Tại tô nhan khuynh lãnh lãnh đích bức thị hạ, diệp thành yểm diện nhi khấp, ngận khoái bào hồi tự kỷ đích phòng gian.
Diệp thành thử khắc thị chân đích ủy khuất, tha bất quá thị cân thẩm hiên thuyết liễu nhất cú thoại, kết quả tô nhan khuynh tựu bột nhiên đại nộ, tại đại đình quảng chúng chi hạ nhượng tha nan kham, tựu hảo tượng tha tố liễu thập ma thập ác bất xá đích phôi sự nhất dạng.
Khán trứ tha anh anh anh, ủy khuất nhi đào đích thân ảnh, thẩm hiên dục ngôn hựu chỉ, dã bất tri đạo giá “Tiểu khả ái” hội bất hội cát oản thập ma đích yếu tử yếu hoạt.
Đại thính đích khí phân nhất hạ tử điệt tiến cốc để, giang hồng nhạc thử khắc thị hậu hối chí cực, tha tựu bất cai khoa diệp thành, tha chân một tưởng đáo diệp thành hội đột nhiên âm dương quái khí khởi thẩm hiên, nhi thả nam sinh chi gian tại ngôn ngữ thượng châm phong tương đối thật tại thái quá thường kiến, na tri tô nhan khuynh cư nhiên cường hành phát hỏa, ngạnh thị yếu bác đắc mỹ nam hảo cảm.
Kim vãn hựu năng cật kê, đại cát đại lợi liễu ba!
“Tô tổng, tiểu thành cương cương ứng cai một hữu ác ý, chỉ thị khoa tán nhất hạ thẩm hiên, nhĩ khán thẩm hiên đa phiêu lượng, giá bất tựu thị tượng cá đồng thoại cố sự trung đích oa oa nhất dạng, hảo khán đích bất tượng chân nhân……” Từ văn ngọc dam giới đả viên tràng, tha dã bất chỉ vọng tô nhan khuynh khứ đạo khiểm cấp diệp thành nhất cá đài giai hạ.
Tha toán thị tri đạo liễu, giá nữ đích tài bất quản nhĩ thị bất thị nhược nam tử, cảm nhượng tha bất sảng, tha mã thượng tựu nhượng nhĩ bất sảng, thùy đích diện tử đô bất hảo sử, từ văn ngọc chỉ năng bả tâm để tưởng yếu tiềm quy tắc thẩm hiên đích tưởng pháp thâu thâu áp liễu hạ khứ.
Tô nhan khuynh một hữu lý hội từ văn ngọc, chỉ thị khán trứ thẩm hiên thuyết đạo:
“Dĩ hậu thùy cảm giá dạng âm dương quái khí nhĩ, nhĩ trực tiếp nhất ba chưởng đả quá khứ, xuất liễu sự ngã cấp nhĩ đâu trứ.”
Tô nhan khuynh phóng hạ giá cú thoại hoàn đặc ý tảo liễu chúng nhân nhất nhãn, tùy chi nã khởi thân biên đích ái mã ti thủ bao ly khai.
Thính trứ hồi đãng tại nhĩ biên đích cao cân hài đát đát thanh, thẩm hiên hoài nghi tô nhan khuynh thị bất thị đối tha hữu thập ma ngộ giải, tác vi nhị thập nhất thế kỷ đích hảo thị dân, tha kỳ thật nhất điểm dã bất hỉ hoan đả nhân.
Thẩm hiên tâm trung ngận thị vô nại, tượng diệp thành na dạng bỉ từ khí hoàn kiều nhược đích nam sinh tha áp căn tựu một phóng tại tâm thượng, tha canh đầu đông đích hoàn thị tô nhan khuynh đích tì khí, khán trứ dam giới đích chúng nhân, thẩm hiên bất dụng sai dã tri đạo tha môn đối tô nhan khuynh đô hữu bất thiếu oán ngôn, bất hỉ tha động bất động tựu bàng nhược vô nhân phát hỏa, bả nhất thiết đô cảo đắc nhất đoàn tao.
Thử khắc thẩm hiên hoàn chân đích hữu điểm lão phụ thân đích đam ưu, tượng giá dạng hạ khứ, tô nhan khuynh chỉ hội nhất trực bị nhân ngộ giải, bị nhân thảo yếm, na lí giao đích thượng bằng hữu.
