Phương tài hoàn vi trứ tha môn kỉ cá đích nhân môn, hoa lạp lạp nhất hạ tử như triều thủy nhất bàn dũng đáo liễu hậu phương.
Đương nhiên nữ tử kiến đáo soái ca giá ma kích động tha năng lý giải, khả giá ta công tử vi hà dã như thử kích động?
“Phù tang công tử, một tưởng đáo nâm chân đích lai liễu. Ngã giá lí tố liễu kỉ thủ thi, bất tri khả phủ chỉ điểm nhất nhị?”
“Phù tang công tử, tại hạ tư mã tề, khả phủ dữ tại hạ thủ đàm nhất cục?”
“Ngã giá lí hữu nhất phó ngụy phương tử đại sư đích tự họa, bất tri phù tang công tử khả phủ bang trứ phẩm giám phẩm giám?”
Nhất quần nhân tương tần thư vi liễu cá thủy tiết bất thông.
Giá tràng diện bất á vu hiện đại truy tinh hiện tràng a.
Trình hân hữu ta nghi hoặc: “Phù tang công tử, thùy a?”
Thân bàng đích ôn huệ mẫn miết liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ giá tiếu thoại nhất điểm đô bất hảo tiếu. Chỉnh cá kinh thành thùy bất tri đạo, nhĩ môn gia tiểu công gia tính tần danh thư, tự phù tang.”
Tính tần danh thư, tự phù tang?
Nhất đạo thị tuyến việt quá nhân quần xạ liễu quá lai, trình hân đối thượng tiểu công gia vi trầm đích mục quang, tha tòng lí diện độc xuất liễu ‘ đẳng hạ yếu nhĩ hảo khán ’ đích ý vị, hách đắc liên mang chuyển thân tựu tẩu.
“Khoái tẩu ba, giá hữu thập ma hảo khán đích?”
……
Quải nhập biệt uyển, việt quá ảnh tường, nhập nhãn đích cánh thị nhất cá đại hoa viên, chính thị bách hoa tề phóng đích nhất phái thịnh cảnh.
“Chân thị xuân sắc mãn viên, nhất phái hảo phong quang.” Trình hân thâm hô hấp nhất khẩu khí, đốn giác phân hương phác tị, thân tâm thông thái.
Thân bàng đích mân kỳ hữu ta bất an: “Tiểu tỷ, nâm tựu giá ma bất quản tiểu công gia liễu? Ngoại diện đích nhân na ma đa, yếu thị xuất thập ma loạn tử ——”
“Năng xuất thập ma loạn tử?” Thân hậu đích ôn huệ mẫn thủ tiếu đạo: “Giá lí khả thị thái tử ca ca đích biệt uyển, ngoại diện na ta nhân hữu cầu dữ nhân, dã bất thị na đẳng thập ma một thân phân một thể diện đích nhân. Nhĩ môn tiểu công gia tùy tiện tựu năng đả phát liễu.”
“Mân kỳ, ôn tam tiểu tỷ thuyết đích đối. Tái thuyết hoàn hữu vu bùi, thanh trà tha môn tại, bất hội hữu sự đích.”
Tha thân biên đô hữu cá hội võ công đích mai nhiễm, một đạo lý tiểu công gia thân biên một hữu. Thượng thứ tại tha phòng lí kiến đáo đích na cá niên khinh thị vệ, kim nhật tựu cân tại đội ngũ lí liễu.
Ôn huệ mẫn thôi xúc tha kế tục hướng tiền: “Ngã môn tẩu khoái ta ba, ngã nhị tỷ hiện tại tựu tại tiền diện đích nhã lan hiên.”
“Tha môn đô khứ na cá phương hướng a.” Trình hân chỉ trứ lánh nhất đạo thượng linh tinh đích công tử tiểu tỷ môn.
Hoa viên lí khúc kính thông u, khước hữu tam điều chủ đạo.
Na ta công tử tiểu tỷ môn khứ đích thị trung gian na điều, thân bàng hữu thị nữ tiểu tư dẫn lộ.
Trình hân giác đắc na tài thị chính đồ.
