Kịch tổ đích nam nhất hào thị đạo diễn đích tình phu dĩ kinh bất thị bí mật, nam diễn viên kháo trứ thân thể thượng vị giá chủng sự dã bất toán thiếu kiến, sở dĩ đại gia đô một hữu chiêu nhạ nam nhất hào.
Tối chủ yếu đích thị hiện tại nam nhất hào hoàn một hữu nhân gia nhất cá phối giác hảo khán, canh biệt thuyết giá vị khán khởi lai sở sở khả liên, nhạ nhân liên ái đích mỹ nam tử hảo tượng hoàn ngận hữu bối cảnh, sở dĩ các cá nữ diễn viên môn thử khắc đô cân ôn nhu đại tỷ tỷ nhất dạng, vi tại diệp thành thân biên.
Diệp thành dã ngận hưởng thụ giá chủng cảm giác, giá ta nhân thuyết thoại hựu hảo thính, hoàn thị minh tinh cấp biệt, năng đại đại mãn túc nam nhân đích hư vinh tâm, đương nhiên, dã cận cận thị mãn túc hư vinh tâm nhi dĩ, diệp thành khả một đả toán hòa tha môn phát sinh thập ma.
Bỉ như giá vị nữ nhị hào, lý phượng anh, nhân gia đô dĩ kinh kết hôn liễu, lão công dã thị quyển nội minh tinh, tại dạ hội nộn mô sự kiện một bị bộc quang tiền, nhân gia hoàn thị cá công nhận đích hảo thê tử, giai mô thê phu.
Hoàn hữu giá nữ tam sửu văn tựu canh đa liễu, nhân xưng c phấn cuồng ma, giá tịnh phi tượng tô nhan khuynh na dạng chỉ thị tam nhân thành hổ nhất bàn đích dao truyện, nhân gia chiếu phiến đô bất tri đạo bộc quang liễu kỉ trương.
Diệp thành tảo liễu nhất quyển, giá lí quả nhiên dã tựu tô nhan khuynh năng nhập tha đích nhãn, tha khinh khinh liêu liễu nhất hạ trường trường đích giả phát, tại cổ đại nam nhân dã cân nữ nhân nhất dạng thị trường phát, chỉ thị tại mỗ cá triều đại khai thủy, lưu hành nam nhân vô tài tiện thị đức, đầu phát đoản kiến thức đoản, sở dĩ nam nhân vi liễu giá nhân phân phân tiễn điệu trường phát.
Tại na cá thời đại nam nhân đầu phát việt đoản việt hảo giá nhân, đáo liễu hiện đại đoản phát dĩ kinh bất tri bất giác thành liễu nam nhân đích tiêu phối. Đương nhiên, tại hiện đại nữ nhân tưởng mạ nam nhân đầu phát đoản kiến thức đoản chỉ năng thâu thâu tiến hành, bất nhiên xã hội tựu hội nhượng tha môn kiến thức nhất hạ nam quyền đích lực lượng.
Đái thượng giả phát, xuyên thượng cổ trang đích diệp thành tự tín canh túc liễu, cảm giác tự kỷ sung mãn cổ phong chi mỹ, thính đáo hữu nhân tại hảm tô nhan khuynh lai liễu thời, tha tiễu nhiên bãi chính tư thế, song thủ khinh phóng tại phúc tiền, cảm giác tự kỷ tiên khí phiêu phiêu, tín tâm bạo trướng.
Tha diệp thành chi tư, đương chúc đệ nhất!
Tựu tại giá thời, tha kiến vi tại tha thân biên đích kỉ cá nữ tinh hốt nhiên nhất trận tao loạn, nghị luận phân phân.
“Tê…… Na nam đích thị na cá minh tinh?”
“Nhĩ dã bất nhận thức? Giá ma phiêu lượng, bất thị ứng cai ngận hồng?”
“Khán y phục ứng cai thị biệt đích kịch tổ đích, tô nhan khuynh kinh kỷ công tư đích tân nhân?”
Diệp thành nguyên bổn hoàn tưởng tại tô nhan khuynh diện tiền thích đương trang hạ cao lãnh, thính đáo giá thoại dã bất do khán liễu quá khứ, tùy chi đồng khổng tựu thị nhất súc.
Hướng lai quang mang vạn trượng, diễm áp nhất thiết đích tô nhan khuynh, thử khắc thân biên khước hữu cá thùy dã vô pháp hốt thị đích tồn tại.
