưu tức.
Ốc trung đạm đạm nhiên trứ tĩnh tâm đích đàn hương, khước bất năng bình phục tha đích tâm tình. Tức tiện dĩ kinh khốn đắc hữu ta tranh bất khai nhãn, tha khước y cựu tại hồi vị phương tài thính đáo đích kỉ cá hài tử đích đối thoại. Tâm để chỉ hữu liên liên xưng tán, nhuận nhi như kim bát chu tuế, dĩ nhiên thị tối đại, giá tam huynh đệ như kim thượng thả chỉ hữu lục chu tuế, tiện hữu giá dạng đích tâm tư hòa viễn kiến. Hồi tưởng tự kỷ tại tha môn giá cá niên kỷ đích thời hầu, tuy dã xưng đắc thượng thị bão độc thi thư, khả giá kiến thức khước thị viễn viễn bất như đích, tựu liên tự kỷ đích phu quân hứa duy dịch, tưởng lai dã thị bất cập đích.
Tha hựu nhẫn bất trụ bội phục khởi lâm úc lai, chỉ giác đắc tha đích bổn sự thâm bất khả trắc, khả tích lai đáo giá lí chi thời tựu dĩ kinh thị cá bộ nhập vãn niên đích tuế sổ, hựu thị cá nữ tử chi thân, giá yếu thị cá niên khinh đích tiểu hỏa tử…… Chỉ phạ giá khải vân, bất, chỉ phạ giá thế gian hữu ngận đa sự tình đô hội bất nhất dạng.
Giá dạng tưởng lai, tha hựu giác đắc lâm úc khả liên liễu khởi lai, giá dạng nhất cá lệ hại đích nhân vật, như kim bị tự kỷ công đa cấp hống đắc, nhật nhật hữu vu gia trạch, bạch bạch lãng phí liễu nhất thân đích tài hoa. Thị đích, tác vi lâm úc đích đầu hào phấn ti, minh quỳnh khả thị nhất trực đô giác đắc tự kỷ công đa phối bất thượng lâm úc đích.
Tưởng đáo giá lí, tha hựu nhẫn bất trụ thán khí, hảo tại công đa đối lâm úc thị cực hảo đích, bất nhiên tựu hiện tại tha tiếp thụ đích giá ta cá tư tưởng đích chi phối hạ, tha phạ thị vi nghịch liễu công đa dữ phu quân đích tưởng pháp, dã thị yếu nhượng lâm úc ủng hữu tự do đích!
Minh quỳnh tựu tại giá dạng đích nhất phiên hồ tư loạn tưởng chi trung, hoãn hoãn hãm nhập liễu thụy miên. Nhi tha tâm tâm niệm niệm đích lâm úc. Thử khắc dĩ kinh tại thanh tâm, thanh chi đích bang trợ hạ xuyên đái hoàn tất, đạp thượng liễu tiến cung đích lộ.
“Nhất hội nhi lộ thượng yếu thị hữu mại đường hồ lô đích, ký đắc cấp ngã đái thượng kỉ cá hồi khứ, cận nhật sàm đắc ngận ni!”
“Hành lặc, lão phu nhân phóng tâm, đẳng trứ nâm hồi phủ chi thời, đường hồ lô nhất định cấp nâm phóng tại trác thượng.” Thanh tâm nhất biên đả phát liễu tiểu tư khứ mãi, nhất biên tiếu cá bất đình. Minh minh dĩ kinh thị giá bàn niên kỷ liễu, khước hoàn hỉ hoan giá ta cá tiểu cô nương tài ái đích linh thực, tưởng lai dã thị thụ đáo sở vị “Tiền thế” đích ảnh hưởng ba.