Ôn huệ mẫn đạo: “Tha môn hiện tại yếu khứ đích thị văn khúc uyển, đô thị ta văn nhân mặc khách môn phú thi đấu họa đích, đắc đẳng thượng hứa cửu tài năng khứ nhã lan hiên. Nhĩ ngã tự nhiên bất đồng, ngã tiều trứ nhĩ kim nhật bang ngã thuyết thoại đích phân thượng, tựu đái nhĩ tiên khứ na lí, dã tỉnh đích nhĩ khứ liễu văn khúc uyển, tố bất xuất thi lai nháo liễu tiếu thoại. Nhĩ đâu kiểm bất yếu khẩn, biệt liên luy liễu hảo bất dung dịch xuất lai đích tiểu công gia.”
“Na chân thị tạ tạ nhĩ a.” Trình hân ám tự phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
Ôn vân nhàn hòa nguyệt nha tại tha môn tiền diện sổ mễ viễn đích địa phương, thân biên hữu cá thị nữ nhất biên dẫn lộ, nhất biên giới thiệu chu vi đích cảnh trí.
Ôn vân nhàn hữu ta hồn bất thủ xá, tiền thế tha dã đồng dạng tẩu quá giá lí đích lộ.
Na thời hầu tha bị nhân na bàn ô miệt, tâm trung ủy khuất hựu vô tòng tố thuyết, bị thị nữ lĩnh trứ đâu tại nhất cá tiểu sương phòng lí tựu vô nhân vấn tân. Đẳng tha xuất lai đích thời hầu, thái tử cử bạn đích thi hội tảo tựu kết thúc liễu, tha hựu bị nhân thông thông tống khứ liễu hoàng cung.
Như kim tưởng lai, đô thị ôn huệ mẫn đích chủ ý.
Tha đam tâm tự kỷ hội phôi liễu ôn huệ nghi đích thân sự, giá tài tưởng phương thiết pháp nhượng tha vô pháp xuất hiện.
Tưởng đáo thử, ôn huệ nhàn hồi đầu khán liễu nhất nhãn, chính hảo khán đáo ôn huệ mẫn hòa trình hân hữu thuyết hữu tiếu đích tẩu lai, tha đích mục quang tại lưỡng nhân thân thượng lưu liên, ngận khoái tựu hữu liễu kế giác.
Ôn huệ mẫn khán đáo liễu ôn vân nhàn đột nhiên đình hạ lai, bất giải đạo: “Đại tỷ tỷ, nhĩ bất khứ hoán y phục, hoàn trạm tại giá lí tố thập ma? Hoàn hiềm phương tài bất cú đâu nhân mạ?”
“Giá thị nhĩ dữ trường tỷ cai thuyết đích thoại mạ?” Ôn vân nhàn lãnh nhiên đạo.
“Nhĩ ——” ôn huệ mẫn cương yếu đại mạ, khước bị trình hân xả liễu hạ y tụ.
Trình hân khinh thanh thuyết: “Giá lí khả thị thái tử biệt uyển, nhân đa nhãn tạp đích……”
Ôn huệ mẫn dã bất tưởng tại trình hân diện tiền dữ ôn vân nhàn tranh sảo, chỉ đắc nhẫn hạ khí lai: “Đại tỷ tỷ thuyết đích thị, ngã phương tài chỉ bất quá thị quan tâm nhĩ tài thuyết đích.”
“Ngã tri đạo nhĩ quan tâm ngã. Sở dĩ, tựu tưởng nhượng nhĩ bồi ngã nhất đạo khứ.”
“Nhĩ thuyết thập ma?” Ôn huệ mẫn bất cảm trí tín, chỉ liễu chỉ tự kỷ: “Nhĩ nhượng ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ?”
Tha bất do giác đắc tự kỷ huyễn thính liễu, giá ma đa niên dĩ lai, ôn vân nhàn hòa tha thị lưỡng khán tương yếm, đô thị ba bất đắc bất yếu khán đáo đối phương tài hảo đích.
“Nhĩ bất nguyện mạ?”
“Ngã đương nhiên bất ——”
Ôn vân nhàn đả đoạn tha đích thoại: “Nan đạo thuyết nhĩ phương tài thuyết đích đô thị giả đích, phu nhân một hữu bang ngã chuẩn bị y phục? Như quả một hữu đích thoại, na ngã hoàn thị bất yếu khứ cấp nhị muội đâu nhân liễu, ngã hiện tại tựu ly khai hảo liễu.”