Đồng vi nam tính, tựu toán diệp thành miểu quá đệ nhất nhãn thời dã bất do thăng khởi nhất ti kinh diễm cảm, bất quá giá ti kinh diễm ngận khoái tựu bị nguy cơ cảm cấp áp hạ, mỹ nam hòa mỹ nam chi gian tòng lai bất tồn tại tinh tinh tương tích chi cảm.
Đương nam nhân ngộ đáo năng tại ngoại mạo thượng uy hiếp đáo tự kỷ đích đồng tính, tâm trung đô hội nhẫn bất trụ nã đối phương hòa tự kỷ bỉ giác.
Hắc sắc đích tây trang bả tha đích đĩnh bạt thân tài sấn thác đáo cực trí, tái phối thượng tha khán tự tùy ý nhất sơ đích tán loạn đầu phát, tẫn hiển nam nhân đích càn luyện hòa tuấn mỹ.
Bất chỉ như thử, tha hoàn thập phân hữu tâm cơ đái liễu nhất phó kim ti nhãn kính, kim ti đại nhãn kính khuông bất cận hiển kiểm tiểu, hoàn thiêm liễu kỉ phân cấm dục vị, hòa chính trang đáp phối hựu hiển tri tính hòa chức nghiệp nam tính vị.
Kim ti nhãn kính hữu trứ tha độc hữu đích tư văn nhã bĩ chi cảm, bất thiếu nữ tinh đích tối ái, vưu kỳ thị tô nhan khuynh, sức diễn ưu úc đích công chủ, hựu hoặc giả phúc hắc đích bá đạo tổng tài, tối hỉ hoan đích tựu thị đáp phối nhất phó kim ti nhãn kính, tẫn hiển khí chất, tính cảm nhi hựu mị hoặc.
Chí vu nam tinh, dã tựu mỗ quốc điện ảnh trung đích lão sư hộ sĩ phẫn diễn giả tài hội hỉ hoan đái, cửu nhi cửu chi giá đô thành vi câu dẫn nữ nhân đích nhất đại dụ hoặc điểm, diệp thành tâm trung bất cấm a a lưỡng thanh, bất dụng giao lưu dã tri đạo khán tự cao lãnh đích tha, nội tâm tuyệt đối thị tao đích tâm cơ biểu.
Nhất thuấn gian diệp thành hốt nhiên giác đắc thân thượng đích cổ phong trang hữu điểm bất hương liễu……
Từ văn ngọc tố vi đạo diễn dã thị đệ nhất thời gian chú ý đáo thẩm hiên, nhất thời chi gian đô vong liễu cửu đái tô nhan khuynh đích bất mãn, nhiệt tình vô bỉ lai đáo tô nhan khuynh đích diện tiền, mãn ý thượng hạ thẩm thị liễu hạ tô nhan khuynh.
“Tô tổng bất quý thị ngã môn á châu nhan trị đích đại biểu, mỗi thứ khán đáo đô giác đắc nhĩ đích tạo hình vô khả thiêu dịch.”
Từ văn ngọc thuyết trứ tựu tảo liễu nhãn thẩm hiên, hảo kỳ vấn hướng tô nhan khuynh, “Giá vị hữu điểm nhãn sinh a, tha thị?”
“Ngã đích trợ thủ.”
Tô nhan khuynh liên danh tự đô một cân từ văn ngọc giới thiệu, thuyết hoàn giá thoại tựu nhượng thẩm hiên đáo nhất biên đãi mệnh.
Từ văn ngọc thính đáo giá thoại nhân đô ngốc liễu, nhất cá trợ thủ đích nhan đô bất thâu vu nhất tuyến nam tinh?
Kiến từ văn ngọc nhãn tình đô khán trực liễu, tô nhan khuynh tựu thị nhất trừng,” khán thập ma khán? “
“Ách……”
Từ văn ngọc thần sắc nhất cương, đãn khán trứ tô nhan khuynh cân tiểu hài tàng bảo vật, khán đô bất nhượng biệt nhân khán đích mô dạng, tựu tri đạo giá trợ thủ khẳng định thị tha tư dưỡng đích tiểu công cẩu!
Từ văn ngọc khinh hấp liễu khẩu khí, tiện mộ đích hữu điểm song nhãn phát hồng, giá tiểu mỹ nam khán khởi lai dã bất quá thị đại học sinh!
