“Kỳ thật ba, ngã giác đắc nhĩ khả dĩ sấn giá cá cơ hội, bồi dưỡng kỉ cá tâm phúc.”
Ôn vân nhàn văn ngôn vi chinh, kiến trình hân trùng tha ý vị bất minh đích tiếu trứ, tha chuyển niệm nhất tưởng, tựu minh bạch liễu trình hân đích ý tư.
“Nhĩ……” Ôn vân nhàn dục ngôn hựu chỉ.
Trình hân đạo: “Nhĩ biệt ngộ hội, ngã tối sơ tịnh bất thị đả trứ giá cá tâm tư. Tất cánh ngã hựu bất nhu yếu kiến công lập nghiệp, bất nhu yếu na ma đa nhân thủ.”
Ôn vân nhàn điểm đầu, đích xác, trình hân đích xử cảnh hựu bất tượng tha. Tha nhất cá an quốc công tiểu tỷ, hữu ái hộ tha đích huynh trường, hữu từ thiện đích nương thân, phủ trung thượng hạ đối tha tất cung tất kính, hoàn toàn vô nhu tân khổ trù mưu na ma đa.
Phản đảo thị tha, thân biên như kim trừ liễu nguyệt nha chi ngoại, tái vô bàng nhân khả dụng.
Tiền thế tha cật quá giá phương diện đích khuy, như kim hảo bất dung dịch trọng sinh liễu, tổng yếu tại giá phương diện hảo hảo kinh doanh nhất phiên.
“Đa tạ nhĩ đề tỉnh.” Ôn vân nhàn cấp trình hân đảo liễu nhất bôi trà.
Trình hân tiếp quá, đạo: “Dã bất thị khắc ý đề tỉnh, tựu thị giác đắc nhĩ đĩnh khả liên đích.”
Ôn vân nhàn vi đốn, thần sắc bất du: “Ngã khả liên?”
“Thị a, nhĩ tri đạo hữu nhất chủng thuyết pháp khiếu tố long khốn thiển than tao hà hí mạ? Nhất cá nhân đích xuất sinh quyết định bất liễu thập ma, đãn năng tuyệt đại trình độ thượng đích hạn chế giá cá nhân đích phát triển. Ngã giác đắc nhĩ nhược thị bất năng cập thời bãi thoát thừa tương phủ đích khiên chế, nhĩ ngận khả năng tựu yếu vĩnh viễn khốn tại giá tiểu tiểu đích viện tử lí.”
Ôn vân nhàn văn ngôn hồn thân nhất chấn, khán hướng trình hân đích mục quang sung mãn liễu bất khả trí tín, lương cửu, tha tài hoãn hoãn đạo:
“Long khốn thiển than…… A, nhĩ vị miễn thái khán đắc khởi ngã liễu.”
Thoại tuy như thử thuyết, khả ôn vân nhàn tâm trung khước giác đắc trình hân thuyết đích cực đối, như kim tha tựu thị tưởng nhất tâm bãi thoát thừa tương phủ.
“Giá đại khái thị nhân vi ôn nhị tiểu tỷ ba. Tha khả thị toàn kinh thành công nhận đích đệ nhất tài nữ, nhĩ thị tha tỷ tỷ, ứng cai bỉ tha canh hữu năng nại tài đối.”
Ôn vân nhàn xuy tiếu nhất thanh: “Nhĩ hoàn chân thị hội hồ loạn phàn xả.”
Trình hân xả xả chủy giác, giá đích xác thị cá ngận lạn đích tá khẩu, bất quá tha mục quang chân chí đích vọng trứ ôn vân nhàn: “Thoại tháo lý bất tháo ba. Giá tựu thị ngã đối nhĩ đích khán pháp.”
Ôn vân nhàn tâm tình phục tạp, bất minh bạch vi hà giá cá dữ tha bất toán tương thục đích nữ tử, năng đối tha hữu giá dạng cao đích bình giới hòa kỳ hứa.
……
Trình hân một hòa ôn vân nhàn đàm đa cửu, tựu nhượng nguyệt nha đái lộ khứ ôn huệ mẫn đích phòng gian.
Khước bất tưởng kinh quá hoa viên đích thời hầu, ngộ đáo liễu ôn huệ nghi.
