Ôn vân nhàn tranh khai nhãn, bàng nhược vô nhân đích sát thức trứ thủ tí: “Nhĩ bất tưởng tri đạo ngã thị chẩm ma hồi lai đích?”
Trình hân đích thị tuyến hựu hồi đáo liễu tha đích bột tử, bạch nộn đích bột tử thượng, hữu kỉ cá xúc mục kinh tâm đích thủ chỉ ấn.
Giá nhượng tha tưởng đáo liễu tại cung lí bị nguyệt liên kết trụ đích thời hầu, chỉ giác đắc na chủng trất tức cảm hựu lai liễu.
“Đương thời, ngận nguy hiểm ba?”
Ôn vân nhàn vi đốn, nhãn tiền lập tức phù hiện liễu đương thời đích tình hình, tha dĩ vi tự kỷ soa điểm tử điệu đích thời hầu, ngô khuê bị nhân ngoan ngoan đích đoán phiên tại địa, bột tử thượng đích áp lực tiêu thất, tha tài kiểm hồi liễu nhất điều mệnh.
“Thính thuyết nhĩ tại cung lí dã tằng ngộ hiểm, ứng cai năng thể hội giá chủng tư vị.”
“Nan thụ đích ngận.” Trình hân điểm điểm đầu: “Bất quá nhĩ hoàn năng thuyết thoại, bỉ khởi ngã lai thuyết, giá thương toán thị khinh đích liễu.”
Tha khả thị túc túc hữu hảo kỉ nhật một năng khai khẩu thuyết thoại.
Ôn vân nhàn kiểm sắc bất giai, tha đích hầu lung một hữu thụ tổn thái nghiêm trọng, tịnh bất thị nhân vi ngô khuê đối tha thủ hạ lưu tình, nhi thị nhân vi tha hoài sủy trứ ác tâm đích mục đích, bất tưởng nhượng tha tựu na ma tử điệu.
Trình hân hựu đạo: “Nhĩ biệt bãi giá phó kiểm liễu, đại nan bất tử nhĩ tựu cai thâu tiếu liễu.”
Ôn vân nhàn miết liễu tha nhất nhãn, đột nhiên tiếu khởi lai: “Hoàn hảo nhĩ một hữu cân ngã thượng diễn thập ma tỷ muội tình thâm đích hí mã, na dạng ngã hội thụ bất liễu đích.”
“Tỷ muội tình thâm, na nhĩ trảo thác nhân liễu, nhĩ đắc hòa ôn tam tiểu tỷ diễn giá xuất.”
Đề khởi ôn huệ mẫn, trình hân đạo: “Thị tha đái trứ ngã môn khứ tiểu mộc ốc trảo nhĩ đích.”
Ôn vân nhàn sá dị, chuyển nhi lãnh tiếu nhất thanh: “Tha? Thị tưởng đái nhĩ môn khứ thế ngã thu thi ba.”
Trình hân trầm mặc, kỳ thật tòng ôn huệ mẫn chi tiền đích chủng chủng biểu hiện lai thuyết, tha thị tri đạo ôn vân nhàn tại tiểu mộc ốc đích, tịnh thả na kỉ cá kiếp phỉ hoàn đô thị thừa tương phủ đích nhân, chủ sử thị thùy, đáp án hô chi dục xuất.
Trình hân thán đạo: “Ngã dĩ vi nhĩ đóa đáo liễu vạn quốc tự, tựu năng đóa quá giá nhất kiếp, một hữu tưởng đáo, cai lai đích hoàn thị hội lai.”
Thậm chí, biến bổn gia lệ.
Ôn vân nhàn song quyền mãnh nhiên ác khẩn: “Tha môn cảm giá ma đối ngã, ngã dã bất hội thiện bãi cam hưu.”
“Nhĩ năng như hà?” Trình hân diêu diêu đầu, hiện tại đích ôn vân nhàn thị cá thập ma thật lực, tha tái thanh sở bất quá liễu.
Ôn vân nhàn sĩ mâu: “Nhĩ đáo để vi hà yếu bang ngã?”
Như quả thuyết chi tiền đích sự tình đô thị xảo hợp, na ma giá thứ tại sơn gian, trình hân hoàn toàn khả dĩ nhượng na cá võ nghệ cao cường đích mai nhiễm đái tha an toàn ly khứ, nhi một hữu tất yếu phi yếu đái trứ tha đào ly.
