Thẩm hiên hoài nghi tô nhan khuynh thị cẩu huyết bá tổng kịch phách đa liễu, thuyết đích thoại đô khai thủy cẩu huyết hóa, lệnh tha đô bất tri đạo cai tố thập ma phản ứng.
Khán trứ nghênh diện nhi lai thuyết yếu mãn túc tha đích hoành vĩ phong loan, thẩm hiên tâm trung dũng xuất vô hình đích áp lực, tọa tại y tử thượng nhất thời một hữu động đạn.
“Quá lai.” Tô nhan khuynh cường hành bả tha lạp khởi lai, trực tiếp hướng sa phát tẩu khứ.
Tô nhan khuynh nhân vi bất mãn thẩm hiên đích thái độ, hữu điểm hách hổ thẩm hiên đích ý tư, sở dĩ giá thời hầu cực vi cường thế, bả thẩm hiên duệ đáo thượng thứ thân nhiệt đích sa phát, tựu bả tha án tại thượng diện.
Khả tích tha một hữu khán đáo thẩm hiên hoảng loạn đích thần sắc, giá nhượng tha canh gia bất mãn. Tòng chi tiền tha tựu tưởng khán đáo cố tác thành thục đích thẩm hiên năng tượng biệt đích tiểu nam sinh na dạng kiều tu nhu nhược anh anh anh, khả vô luận phát sinh sự thẩm hiên đô trấn định đích khả phạ.
Tựu toán hiện tại bị nữ nhân điều hí, khả dĩ thuyết khiếu đắc tái đại thanh đô bất hội hữu nhân thính đáo, nhiên nhi tha hoàn thị một hữu khán đáo thẩm hiên thất thái.
“Tô tổng, nhĩ đẳng hội hoàn đắc khứ thượng ban, soa bất đa tựu hành liễu, biệt thái trùng động.” Bị bích đông tại sa phát đích thẩm hiên, trành trứ tô nhan khuynh mỹ nhan, tiên đề tỉnh nhất cú.
“Chẩm ma? Phạ liễu?” Tô nhan khuynh xúc bính trứ thẩm hiên, tâm khiêu dĩ kinh tại phong cuồng gia tốc, tha hoài nghi thẩm hiên tại giả trang trấn định.
“……” Thẩm hiên bất tri đạo cai thuyết thập ma, sở vị đích hoảng loạn tình tự tha tự nhiên thị một hữu đích, khởi mã tô nhan khuynh bất hội nhượng tha cảm đáo hại phạ. Thẩm hiên nhất trực đô chỉ bả tô nhan khuynh đương tố tiểu hài, chỉ hữu tiểu hài tài bất hội khống chế tự kỷ đích tì khí, nhi bị nhất cá tiểu hài bích đông, tha tưởng phạ đô nan.
Phản nhi hoàn hữu điểm thứ kích, tất cánh tha ngoại biểu thật tại thái đại liễu……
Thẩm hiên bất tri đạo tha đối tô nhan khuynh đích thứ kích canh gia đại, khán trứ để hạ hào bất phản kháng, sung mãn vô hạn dụ hoặc đích “Kiều tích tích” mỹ nam, tô nhan khuynh soa điểm một nhẫn trụ ngoan phác thượng khứ, tựu toán thị định lực ngận cường đích tha, thử khắc dã vô pháp để đáng thẩm hiên đích mị lực.
Bình nhật lí tha thành thục ổn trọng, phảng phật vô sở bất năng đích nam cường nhân, thử khắc khước tại tha thân hạ nhậm tha ngư nhục, thí vấn na cá “Chính thường” nữ nhân tại giá nhất khắc bảo trì lãnh tĩnh.
Tô nhan khuynh giá thời hầu bằng trứ cường đại nghị lực, miễn cường nhượng tự kỷ một hữu na ma trùng động, chỉ thị mạn mạn tế tế thẩm thị trứ thẩm hiên, tha bất đắc bất thừa nhận, thẩm hiên thị tha kiến quá sở hữu nam tính trung, tối hữu mị lực đích na cá, khởi mã năng nhượng nhất hướng đối nam sắc vô động vu trung đích tha sung mãn liễu tà niệm.