“Hân muội muội!” Ôn huệ nghi kiến đáo tha ngận hân hỉ: “Hảo cửu bất kiến, một tưởng đáo kim thời kim nhật, nhĩ hoàn nguyện ý lai thử.”
“Nhĩ thị chỉ ngoại giới đích truyện văn?”
Ôn huệ nghi chủy giác khổ sáp: “Thị a, tự tòng ngã môn kỉ cá tỷ muội tiếp liên xuất sự, vãng nhật lí dữ ngã môn giao hảo đích các gia tiểu tỷ môn tựu bất tái đăng môn liễu.”
“Giá ngận chính thường.” Trình hân đạo.
Ôn huệ nghi nghễ liễu trình hân nhất nhãn, nhi hậu khinh tiếu nhất thanh: “Dã thị, tòng lai đô thị cẩm thượng thiêm hoa dịch, tuyết trung tống thán nan. Tha môn một hữu lai thải ngã môn nhất cước, ngã đô cai thâu trứ nhạc liễu.”
“Ôn nhị tiểu tỷ thị cá cực thông thấu đích nhân.” Trình hân tán thán nhất thanh.
Ôn huệ nghi triều tha yếu khứ đích phương hướng khán liễu nhất nhãn: “Hân muội muội, giá thị yếu khứ khán tiểu mẫn?”
“Thị a. Ngã môn dã thị hảo cửu một kiến liễu, yếu thị bất lai kiến tha, phạ tha sinh khí.”
“Ngã chính hảo vô sự, bất nhược bồi hân muội muội đồng khứ.”
Trình hân tịnh vô ý kiến: “Hảo a.”
Ôn huệ nghi vu thị thượng tiền, tiên nhất bộ lĩnh trứ trình hân triều tiền tẩu khứ, nhất biên dữ tha hàn huyên.
Cương đáo ôn vân nhàn đích viện tử, tựu thính lí diện truyện lai suất đông tây đích thanh âm: “Nhĩ môn cấp ngã cổn, biệt chỉnh nhật lí tại giá khán ngã tiếu thoại!”
“Tiểu mẫn, nhĩ hựu phát thập ma đại tiểu tỷ tì khí?” Ôn huệ nghi nhập nội, hữu ta bất duyệt.
Ôn huệ mẫn thần sắc nhất khẩn: “Tỷ tỷ, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
“Bất quang ngã lai liễu, hoàn hữu hân muội muội, kim nhật tha khả thị chuyên trình lai khán nhĩ đích.” Thuyết trứ ôn huệ nghi dẫn trứ ôn huệ mẫn hướng ngoại khán khứ.
Ôn huệ mẫn khán đáo trình hân, đốn thời đại hỉ, nhất hạ tử phác liễu quá lai: “Trình hân, nhĩ khả toán thị lai khán ngã liễu. Ngã hoàn dĩ vi liên nhĩ dã hòa tha môn nhất dạng, đô bất bả ngã môn phóng tại nhãn lí liễu.”
“Nhĩ tiên phóng khai.” Trình hân bị tha hùng bão đắc đô khoái suyễn bất quá khí lai liễu, thân hậu đích mai nhiễm thượng tiền bả ôn huệ mẫn tha liễu hạ lai.
“Đối bất khởi a, ngã thái khai tâm liễu.”
“Xuân vũ, nhĩ hoàn sỏa lăng trứ tố thập ma, hoàn bất khoái bả giá ta đông tây thu thập liễu.” Ôn huệ nghi nhất thanh phân phù, xuân vũ đẳng nha hoàn tựu khoái tốc hành động liễu khởi lai.
Bất đa thời, nha hoàn tựu cấp tha môn phụng thượng liễu trà thủy hòa điểm tâm.
“Trình hân, ngã tối cận tại gia lí khả thị vô liêu tử liễu, nhĩ đô cân ngã thuyết thuyết ngoại diện đô hữu na ta hảo ngoạn đích sự?” Ôn huệ mẫn xanh trứ hạ ba, nhất kiểm hảo kỳ đạo.
Trình hân tưởng liễu tưởng: “Dã một thập ma, tối cận kinh thành dã một phát sinh thập ma hữu thú đích sự.”
Giá thời, ôn huệ nghi đạo: “Thính thuyết hân muội muội tại thành tây mãi liễu nhất xử viện tử, chuyên môn thu dung nan dân?”
