Tại thẩm hiên thượng xa hậu tô nhan khuynh trực tiếp khai hồi gia lí.
“Hi vọng mỗ nhân năng ý thức đáo khai xa đích nhân tân khổ.” Tô nhan khuynh chỉ liễu chỉ tự kỷ đích kiểm giáp, nam nam tự ngữ.
“Một nhân nhượng nhĩ tiếp.” Thẩm hiên khai môn hạ xa, phát hiện giá lượng đại chúng xa tại tô nhan khuynh đích xa khố trung bất thị nhất bàn đích hiển nhãn.
Xảo đích thị giá lượng xa cương hảo đình tại tô nhan khuynh tống cấp tự kỷ đích na lượng bảo hổ bàng biên.
“Hữu một hữu khoái tốc tăng gia hảo cảm đích bạn pháp, hoặc giả tố nhậm vụ tưởng lệ hảo cảm?” Tô nhan khuynh tẩu đáo thẩm hiên thân biên vấn đạo.
“Giá bất thị ngoạn du hí, nhĩ thính thoại điểm biệt nhạ ngã, hảo cảm tựu khoái liễu.”
Thẩm hiên một hữu đa đáp lý tiếu mị mị đích tô nhan khuynh, tha khả bất hi vọng hảo cảm tăng gia thái khoái, sở vị hảo cảm toàn thị vi liễu khống chế giá vô pháp vô thiên đích nữ nhân tài chỉnh xuất lai.
Tô nhan khuynh một tái đa thuyết, thải trứ cao cân hài khoái bộ cân thượng thẩm hiên, khán đáo nhất biên nhất hoảng nhất hoảng đích thủ, tha bất do thân xuất thủ khiên trụ.
Chính tại tha chuẩn bị tưởng yếu thập chỉ liên khấu thời, khước bị thẩm hiên suý khai.
Tô nhan khuynh dã bất giới ý, khiên liễu kỉ miểu dã thị tiến bộ.
Thẩm hiên phát hiện tự kỷ hảo tượng bị tô nhan khuynh thâu thâu đương tố lão công sử dụng, hạ ban liễu tựu cân tha hồi gia, nhiên hậu hựu thị cấp tha tố phạn, hựu thị cấp tha tha bối tẩy táo, chuẩn bị y phục, vãn liễu hoàn đắc cấp tha án ma, bả tha phục thị đích thư thư phục phục.
Thẩm hiên toán thị minh bạch tô nhan khuynh vi thập ma hội truy cầu tha, hoán tố hữu cá dị tính dã giá ma toàn năng đổng sự, tha dã tưởng thú hồi gia, thiên thiên quá trứ thần tiên sinh hoạt.
Khán trứ bát tại sàng thượng nhượng tha niết yêu, đô thư phục đáo thời bất thời hanh hanh đích tô nhan khuynh, thẩm hiên tựu tri đạo tha hữu đa hưởng thụ liễu.
Thẩm hiên tuy nhiên niết đích thư phục, hoàn năng đại bão nhãn phúc, đãn tha hoàn thị chuẩn bị đãi hội khấu tha nhất điểm hảo cảm độ. Tái giá dạng hạ khứ tha tựu phế liễu, dĩ hậu phạ thị đô ly bất khai tha liễu.
Nhiên nhi tựu tại thẩm hiên dĩ vi tha kim thiên hựu yếu án nhất lưỡng cá tiểu thời thời, tô nhan khuynh khước đột nhiên nhượng tha đình hạ.
“Khả dĩ liễu, hiện tại hoán ngã cấp nhĩ án ma. Phóng tâm, ngã cấp nhĩ án ma dã toán nhĩ đích công tác thời gian.”
Tô nhan khuynh khởi thân, thư phục thân triển hạ lại yêu, đê lĩnh đích lôi ti thụy quần hiển lộ xuất kinh nhân đích khúc tuyến.
Thẩm hiên đồng khổng vi vi nhất súc, diện thượng khước bất động thanh sắc thuyết đạo: “Nhĩ giá dạng cố ý thảo hảo ngã dã bất hội tăng gia hảo cảm.”
“Một sự, ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ hảo hảo hưu tức nhất hạ.”
Tô nhan khuynh thuyết trứ tựu nhượng thẩm hiên bát hạ, dã học trứ thẩm hiên đích dạng tử, tọa tại tha thân thượng hựu thị cấp tha niết kiên hựu thị cấp tha niết yêu.