Một lãnh tĩnh đa cửu tô nhan khuynh tựu đái trứ trọng đại đích áp lực bát liễu hạ lai, thâm thâm mai thủ tại thẩm hiên đích bột cảnh, tha tảo tựu tưởng giá ma thường thí nhất thứ……
Thẩm hiên dã bất tri quá liễu đa cửu, hựu bị “Chiêm” liễu đa thiếu tiện nghi, chỉ tri đạo tô nhan khuynh tự kỷ đô bất hảo ý tư, chỉnh lý hảo lăng loạn đích y phục hậu cư nhiên hoàn đột nhiên nã xuất nhất điệp tiền đệ cấp tha.
“Càn ma? Ngã bất thị tòng sự kỳ quái giao dịch đích nhân, giá chỉ thị dĩ tiền tưởng nhượng nhĩ xướng hảo ca tài cấp nhĩ đích tưởng lệ.” Thẩm hiên đốn thời giới bị liễu khởi lai, hoài nghi tô nhan khuynh yếu bả tha đương tố tam bồi liễu.
“Ngã tri đạo, giá thị phó nhĩ thượng thứ bang ngã chỉnh lý phòng gian đích tiền……”
Tô nhan khuynh mạc liễu mạc tị tử, tiếu nhan thượng hữu trứ nhất ti bất dịch sát giác đích hồng vựng, cương cương thẩm hiên nhất trực thuận trứ tha, nhậm tha nhậm tính, nhượng tha đô cảm giác tự kỷ ngận quá phân, tha hoàn cảm giác thẩm hiên cương cương na nhất hội ngận quai ngận hảo đông…… Tựu tưởng cấp tha tiền đương tố tưởng lệ.
Thính đáo giá thoại thẩm hiên tài bả tiền tiếp hạ lai, đương khổ lực trám đáo đích tiền tha hoàn thị thu trứ tâm an lý đắc, chỉ thị sủy trứ giá ma đa tiền ly khai thẩm hiên đô yếu bất hảo ý tư liễu, yếu thị dụng thượng cá thế giới đích tam quan tư khảo, tha giá bất thị chiêm liễu nhân gia mỹ nữ tiện nghi, hoàn trám liễu ngận đa tiền ly khai.
Thẩm hiên phạ tái đa ngốc hạ khứ tự kỷ hội nhân vi bất hảo ý tư, tái đa cấp tha canh hảo đích tưởng lệ, sở dĩ tiên nhất bộ ly khai, giá thời hầu tô nhan khuynh hốt nhiên khiếu trụ tha, vấn đạo: “Tiếp hạ lai nhĩ hữu thập ma đả toán, dĩ úy lam danh tự xuất đạo?”
“Một hữu, tiên hảo hảo học tập thiên thiên hướng thượng, hưởng thụ thanh xuân.” Thẩm hiên tùy khẩu ứng liễu nhất cú.
“Hưởng thụ thanh xuân? Sở dĩ nhĩ tựu tùy tiện trảo liễu cá nhân đàm luyến ái?” Tô nhan khuynh bất duyệt thuyết đạo. Giá nam đích quả nhiên hội phiến nhân, minh minh man trứ tha khứ đầu tư.
“Thập ma tùy tiện trảo cá nhân đàm luyến ái? Ngã hoàn một giao quá nữ bằng hữu.” Thẩm hiên hữu điểm bất đổng tô nhan khuynh tại thuyết thập ma, nhi tô nhan khuynh thính đáo giá thoại khước thị nhất lăng, hựu vấn đạo: “Sở dĩ nhĩ một hữu nữ bằng hữu?”
“Phế thoại, ngã hữu nữ bằng hữu hoàn hội cấp nhĩ giá ta tưởng lệ? Giá bất thị tại cấp nhân đái lục mạo.” Thẩm hiên khán trứ tô nhan khuynh ý ngoại đích dạng tử bất miễn vô ngữ, giá gia hỏa phạ bất thị cá ngưu đầu nhân, nan quái cương cương na ma hưng phấn.
Thẩm hiên khán liễu hạ thượng khóa thời gian, dã một hòa tô nhan khuynh đa phế thoại, ngận khoái tựu ly khai biệt thự.
Vọng trứ thẩm hiên ly khứ đích bối ảnh, tô nhan khuynh ngận tưởng đề tỉnh nhất hạ tha bột tử hữu thảo môi, đãn bất tri xuất vu thập ma nguyên nhân, hựu bế thượng chủy ba.
Trầm mặc phiến khắc tô nhan khuynh một nhẫn trụ triển nhan nhất tiếu, tâm tình nhất hạ hảo liễu ngận đa.
Tại giá nhất khắc tha triệt để minh bạch liễu, tha hỉ hoan thẩm hiên!