“Thập ma?” Ôn huệ mẫn bất do đại nộ: “Nhĩ hoàn khứ thu dung nan dân?”
Trình hân miết liễu ôn huệ nghi nhất nhãn, điểm đầu: “Thị a, tố ta lực sở năng cập đích sự bãi liễu. Dã toàn thị thụ liễu kỳ tha nhân đích khải phát, bỉ khởi na ta đại nhân môn xuất tiền xuất lực thi chúc bố phạn đích lai thuyết, ngã giá ta đô bất trị nhất đề.”
Ôn huệ mẫn hữu ta bất thị tư vị: “Yếu bất thị na ta nhân, ngã tỷ tỷ dã bất hội ——”
“Tiểu mẫn!” Ôn huệ nghi trách bị đích khán liễu tha nhất nhãn: “Ngã đích sự thị tam hoàng tử cữu do tự thủ, tựu toán một hữu tha môn, sự tình tảo vãn dã hội bị yết phát. Tái tắc, nhược bất thị tha môn bị bách thất liễu gia viên, hựu như hà hội thượng kinh thành lai cáo ngự trạng?”
Ôn huệ mẫn đê liễu đầu, thoại thuyết như thử thuyết, tha dã minh bạch thị tam hoàng tử đích thác, khả tựu thị nhân vi giá quần nan dân đích xuất hiện, tài hữu tha hậu tục đích sự tình. Tha bị đa nương mạ đích na dạng thảm, hoàn bị đả liễu bản tử cấm liễu túc, truy tố nguyên đầu lai thuyết, đô thị nhân vi giá quần nan dân.
“Tiểu mẫn, nhĩ bất tiểu liễu, cai tri hiểu thị phi nhân quả.” Ôn huệ nghi kiến ôn huệ mẫn đê trứ não đại phảng nhược vị văn đích dạng tử, diêu liễu diêu đầu.
Trình hân đích thị tuyến lạc tại nhất bàng đích điểm tâm thượng, tịnh một hữu xuất thanh.
Phiến khắc, ôn huệ nghi kỳ ý liễu ngọc lộ nhất nhãn, tựu kiến vũ lộ thủ xuất liễu nhất cá tiền đại đệ thượng.
“Giá thị?” Trình hân miết liễu nhất nhãn, lí diện túc túc hữu ngũ cá ngân đĩnh tử.
“Hân muội muội, giá lí thị nhất bách lưỡng ngân tử. Toán thị ngã đích nhất điểm tâm ý, ngã dã tưởng tại thử sự thượng bang trợ na ta nan dân.”
“Giá…… Nhĩ thị tưởng nhượng ngã bang nhĩ chuyển giao cấp na ta nan dân?”
“Bất, thính thuyết nhĩ na lí khai liễu thu dung sở, ngã tưởng nhu yếu ngân tử đích địa phương nhất định ngận đa. Ngã tưởng nhĩ nhất định năng nhượng giá ta ngân tử phát huy tha môn tối đại đích hiệu dụng, dã năng tối đại hạn độ đích bang trợ đáo tha môn.” Ôn huệ nghi giải thích đạo.
Giá toán thị biến tương đích nhập cổ ba. Trình hân tưởng.
Ôn huệ nghi quan sát trứ trình hân thần sắc, kiến tha một hữu đáp ứng, thần sắc biến đắc thất lạc: “Ngã tri đạo tại giá kiện sự tình thượng, hân muội muội tố liễu hứa đa, ngã giá dạng nan miễn nhượng hữu tâm nhân giác đắc thị tưởng tại hân muội muội giá lí phân nhất bôi canh, chiêm nhất phân danh thanh.
Khả hân muội muội tri đạo ngã đích, ngã như kim đại môn bất xuất nhị môn bất mại, chân hữu tâm bang phù tha môn, dã thị vô lực. Bàng nhân ngã hựu thị phóng tâm bất quá đích, ngã thính thuyết tiền trận tử hoàn hữu nan dân vi nan chẩn tai cứu tế đích thiện tâm nhân.
Nhi hân muội muội đích thu dung sở, thu dung đích đô thị phụ nhụ, ngã thính đáo chi hậu thị thành tín bội phục. Kim nhật thính văn muội muội quá phủ lai khán đại tỷ, ngã giá tài hậu trứ kiểm bì nhượng hân muội muội bang mang đích.”