Ôn vân nhàn thuyết trứ tựu yếu tẩu nhân.
Ôn huệ mẫn liên mang trở chỉ: “Đẳng đẳng, ngã bồi nhĩ khứ tiện thị.”
Tha hồi đầu khán trình hân.
Trình hân đạo: “Ngã hòa nhĩ môn nhất đạo ba, miễn đắc ngã tại giá lí mê lộ liễu.”
“Hảo a.”
Giá hồi thị trình hân hòa ôn huệ mẫn đẳng nhân tại tiền diện tẩu, ôn vân nhàn hòa nguyệt nha bất viễn bất cận đích cân tại hậu đầu.
“Ngã kiến nhĩ phương tài ngận thị bất nhạc ý, chẩm ma đột nhiên cải biến liễu chủ ý?” Trình hân vấn đạo.
Ôn huệ mẫn một hảo khí đích hanh liễu nhất thanh: “Nhĩ đương ngã nhạc ý a? Yếu bất thị mẫu thân…… Tổng chi ngã đắc khán trứ tha, tỉnh đắc tha tại giá cấp ngã xuất thập ma yêu nga tử.”
“Nhĩ kí đam tâm tha, đại khả nhượng tha ly khai tựu thị.”
“Ngã ba bất đắc tha ly khai, lai cá nhân nhãn bất kiến tâm vi tịnh. Khả kim nhật sự quan ngã nhị tỷ, tha bất tại nhược thị truyện xuất khứ, ngoại nhân hựu yếu như hà sủy trắc ngã mẫu thân dữ tha đích quan hệ liễu. Hoàn chân đương thị ngã môn khi phụ liễu tha.”
Trình hân chỉ giác hảo tiếu: “Nan đạo bất thị mạ?”
Ôn tuệ mẫn đương hạ trừng liễu nhãn, đình hạ cước bộ: “Đương nhiên bất thị a, nhĩ bất tri đạo tha giá cá nhân hữu đa thảo yếm. Như quả bất thị tha, ngã ——”
“Nhĩ chẩm ma liễu?”
Ôn huệ mẫn giảo liễu giảo nha: “Một thập ma, tổng chi đô thị tha cữu do tự thủ.”
Do trứ thị nữ lĩnh lộ, tha môn xuyên quá liễu hoa viên, tẩu quá nhất phiến trúc lâm, lai đáo liễu nhã lan hiên đích viện tử.
Viện tử lí hữu nhất phiến nhân công hồ, hồ thượng hữu nhất cá bạch thạch lục giác lương đình, viễn viễn đích tựu tiều kiến liễu đình tử lí đích ôn huệ nghi hòa tha đích nha hoàn ngọc lộ.
“Hảo liễu, nhĩ cân trứ tha khứ hoán y phục ba. Ngã yếu khứ cân tỷ tỷ thuyết thoại liễu.” Ôn huệ mẫn chuyển đầu, đối ôn vân nhàn bãi liễu bãi thủ, tượng khu cản nhất chỉ thảo nhân yếm đích văn trùng.
Kiến ôn vân nhàn hoàn trạm trứ bất động, ôn huệ mẫn một hảo khí đích chỉ trứ bất viễn xử: “Phòng gian tựu tại na, nhĩ hoàn phạ ngã môn bào liễu bất thành?”
Giá hồi, ôn vân nhàn đầu dã bất hồi đích cân trứ thị nữ ly khai.
“Nhĩ khán khán tha, tòng tiểu tựu bản trứ nhất phó quan tài kiểm, nhượng nhân khán liễu chân khiếu nhân sinh khí.” Ôn tuệ mẫn hanh liễu nhất thanh, tựu khoái bộ triều lương đình tẩu khứ.
“Tỷ tỷ!”
Ôn huệ nghi thính đáo động tĩnh hồi đầu, đốn thời vi tiếu khởi lai: “Chẩm ma tài lai?”
Ôn huệ mẫn khán đáo ôn huệ nghi tâm tình đại hảo, bách bất cập đãi đích hảm trứ: “Tỷ tỷ, ngoại diện lai liễu hảo đa nhân, đô thị lai chúc hạ nhĩ dữ thái tử ca ca đích.”