Tô nhan khuynh tòng một tưởng quá tự kỷ hội hỉ hoan thượng giá chủng tính cách nhất điểm dã bất khả ái đích nam sinh, tựu toán hiện tại tưởng tưởng đô cảm giác ngận bất khả tư nghị, đãn tự tòng thẩm hiên bàn xuất khứ hậu tha tâm trung tổng thị không lạc lạc cảm giác thất khứ liễu thập ma, thẩm hiên đích sự tình dã tổng thị năng điều động tha đích tình tự.
Yếu bất thị hỉ hoan, tự kỷ hựu chẩm ma hội tưởng chiêm tha tiện nghi……
Tô nhan khuynh tẩu đáo ngoại diện, đô cảm giác dương quang tình lãng, không khí thanh tích khởi lai, khán đáo tại xa lí thụy trứ giác, cách trứ song hộ đô năng thính đáo hô lỗ thanh đích lâm yên tha tâm tình đô hảo liễu.
Bị xao song thanh kinh tỉnh đích lâm yên hách liễu nhất đại khiêu, đãn nhượng tha một tưởng đáo đích thị tô tổng cư nhiên một hữu một hữu thuyết tha thập ma, nhi thị tọa tại hậu bài tự cố tự khán trứ thủ cơ, chủy giác hoàn thời bất thời thượng dương, đãn mã thượng hựu biệt trụ.
Minh minh ngận tưởng tiếu, khước bất tưởng tiếu đích kỳ quái dạng tử, nhượng lâm yên hoài nghi tô tổng tinh thần hảo tượng hữu điểm bất đối kính.
Tô nhan khuynh tưởng đáo thẩm hiên tri đạo tự kỷ bị tha hỉ hoan thượng thời đích thần tình tựu nhẫn bất trụ tiếu dung.
Thẩm hiên phạ thị tố mộng đô tưởng bất đáo hội bị đại minh tinh hỉ hoan thượng, yếu thị tri đạo giá kiện sự hoàn bất tố mộng đô tiếu tỉnh.
Tô nhan khuynh đối trứ thủ cơ kính đầu, phiêu lượng liêu liễu hạ trường phát, hữu điểm bách bất cập đãi tưởng nhượng thẩm hiên tri đạo tha đích tâm ý, nhiên hậu cân tha đồng cư, tự kỷ đô đối tha tố liễu giá ma đa sự, khẳng định đắc phụ trách…… Chỉ bất quá tưởng đáo cáo tố thẩm hiên ngã hỉ hoan nhĩ giá kỉ cá tự, tha quang thị tưởng tưởng tựu hữu điểm thuyết bất xuất khẩu.
Khán trứ thâu miểu hậu thị kính đích lâm yên, tô nhan khuynh hạ ý thức tựu tưởng tuân vấn điểm kinh nghiệm, đãn mã thượng tha hựu diêu liễu diêu đầu, tha hoàn lạp bất hạ kiểm vấn lâm yên giá chủng sự, nhi thả tha bất tưởng hướng một cốt khí đích phu quản nghiêm cầu giáo kinh nghiệm, tô nhan khuynh khả bất tưởng biến đắc cân tha nhất dạng một cốt khí……
Dữ tiền sở vị hữu thanh tỉnh đích tô nhan khuynh bất đồng, thẩm hiên đáo liễu học giáo não tử hoàn hữu điểm mê hồ, toàn thân đô thị nhuyễn miên miên đích cảm giác, nhuyễn đích tha não đại phát ma mê hồ.
Thẩm hiên tựu giá ma mê mê hồ hồ lai đáo giáo thất, liên vương viện thập ma thời hầu đáo tại thân biên đô bất tri đạo.
Khán đáo thẩm hiên nguyên bổn hoàn ngận cao hưng đích vương viện lập tức tựu bị tha bột cảnh đích thảo môi ấn cấp hấp dẫn trụ, giá nhất khắc phảng phật nhất đạo thiên lôi tòng thiên phách hạ, nhượng tha toàn thân nhất chấn.
Hoàn hảo tha ngận khoái phản ứng quá lai, cường nhẫn trứ khổ sáp cấp mang chỉ trứ bột tử cấp thẩm hiên đề tỉnh, “Thẩm hiên nhĩ khoái đáng trụ bột tử đích thảo môi……”
Giá yếu thị bị nhân khán đáo, truyện xuất khứ liễu nhất định hội dĩ vi thẩm hiên thị cá tùy tiện đích nhân!