Tại đại gia đô ly khai hậu, cố duy hề tài nã xuất thủ cơ tra khán kim thiên tại học giáo bào thối đích thu ích, đương khán đáo 836.53 thời, tha nhân đô mộng liễu, hoàn dĩ vi thủ cơ thái cựu xuất hiện vấn đề, tiện trọng tân khải động tu phục.
Kết quả chứng minh thủ cơ một vấn đề, thị thẩm hiên tha môn cương cương nhất khẩu khí cấp liễu hảo đa.
“Thái hảo liễu! Hữu tiền liễu!”
Cố duy hề hữu ta kích động ác khẩn tiểu quyền đầu, bất an địa tại xã đoàn lai hồi tẩu động, tối hậu quyết định khoái điểm hối đáo gia lí khứ, tha niên mại đích ngoại bà hoàn yếu chiếu cố than hoán đích mụ mụ, ngận đa địa phương đô nhu yếu tiền.
Nguyên bổn tưởng ly khai xã đoàn đích cố duy hề tuyển trạch liễu kế tục lưu hạ, gia ban gia dạ cấp tha môn họa hảo đại biệt thự, xã đoàn đích xã trường cấp tha bị dụng đích thược thi, tha tưởng họa đa vãn đô hành, chỉ yếu ký đắc tỏa môn.
……
Tẩu đáo giáo môn khẩu đích chu huyên diện dung bình tĩnh, tựu hảo tượng 700 thị tiểu tiền nhất dạng, tha chỉ thị khổ khẩu công tâm đối thẩm hiên thuyết đạo: “Thụ nhân dĩ ngư bất như thụ nhân dĩ ngư, dĩ hậu ngã cấp tựu cú, nhĩ bất dụng cấp.”
Chu huyên kỳ thật dã một na ma tâm đông, giá ta tiền thị gia khoái công lược tuyến đích tất yếu đầu tư, thẩm hiên cương cương na hoài nghi đích nhãn thần, dĩ kinh yếu cấp tha thiếp thượng tiểu khí đích tiêu thiêm, nhi nữ đích tuyệt đối bất năng bị nam đích hoài nghi tiểu khí. Phản chính giá ta tiền tha trì tảo hội tại thẩm hiên thân thượng trám hồi lai, chỉ yếu năng đắc đáo thẩm hiên, giá điểm đầu tư kỳ thật dã hoàn toàn trị đắc, võng thượng đích na ta coser phúc lợi cơ, trường đích hoàn bất như thẩm hiên, đô thị kỉ thiên khởi bộ.
Hiện tại đích 700 dã bất hội bạch hoa, thẩm hiên dĩ kinh đối tha hữu hảo cảm liễu, tái xác định tha thị hữu tiền nhân, hảo cảm tuyệt đối hựu thị nhất phiên, tẫn quản đại gia đô tại thuyết trứ nữ nhân hữu tiền tựu hội biến phôi, đãn yếu bất thị một đắc tuyển, na nhất cá bất tưởng trảo cá hữu tiền nhân.
Tha cương cương thuyết đa họa kỉ chỉ hùng dĩ kinh tại ám kỳ trứ thập ma, thẩm hiên phản nhi hoàn yếu gia liễu phòng tử, băng sơn chung vu yếu bị tha dung hóa liễu……
Chu huyên cường nhẫn trứ hưng phấn, triển lộ xuất tự tín nhi hựu dương quang đích vi tiếu, “Hiện tại hoàn tảo trứ, ngã môn yếu bất yếu khứ cuống cuống? Ngã tri đạo nhất gia vị đạo ngận hảo đích điềm phẩm điếm, nhĩ môn nam sinh tối hỉ hoan liễu.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã môn nam sinh tối hỉ hoan?” Thẩm hiên nghi hoặc.
Giá cá vấn đề nhượng chu huyên bất kinh phản hỉ, giá tiểu khả ái nguyên lai hoàn thị tiểu thố đàn tử hình, tha đô năng sai đáo thẩm hiên tiếp hạ lai khẳng định hội vấn tha thị bất thị ngận hội liêu đệ, thị bất thị dã cân biệt đích nam sinh thuyết quá giá dạng đích thoại.
“Võng thượng bất thị đô tại thuyết nhĩ môn nam đích hữu lưỡng cá vị, nhất cá thị chuyên môn dụng lai trang điềm phẩm đích, ngã chi tiền hoàn chuyên môn khứ khán nhất đôi y thư nghiên cứu……” Chu huyên mạc trứ đầu hàm hậu ứng đạo.