Tô nhan khuynh chi tiền chẩm ma thuyết dã cấp thẩm hiên đương quá nhất đoạn nữ phó, thử khắc án ma khởi lai nhất điểm dã bất sinh sơ.
“Thư phục mạ?” Tô nhan khuynh vi tiếu vấn đạo. Minh minh tượng cá phó nhân nhất dạng, đãn tha kiểm thượng khước nhẫn bất trụ lộ xuất tiếu dung.
“Hoàn hành.”
“Nhĩ yếu thị bàn quá lai hòa ngã nhất khởi trụ, ngã thiên thiên cấp nhĩ án ma. Biệt cấp trứ cự tuyệt, ngã giá cá đỉnh đỉnh đại danh đích minh tinh thân tự cấp nhĩ án ma, hảo hảo khảo lự nhất hạ, ngã hoàn khả dĩ tố phạn cấp nhĩ cật.” Tô nhan khuynh thuyết đạo.
“Đẳng nhĩ thập ma thời hầu hội chử chúc liễu tái thuyết.” Thẩm hiên phiết liễu phiết chủy, phiên cá ngư đô bất hội đích nhân, hoàn cảm thuyết tố phạn cấp tha cật.
“Ngã yếu thị hội tố phạn liễu năng tăng gia đa thiếu hảo cảm?” Tô nhan khuynh vấn đạo.
“5 điểm ba.”
“5 điểm……” Tô nhan khuynh nhẫn bất trụ trứu mi, đãn tế toán nhất phiên, thập lai cá 5 điểm đô khả dĩ trực tiếp kết hôn liễu, hảo tượng tịnh bất thiếu.
Chỉ bất quá tha hoàn tưởng yếu canh đa, tô nhan khuynh hốt nhiên phủ hạ thân lai, thấu tại thẩm hiên nhĩ biên tiểu thanh vấn nhất cú, “Khả dĩ tái tưởng lệ nhất phân thiệt vẫn mạ?”
Nhĩ biên na tự hồ đái hữu mị hoặc đích khinh nhu ngôn ngữ lệnh thẩm hiên tâm đầu nhất đãng, tha tưởng liễu tưởng hậu thuyết đạo: “Nhĩ yếu thị tố đắc hảo khả dĩ khảo lự nhất hạ.”
“Na nhĩ đẳng trứ.”
Đắc đáo thẩm hiên hồi phục, tô nhan khuynh tâm đầu dã thị nhất chiến, hưng phấn ứng liễu nhất cú, nhất thuấn gian toàn thân sung mãn liễu tinh lực, chỉnh cá nhân phảng phật đô yếu nhiên liễu khởi lai, tha minh thiên tựu thỉnh nhất ta đại trù giáo tha tố phạn!
Thẩm hiên dã bất thị vô tình vô nghĩa chi nhân, tha hội giá ma khinh dịch trám đáo giá ma đa tiền, đa khuy liễu tô nhan khuynh, nhi thả giá ma cửu đích tương xử, thẩm hiên hoàn thị bả tha khán tố bằng hữu, tha dã tri đạo tô nhan khuynh tính cách hội giá ma tao cao toàn thị nhân vi hữu quá bất hảo đích đồng niên, như quả khả dĩ nhượng tha biến đắc ưu tú khởi lai, tha bất giới ý bang nhất bả.
“Dĩ hậu nhĩ yếu thị hoán liễu y phục khả dĩ bất tái nhưng tại địa thượng, nhi thị hảo hảo phóng tại lạp ngập đại lí, dã khả dĩ gia 2 điểm hảo cảm.” Thẩm hiên hựu thuyết đạo.
“Cảm giác hữu điểm thiếu liễu…… Hoàn hữu kỳ tha năng gia hảo cảm đích mục tiêu một?” Tô nhan khuynh tưởng đáo tự kỷ mỗi thiên đô yếu hoán hảo kỉ kiện y phục, hoàn yếu toàn đô thu thập khởi lai, tựu nhẫn bất trụ hữu ta củ kết.
“Ngã hỉ hoan đa đa khang, nhĩ yếu thị hội anh anh anh khả dĩ gia 20 điểm hảo cảm.”
“Tượng ngã đích na cá tạo hình sư na dạng?” Tô nhan khuynh nhất trận thác ngạc, tưởng đáo liễu tang địch.