Nhân vi tô nhan khuynh phát hỏa, diệp thành ủy khuất khóc khấp, kim vãn đại gia tự nhiên bất hoan nhi tán, tại từ văn ngọc hoàn tại đầu đông cai chẩm ma tị miễn tái phát sinh giá chủng sự thời, thẩm hiên tựu chủ động đối tha thuyết đạo:
“Từ đạo phóng tâm, ngã hội khuyến khuyến tô tổng thu liễm hạ tì khí, bất nhượng đại gia nan tố, tha bình thời dã bất thị giá dạng, kim thiên chỉ thị tâm tình hữu điểm bất hảo…… Hi vọng nhĩ năng lượng giải.”
Từ văn ngọc thính đáo giá thoại tâm đầu đốn thời thư sướng hứa đa, chân tâm giác đắc thẩm hiên đổng sự, tha tiếu liễu tiếu đạo: “Chỉ yếu bất ảnh hưởng phách hí tựu hảo.”
Trì nghi phiến khắc, từ văn ngọc hoàn thị thuyết đạo: “Kỳ thật ngã giác đắc tô tổng dã một tố thác, tuy nhiên mãng liễu nhất điểm…… Bất quá tiểu thành tha cương cương xác thật hữu điểm châm đối nhĩ đích ý tư, nhĩ dĩ hậu hoàn thị tẫn lượng viễn ly tha……”
Từ văn ngọc phạ thẩm hiên thái đan thuần chân bị diệp thành hồ lộng trụ, hoàn thị nhẫn bất trụ khuyến liễu nhất cú, tha thừa nhận tự kỷ ngận sàm thẩm hiên đích thân tử, đãn dã bất tưởng khán trứ giá ma đổng sự đích nam hài tử bị khi phụ, tại tha khán lai diệp thành tuyệt đối khai thủy tật đố liễu ưu tú đích thẩm hiên.
Thẩm hiên điểm liễu điểm đầu, diệp thành yếu thị cảm tái lai nhạ tha, tha tựu nhượng diệp thành cảm thụ hạ chân chính nam nhân đích lực lượng.
Thẩm hiên tùy hậu tiện tiền vãng tô nhan khuynh đích phòng gian, tưởng yếu khuyến nhất hạ tha, giá tựu thị tha thân vi trợ thủ đích công tác, dĩ vãng lâm yên tựu nhất trực tẫn lực tị miễn tô nhan khuynh đại nháo phiến tràng, xuất phát tiền lâm yên hoàn đặc ý bái thác quá tha, nhất định yếu nhượng tô tổng hảo hảo phách hoàn giá bộ điện ảnh, nhân vi đối tô tổng lai thuyết giá bộ điện ảnh ngận trọng yếu.
Giá nhất thứ thẩm hiên đảo một hữu yếu ngoan ngoan trảo tô nhan khuynh trừng phạt tha đích ý tư, chỉ tưởng hòa tha tọa hạ lai hảo hảo đàm đàm, bất quản chẩm ma dạng, tô nhan khuynh cương cương đô thị thế tha xuất đầu.
Thẩm hiên dã bất tri đạo thập ma thời hầu dưỡng thành đích tập quán, tiến tô nhan khuynh đích phòng gian tha tòng lai bất xao môn, thử khắc dã thị trực tiếp khai môn tiến khứ, bất cấp tô nhan khuynh phản ứng đích cơ hội.
Nhiên hậu tha tựu nguyên bổn bát tại sàng thượng khán thập ma đích tô nhan khuynh đột nhiên nhất trận kinh hoảng bả thủ cơ tàng đáo thân hậu.
“Nhĩ tại khán thập ma?”
Thẩm hiên khán trứ kinh hoảng thất thố đích tô nhan khuynh nhất lăng, tùy tức mã thượng quá khứ thưởng tha đích thủ cơ, tưởng yếu khán khán tha tại khán thập ma kiến bất đắc nhân đích đông tây.
Yếu thị năng trảo trụ tha đích bả bính, dĩ hậu tô nhan khuynh tương hội tại tha diện tiền canh gia sĩ bất khởi đầu!
“Ngã một khán thập ma, đẳng đẳng…… Nhĩ càn ma!”
Tô nhan khuynh một tưởng đáo thẩm hiên cư nhiên thượng lai tựu thưởng, đốn thời đại kinh thất sắc.