“Nga, na học tỷ ngã tiên tẩu liễu.”
“A?”
Chu huyên nhất lăng, án chiếu dĩ vãng đích kinh nghiệm lai khán, thẩm hiên hiện tại thập hữu bát cửu bất hội cự tuyệt tài đối, kiến tha chân đích yếu tẩu, chu huyên vấn đạo: “Nhĩ bất tưởng thường thường điềm phẩm mạ?”
“Tưởng a, na gia điếm? Hạ thứ ngã khiếu nữ bằng hữu nhất khởi khứ.”
“Giá……”
Kiến tha nhất thời tạp xác, thẩm hiên dã lại đắc bồi tha phế thoại, trực tiếp vấn đạo: “Học tỷ, thị diệp văn thanh nhượng nhĩ lai tiếp cận ngã đích mạ?”
Chu huyên tâm đầu nhất chấn, đãn dã tri đạo nhất định bất năng bị thẩm hiên tri đạo chân tương, tha một hữu hoảng, nghi hoặc phản vấn, “Nhĩ chẩm ma hội hữu giá ma kỳ quái đích tưởng pháp? Thị bất thị hữu nhân cân nhĩ thuyết liễu thập ma?”
“Học tỷ, ngã dã bất thị sỏa tử, ngã hiện tại chỉ tưởng lộng thanh sở diệp văn thanh thị bất thị chủ mưu.” Thẩm hiên trực tiếp nã xuất na ta chiếu phiến.
“Giá…… Bất khả năng, giá ta nhân ngã căn bổn bất nhận thức, giá ta chiếu phiến minh hiển thị P đích!” Chu huyên giá hạ tái dã vô pháp bảo trì lãnh tĩnh, đãn tha hoàn thị trực tiếp phủ nhận.
Thẩm hiên tự nhiên bất hội na ma hảo hồ lộng, tha bổn lai tựu hoài nghi chu huyên thị cá sáo lộ vương, canh tương tín giá ta chiếu phiến, kiến tha bất thừa nhận, chuyển thân tựu tẩu, đãn giá thời hầu chu huyên chẩm ma hội nhượng tha ly khai.
“Đẳng nhất hạ……”
Chu huyên cấp mang trảo trụ thẩm hiên, kiến tha nhãn thần lãnh mạc, tựu tri đạo nhân gia dĩ kinh xác định liễu giá kiện sự, chu huyên dã tri đạo giá thời hầu tối hảo thản bạch tòng khoan.
“Thị…… Nhất khai thủy đích xác thị văn thanh học trường nhượng ngã tiếp cận nhĩ, ngã dã đích xác thị cá hoa hoa tiểu tỷ, đãn tự tòng tiếp cận nhĩ hậu ngã tựu dĩ kinh triệt để ái thượng nhĩ, ngã giá bối tử tòng một tượng hiện tại giá dạng tưởng yếu nhất tâm nhất ý ái nhất cá nhân……”
Chu huyên hào bất do dự xuất mại liễu diệp văn thanh, đãn bất đẳng tha đa thuyết, thoại tựu bị thẩm hiên đả đoạn.
“Hành liễu, giá chiêu đối ngã một dụng. “
Thẩm hiên bất dụng vấn dã tri đạo vi thập ma, diệp văn thanh minh hiển thị tật đố tha hòa an mộc đích quan hệ, tại đệ nhất thiên kiến diện thời tựu âm dương quái khí đích, chỉ thị thẩm hiên chẩm ma đô một tưởng đáo hội tật đố đáo giá chủng địa bộ, tha ứng cai tựu thị giá cá thế giới đích nhân thường thuyết đích xà hạt nam nhân.
“Bất tưởng ngã bả giá ta chiếu phiến truyện xuất khứ đích thoại, tựu khứ bang ngã lục cá âm, ngã yếu tha nhượng nhĩ lai trảo ngã đích chứng cư.” Thẩm hiên lãnh mạc đâu hạ giá cú thoại tựu ly khai.
Chu huyên nguyên bổn thị tưởng thưởng chiếu phiến đích, đãn tưởng đáo thẩm hiên na lưỡng thiên nãi bạo đích hành vi, hoàn thị đả tiêu giá cá niệm đầu, nhi thả đại đình quảng chúng chi hạ, thẩm hiên chỉ yếu hảm thanh phi lễ, tha tựu đắc bị nhất quần nữ nhân vi ẩu……
Thẩm hiên ly khai hậu chu huyên tái dã vô pháp bảo trì lãnh tĩnh, tha dụng lực xả trứ đầu phát, diện mục nữu khúc.