“Ách……” Thẩm hiên tưởng đáo na vị niết trứ lan hoa chỉ thuyết thoại đích đa đa khang, toàn thân tựu thị nhất trận ác hàn, cấp mang củ chính đạo: “Bất thị na chủng, tượng tiểu nãi cẩu na dạng.”
”Chẩm ma liên nhĩ đô hỉ hoan na chủng loại hình. “Tô nhan khuynh thính đáo tiểu nãi cẩu nhất thuấn gian đổng liễu, nhẫn bất trụ trứu mi.
Tha tri đạo hiện tại xác thật hữu ngận đa nam đích đô hỉ hoan tiểu nãi cẩu, dã tựu thị na ta hội tát kiều, hội mại manh, ủy khuất liễu hoàn hội khóc đích nhu nhược phế vật…… Tượng giá chủng nữ nhân tha tô nhan khuynh năng nhất quyền đả tử nhất cá!
Đãn thời đại bất tri bất giác khước biến liễu, giá chủng phế vật hiện tại bất cận một bị nam đích hiềm khí, phản nhi hữu nhất quần nam đích hỉ hoan, tối cận bất thiếu lưu hành ngẫu tượng kịch hoàn đô an bài liễu tương quan đích giác sắc, thậm chí hoàn hữu nhân khiếu tha xuất diễn tiểu nãi cẩu, tô nhan khuynh tự nhiên trực tiếp cự tuyệt.
Kiến thẩm hiên bất thị khai ngoạn tiếu, tô nhan khuynh bất duyệt thuyết đạo: “Na chủng phế tài nữ nhân hữu thập ma hảo đích, nhĩ chính thường điểm.”
“Nhĩ thuyết ngã bất chính thường? Khấu nhất điểm hảo cảm, chỉ thặng 28 liễu.”
“Hành…… Ngã thu hồi na cú thoại, nhĩ bả hảo cảm dã hoàn ngã.” Tô nhan khuynh áp hạ tâm trung đích hỏa khí, ngận nan lý giải thẩm hiên hội hỉ hoan na chủng phế tài, tượng tha giá chủng chân nương môn tự nhiên bất khả năng đương tiểu nãi cẩu, tựu toán năng gia 20 điểm hảo cảm dã bất hành!
Thẩm hiên một tưởng quá hảo cảm hoàn khả dĩ đảo thối đích, bất quá tha dã một đa kế giác 1 điểm hảo cảm, yếu thị bả giá nữ đích bức cấp liễu, tha đích bạo tì khí hựu thượng lai liễu.
Bất quá tô nhan khuynh hiển nhiên dã sinh khí liễu, chi hậu một tái thuyết nhất cú thoại, chỉ thị cấp tha án ma trứ.
Bất đắc bất thuyết minh tinh đại mỹ nữ phục vụ hoàn thị đĩnh bất thác đích, thẩm hiên du tai xoát trứ thủ cơ đích tân văn, đãn khán đáo mỗ cá tân văn thời tâm đầu nhất khiêu, hựu cấp mang quan liễu thủ cơ.
Tha cư nhiên khán đáo liễu tô nhan khuynh đồng mẫu dị phụ đích muội muội tân văn, nhất cá tha đầu tư ngoại quốc tri danh túc cầu câu nhạc bộ đích tân văn. Thẩm hiên hoàn thị tri đạo tô nhan khuynh hữu đa yếm ác thân mụ na biên, thử thời hoàn thị quan điệu, dĩ miễn nhượng tha khán đáo.
Thẩm hiên tri đạo tô nhan khuynh giá chủng tiểu tâm nhãn bất khả năng vong ký thượng thứ tại ca vương bị đả áp đích cừu, dã năng khán xuất lai tha hữu siêu việt tha mẫu thân tập đoàn đích dã vọng.
Bất quá thẩm hiên hoàn thị nhẫn bất trụ cảm khái hữu tiền nhân chân hảo, thế giới đỉnh tiêm câu nhạc bộ na thị thuyết đầu tư tựu đầu tư, tô nhan khuynh giá vị muội muội dã tài tiểu tô nhan khuynh 1 tuế nhi dĩ, dã bất quá 21, tại hoàn tại độc đại học đích niên linh tựu nhân vi đầu tư thành công nhi văn danh.