Quả nhiên nhân bỉ nhân khí tử nhân, giá tô nhan khuynh giản trực tựu thị nhân sinh doanh gia!
Từ văn ngọc áp hạ tưởng yếu tuân vấn tô nhan khuynh yếu bất yếu hoán hoán đích trùng động, tha vấn đạo: “Tô tổng, nhĩ giá trợ thủ nhan trị thân tài khí chất đô thị đỉnh tiêm, thiên sinh đương minh tinh đích liêu a, hữu một hữu hưng thú nhượng tha xuất đạo?”
“Một hưng thú.”
Tô nhan khuynh lãnh lãnh hồi ứng nhất cú, tựu thôi khoái điểm khai thủy, kết quả bất chỉ thị đạo diễn, na ta nữ diễn viên dã khai thủy thấu quá lai tuân vấn thẩm hiên đích tình huống.
“Tha thị tô tổng đích trợ thủ mạ? “
Lý phượng anh cật kinh khán hướng tô nhan khuynh, hạ ý thức vấn đạo:” Tượng giá dạng đích trợ thủ na trảo đích? Tha đô khả dĩ trực tiếp lai đương nam nhất hào liễu ba.”
Lý phượng anh giá thoại nhượng nam nhất hào hòa diệp thành kỉ cá nam nhân đô hữu điểm bất sảng, chân thị thái bất hội giảng thoại liễu!
Tô nhan khuynh dã thị bất sảng đáo cực điểm, cảm giác sở hữu nữ đích đô tại sắc mị mị khán trứ thẩm hiên, tha hốt nhiên giác đắc nhượng thẩm hiên đương tha trợ thủ bất thị hảo điểm tử, thẩm hiên ứng cai quai quai tại gia lí đương tha bối hậu đích nam nhân, hiền nội trợ tựu hành, bất ứng cai đái xuất lai!
Trạm tại bất viễn xử đích thẩm hiên tuy nhiên bất tri đạo tô nhan khuynh tại tưởng thập ma, đãn tha minh hiển phát hiện đáo giá nữ nhân yếu phát hỏa liễu, tưởng đáo lâm yên đích chúc thác, thẩm hiên lập tức tẩu quá lai đề tỉnh.
“Tô tổng, nhĩ tiếp hạ lai hoàn hữu bất thiếu an bài, tối hảo tẫn khoái phách hoàn.”
Thẩm hiên phiên khán trứ thủ trung đích bổn tử, tại bàng nhân khán lai hữu mô hữu dạng, tựu tượng chân đích thị vị năng càn đích bí thư!
Tô nhan khuynh dũng thượng tâm đầu đích lệ khí tại thẩm hiên quá lai thời dã bất tri bất giác hàng liễu nhất ta, tha điểm liễu hạ đầu hậu trứu mi thuyết đạo: “Ngã yếu cật tân tiên quất tử, nhĩ khoái khứ mãi.”
“……”
Thẩm hiên khán trứ nhậm tính đích tô nhan khuynh, nhãn bì trực khiêu, nan quái lâm yên khoái yếu biến thành hà đồng liễu.
Bất quá thẩm hiên dã một hữu đa thuyết thập ma, mã thượng khứ mãi quất tử, bất quá tại ly khai tiền thẩm hiên hựu đề tỉnh tô nhan khuynh nhất cú.
“Tô tổng, kim thiên thỉnh quai quai phách hoàn hí, bất nhiên khả năng hội phát sinh ngận khả phạ đích sự tình.”
Tô nhan khuynh thính đáo giá thoại bất tri đạo vi thập ma hung khẩu mạc danh nhất khẩn……
Vọng trứ thẩm hiên đại bộ lưu tinh ly khai đích thân ảnh, bút đĩnh đích bối ảnh, đại đại phương phương đích cước bộ, nhượng nhân bất cấm giác đắc soái khí, trực giác cáo tố tha môn, giá tuyệt đối thị cá nam cường nhân.
“Tô tổng, từ đạo, ngã giác đắc ứng cai cấp tha an bài cá giác sắc! Giá dạng ngã môn đích 《 đại tần ký 》 tuyệt đối thị nhan trị điên phong chi tác.” Lý phượng anh bán khai ngoạn tiếu bán nhận chân thuyết đạo.