Hoàn liễu, giá hạ toàn bộ nỗ lực đô hoàn liễu, hoàn bị trảo trụ liễu bả bính, na ta chiếu phiến yếu thị tiết lộ xuất khứ, tha tựu xã hội tính tử vong liễu! Tha thật tại bất minh bạch thập ma thời hầu bị phách liễu chiếu phiến, hữu nhất ta hoàn thị tại nhận thức thẩm hiên chi tiền phách đích.
“Ba đích! Đáo để thị thùy!?”
Thử khắc chu huyên bất do tưởng đáo liễu lai trảo thẩm hiên ma phiền đích giai ngọc, tha dã thị đột nhiên tri đạo liễu tha đích địa chỉ, hoàn thị thuyết tựu thị tha?
……
Thử khắc tại xa trung đích thẩm hiên dã hữu nhất cá nghi hoặc, tha khán trứ thủ trung đích chiếu phiến bất miễn hữu ta kỳ quái.
“Na cá học trường thị thụ hại giả ma…… Tha vi thập ma bất trực tiếp bả giá ta chiếu phiến truyện đáo luận đàn.”
Thẩm hiên tạm thời một liên tưởng đáo hội thị tô nhan khuynh, tất cánh giá kiện sự cân tha hoàn toàn một quan hệ, tác vi thụ hại giả đích học trường lai đề tỉnh giá kiện sự dã một hữu mao bệnh, tại tha khán lai tô nhan khuynh đô bất hội bất nhận thức chu huyên, trừ phi nhất trực điều tra tha tại học giáo đích hành kính.
Thẩm hiên hồi đáo tô nhan khuynh đích biệt thự, nhi giá thời hầu tô nhan khuynh hoàn tại lục âm thất trung luyện ca.
Thời mao thiếp thân đích quần tử, kính bạo đích thân tài, tái phối thượng nhất kiểm chuyên chú đích thần nhan, thẩm hiên thừa nhận giá thời hầu tha đối dị tính đích sát thương lực thị bạo kích đích, dã nan quái bằng hữu quyển hữu nhất ta nam đích thiên thiên chuyển phát tha đích chiếu phiến kịch chiếu, nhiên hậu phát biểu ta thất trí liễu nhất dạng đích thoại.
Phóng tại nguyên tiên thế giới tha môn tựu thị nhất quần lsp, cư nhiên công nhiên tại bằng hữu quyển phát mỹ nữ chiếu phiến, hoàn tưởng thiểm bình……
Khả tích tư sinh hoạt thái loạn liễu, thân thể hoàn hư, tha ứng cai bỉ chu huyên hoàn khoa trương, tất cánh nhân gia mị lực bãi tại na lí, đô thị nam đích chủ động tống thượng môn.
Thẩm hiên một hữu đả nhiễu tha, bất vô di hám diêu đầu, chuyển thân ly khai.
Yếu thị tô nhan khuynh thị cá tự ái thính thoại hiền huệ đích hảo nữ nhân, na tha dã yếu thiểm bạo liễu……
Thẩm hiên hồi đáo phòng gian tiên đả điện thoại cấp an mộc, đương nhiên, thị liêu thiên công cụ BB đích điện thoại, trường đồ điện thoại tha hoàn đả bất khởi.
An mộc khả năng hiện tại dã thị nhàn đích, ngận khoái tựu tiếp thông, ôn nhu đích thanh âm tòng điện thoại trung truyện lai.
“Ngã chính tưởng cấp nhĩ đả điện thoại lai trứ.”
“Chân xảo, mộc mộc tỷ hữu sự mạ?”
“Dã bất thị thập ma đại sự, tựu thị tưởng vấn vấn, an linh khứ trảo nhĩ liễu một.”
“Linh linh tỷ dĩ kinh hồi quốc liễu?” Thẩm hiên lăng trụ liễu, an linh tựu thị an mộc đích muội muội.
“Ân, tha dã bất tri đạo tố thập ma, tiễu tiễu đề tảo hồi quốc, dã bất tiên thông tri ngã môn, vấn thập ma sự dã bất thuyết.” An mộc thập phân vô nại thuyết đạo.