Hoàn hữu, giá thứ hồi lai đích thời hầu, thính thuyết trình hân hòa tiểu công gia một hữu nhất khắc đình hiết đích tại ngoại trảo tha.
Giá tài nhất hồi lai, hựu trực bôn tha đích phòng gian nhi lai.
Ôn vân nhàn tự giác tịnh một hữu hòa trình hân hữu giá dạng đích giao tình.
“Nhân vi……” Trình hân tiếu tiếu: “Nhân vi ngã giá nhân hữu nhất khỏa hiệp nghĩa chi tâm a, tựu hỉ hoan sừ cường phù nhược. Kháp hảo, nhĩ như kim thị ngã nhận thức đích nhân lí, tối nhược đích nhất cá.”
Văn ngôn, ôn vân nhàn khống chế bất trụ đích phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
“Ai, nhĩ biệt bất tín a. Nhĩ dã tri đạo ngã nhập kinh thành dĩ lai tựu nhận thức nhĩ môn gia giá tam cá, nhĩ tại phủ lí quá đắc thị thập ma nhật tử, bất dụng ngã thuyết nhĩ tự kỷ đô thanh sở ba.”
Ôn vân nhàn một hảo khí đạo: “Chiếu nhĩ giá ma thuyết, ngã nhị muội như kim đích xử cảnh bỉ ngã thảm đạm bách bội, nhĩ ứng cai khứ bang tha tài đối.”
“Ôn nhị tiểu tỷ a. Tha hoàn hữu sủng ái tha đích nương thân, vi tha trù mưu tiền trình đích đa, phủ lí thượng hạ dã bất cảm đối tha bất kính. Na phạ thị tuyển thác liễu lộ, thân hậu dã hữu na ma đa nhân khả dĩ y kháo. Nhĩ cân tha bỉ?”
Ôn vân nhàn văn ngôn, chỉ giác đắc hung muộn khí đoản, hảo tượng hựu bị nhân kết trụ liễu bột tử, liên hô hấp đô biến đắc khốn nan.
Bán hưởng, tha khổ tiếu đạo: “Nhĩ thuyết đích bất thác. Tựu toán tha thất khứ liễu thái tử phi vị, khước hoàn hữu nhân vi tha trù mưu hoa sách, cứu tha xuất hỏa khanh. Nhi ngã, tức tiện thị thừa tương phủ đích đại tiểu tỷ, khước liên nhất cá hạ nhân đô cảm đối ngã hạ tử thủ.”
“Ngã khả bất thị yếu yết nhĩ đích thương ba. Ngã chỉ thị giác đắc như kim thừa tương phủ đối nhĩ lai thuyết tựu như lang oa hổ huyệt, nhĩ như kim tối hảo hoàn thị bất yếu hồi khứ đích hảo.”
Ôn vân nhàn nhãn mâu nhất ám: “Nhĩ thị tưởng nhượng ngã đương thử sự một hữu phát sinh?”
Thừa tương phu nhân phái liễu nhân lai sát tha, giá bàn chiết nhục tha, hoàn hiểm ta nhượng tha tử vu phi mệnh. Tha nhược thị bất tương thử sự yết phát, khởi bất thị tự cam đọa lạc, nhậm bằng tha môn nã niết?
Ôn vân nhàn kiểm sắc trướng hồng, hiển nhiên thị khí đích bất khinh.
Trình hân lý giải ôn vân nhàn đích tâm tình, bất quá tha hoàn thị đạo: “Chính sở vị quân tử báo cừu thập niên bất vãn. Nhĩ hiện tại hồi khứ, một hữu nhân chứng một hữu vật chứng, nhĩ nã thập ma cân tha đấu?”
“Tức tiện như thử, ngã dã yếu nhượng vương quản sự tương tha giá mạc hậu chủ sử thu xuất lai. Tha thân vi thừa tương phu nhân, cánh nhiên phái nhân lai mưu hại thừa tương đích nữ, tha giá đẳng ác độc đích tâm tràng, nan đạo ngã hoàn yếu vi tha già yểm?”
Như quả khả dĩ tuyển trạch, tha ôn vân nhàn ninh nguyện dữ thừa tương phu nhân lai cá ngư tử võng phá.