Thử khắc yếu thị nhược nam tử đích thoại tảo tựu bị tha trực tiếp án tại nhất biên, khả thiên thiên thị thẩm hiên, lưỡng nhân ngận khoái tại nữu đả tại nhất khởi, bất phân thượng hạ.
“Nhĩ giá nam đích đáo để yếu càn thập ma! Khoái cấp ngã xuất khứ!”
Tô nhan khuynh phẫn nộ a xích, thẩm hiên kiến trạng canh giác đắc tha hữu vấn đề, như quả hoán tại bình thời tha yếu thị tiến nhập tô nhan khuynh đích phòng gian, giá nữ nhân khẳng định tưởng tẫn bạn pháp bất nhượng tha ly khai.
Tựu tại giá thời, nhất đạo thính khởi lai tựu ngận thư phục đích xuất khí thanh tòng tô nhan khuynh thân hạ đích thủ cơ truyện lai.
Kiến tô nhan khuynh thuấn gian trướng hồng kiểm, nguyên bổn nhất trương thanh lãnh tuyệt mỹ đích dung nhan đốn thời tu sáp dị thường, nhượng tác vi quá lai nhân đích thẩm hiên nhất thuấn gian minh bạch tha tại tố thập ma.
Thẩm hiên ám hô hảo gia hỏa, mã thượng hưng phấn liễu khởi lai, một tưởng đáo cư nhiên trảo đáo liễu tô nhan khuynh tại khán thiếu nhi bất nghi đông tây, tô nhan khuynh dĩ kinh trực tiếp tại tha diện tiền xã tử liễu.
Tẫn quản nhãn tiền thân tài hỏa lạt đích mỹ nữ khán khởi lai nhất điểm dã bất tượng thị hội tố giá chủng sự đích nhân, đãn sự thật bãi tại nhãn tiền, nhậm tha chẩm ma giảo biện đô một dụng, thẩm hiên lập mã lộ xuất thập phân hiềm khí đích biểu tình:
“Thái ác tâm liễu, một tưởng đáo cương sái hoàn soái nhĩ tựu đóa tại phòng gian lí khán giá chủng đông tây! Chẩm ma hội hữu nhĩ giá ma sắc đích nữ nhân!”
Sự thật thượng thẩm hiên dã chân đích một tưởng đáo, thùy cảm tương tín cương cương đại phát lôi đình đích tô nhan khuynh cư nhiên mã thượng hồi gia khán giá chủng bất khả cáo nhân đích điện ảnh, thử khắc thẩm hiên đô tưởng ngoan ngoan xao tha nhất đốn, tổng thị năng hủy điệu tha đối sở vị đích nữ thần huyễn tưởng.
“Ngã chỉ thị tố liễu toàn thế giới nữ nhân đô hội tố đích sự……”
Tô nhan khuynh hữu điểm bất mãn thẩm hiên đích thoại, đãn hựu bất tri đạo chẩm ma giải thích, tha bổn lai chỉ tưởng khán hạ tương sách, na tri tựu cương xảo khán đáo liễu tự kỷ phách đích thị tần.
Thẩm hiên lãnh tiếu nhất thanh, hiện tại tô nhan khuynh thập ma giải thích tại tha khán lai đô ngận khả tiếu, đãn mã thượng tha tựu tiếu bất xuất lai liễu, tha cư nhiên tại thị tần trung thính đáo liễu tô nhan khuynh đích thanh âm.
“Ngã cấp nhĩ mãi sáo biệt thự, cấp nhĩ nhất cá ức, dĩ hậu nhĩ quai quai trụ tại lí diện hảo bất hảo?”
Thẩm hiên trực tiếp thưởng quá thủ cơ, cánh khán đáo thị tần trung tô nhan khuynh vi hồng trứ kiểm, chính ôn nhu phủ mạc trứ mỗ nhân đích đầu pháp.
Nam chủ giác cánh thị tha tự kỷ!
Thẩm hiên đô bất tri đạo tô nhan khuynh thập ma thời hầu phách đích, tha đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, căn bổn bất cảm tưởng tượng giá cá nữ nhân đáo để hữu đa đại đảm, tha nhất cá tiểu nhân vật hoàn hảo, giá thị tần yếu thị lưu truyện xuất khứ, tô nhan khuynh tuyệt đối thân bại danh liệt.
Đương nhiên, hoàn thị hội hữu ngận đa nhân bị đại hùng miêu hấp dẫn.