Trình hân thính xuất liễu tha đích ý tư, đạo: “Nhĩ giá bàn thiết cốt tranh tranh, khả đáo đầu lai thùy năng tương tín nhĩ đích thoại? Vương quản sự thị thập ma dạng đích nhân, ngã tưởng nhĩ tại trang tử thượng tựu thể hội quá. Tha thử thời bách vu áp lực, thuyết xuất liễu thật tình, khả đẳng tha hồi đáo liễu thừa tương phủ, tha hoàn toàn khả dĩ thỉ khẩu phủ nhận.
Hoặc giả thuyết, tha tương giá sự thôi đáo ngô quản sự đích đầu thượng, thuyết tha tham đồ nhĩ đích mỹ mạo tài đối nhĩ hạ thủ, lai cá tử vô đối chứng, nhĩ năng như hà?”
Ôn vân nhàn trương liễu trương chủy, giá ta tha hồi lai đích lộ thượng bất thị một hữu tưởng quá, phủ tắc tha hoạch cứu chi hậu, tựu bất hội tái hồi đáo vạn quốc tự.
Ôn vân nhàn thần sắc lạc mịch đích trành trứ dục dũng lí phiêu phù đích hoa biện, nhãn lí đích hận ý tùy trứ hoa biện dũng động.
Trình hân hữu ta đồng tình đích khán liễu tha nhất nhãn: “Bất quá nhĩ dã biệt khí nỗi, chí thiếu hoàn hữu nhân xuất thủ cứu nhĩ, thế nhĩ tương na ta nhân đô sát liễu.”
Ôn vân nhàn mãnh nhiên sĩ mâu: “Nhĩ thị tưởng tri đạo thị hà nhân cứu đích ngã?”
Trình hân điểm đầu, hựu diêu diêu đầu: “Ngã thị ngận hảo kỳ, đãn thị như quả tri đạo tha thị thùy đối ngã lai thuyết hữu nguy hiểm, ngã giác đắc nhĩ hoàn thị bất yếu cáo tố ngã. Ngã bất tưởng khiên xả đáo nhĩ na ta nguy hiểm chi trung khứ.”
Ôn vân nhàn xuy tiếu nhất thanh: “Dã thị, nhĩ đường đường an quốc công đích tiểu tỷ, thân phân tôn quý, sinh hoạt an nhạc. Hà tất yếu quyển nhập ngã giá ta thị phi chi trung?”
“Ngã bất thị giá cá ý tư……” Chẩm ma thuyết ni, trình hân giác đắc tha đích thật thoại thương hại đáo liễu ôn vân nhàn.
“Trình tiểu tỷ, ngã mộc dục hảo liễu, nhĩ hoàn thị tiên xuất khứ ba.” Ôn vân nhàn đả đoạn liễu tha đích thoại.
Trình hân than thủ, hảo ba, bả nữ chủ cấp nhạ mao liễu.
“Na hảo ba, ngã tiên xuất khứ liễu. Nhĩ tự kỷ hảo hảo tưởng tưởng cai như hà xử trí thử sự.” Trình hân hướng ngoại tẩu khứ, lâm đáo môn khẩu đích thời hầu bổ sung đạo: “Như quả, ngã thị thuyết như quả, hữu thập ma nhu yếu đích thoại, nhĩ khả dĩ lai trảo ngã đích.
Tất cánh, ngã giá nhân hữu nhất khỏa cổ đạo nhiệt tràng đích hiệp nghĩa chi tâm.”
Bình phong hậu đích ôn vân nhàn một hữu xuất thanh, chỉ hữu khởi thân thời truyện lai đích hoa lạp lạp thủy thanh.
Trình hân liễm mi, khai liễu phòng môn xuất khứ.
……
“Nhĩ môn biệt vấn ngã, ngã thập ma đô bất tri đạo, ô ô…… Thập ma đô bất tri đạo.” Ôn huệ mẫn ô trứ nhĩ đóa thống khóc xuất thanh.
Trình hân kinh quá phòng môn ngoại, tựu thính sở tiêu hàm đạo: “Na nhĩ vi hà hội đái tiểu công gia tha môn khứ đáo mộc ốc? Tử khứ đích lưỡng cá nhân dã thị nhĩ môn thừa tương phủ đích nhân! Nhĩ hoàn thuyết nhĩ bất tri tình?”