“Một sự, nhĩ thảng tại bệnh sàng thượng tố thập ma?”
Tiều hân duyệt kiến đóa lạp lạp an úy tự kỷ, tha tài bất tín ni, giá nhân đa phạ đông, tha khả thị tri đạo đích.
Hữu thời hầu thiết cá thủy quả, thủ chỉ thượng lộng phá nhất điểm bì, đô năng hanh tức hanh tức hứa cửu đích nhân.
“Thuyết, thùy cảo đích?”
Tiều hân duyệt giác đắc tự kỷ nhất định yếu bang lạp lạp báo cừu.
“Hân duyệt, na cá nhĩ vãn phạn cật liễu một hữu?”
Đóa lạp lạp kiến hân duyệt hựu khai thủy nhất căn cân liễu, hữu điểm đầu đông.
Nan đạo yếu cáo tố tha, thị na cá nhân đích tiểu thanh mai ma.
“Hoàn một ni, ngã môn tiên khứ cật phạn.”
Tô thu an kiến tiều hân duyệt nhất trực nhượng nhượng trứ, nhiên hậu sở hữu nhân khán trứ, mạc danh đích nhượng nhân cảm giác hữu điểm giới.
“Hân duyệt, nhĩ môn tiên khứ cật phạn ba, kim thiên vãn xan khả thị ngã biểu ca thân tự tố đích, khả hảo cật liễu, khoái khứ cật ba.”
Giá ma đa nhân tại, hảo đa thoại kỳ thật bất đại phương tiện thuyết.
Đóa lạp lạp kỳ ý tiều hân duyệt tiên khứ cật phạn.
“Đối, tiên cật phạn, cật hảo liễu, nhĩ môn tọa hạ lai hảo hảo liêu.”
Tả mộ hàn tuy nhiên tri đạo giá lí một hữu ngoại nhân, khả hữu ta thoại chân đích bất thích hợp nã xuất lai thuyết.
“Tiều hân duyệt, nhĩ chân đích hòa ngã môn tô thu an hảo liễu?”
Tần sơn nhất trực quan chú trứ tô thu an hòa tiều hân duyệt, giá lưỡng nhân thủ khiên trứ thủ tiến lai, tha khả đô khán tại nhãn lí ni.
Bổn lai tha tựu chuẩn bị hảo hảo vấn vấn, khả tiều hân duyệt khán đáo lão đại nữ bằng hữu thủ thượng, na giá thế cảo đắc mã thượng yếu hòa nhân gia càn giá nhất dạng, tha dã giác đắc giá cô nương nghĩa khí.
Kỳ thật tha hòa minh kiến dã hảo kỳ lão đại nữ bằng hữu đáo để chẩm ma thương đích?
Giá năng đáo liễu nhiên hậu bị thôi đảo liễu, lí diện tín tức khả đa trứ ni, hoàn hữu ngận đa chủng khả năng.
Khả lão đại hòa tha nữ bằng hữu đô bất thuyết, chân tảo hưng.
Giá lão đại nữ bằng hữu đích qua cật bất đáo, na kế tục cật giá lưỡng cá đích.
Tần sơn đích thoại thái quá trực tiếp, tiều hân duyệt dã chung vu tưởng khởi tha thị lai càn ma đích, nhiên hậu mạc danh đích khai thủy cục xúc liễu khởi lai.
Tha giác đắc hiện tại tự kỷ hữu điểm minh bạch lạp lạp đích cảm thụ liễu.
“Tần sơn, nhĩ giá thoại thuyết đích, ngã tô thu an đích mị lực khả thị lệ hại trứ ni, hân duyệt thuyết liễu tựu hỉ hoan ngã giá nhất khoản.”
Tô thu an lạp trứ hữu ta cục xúc đích tiều hân duyệt ai trứ cật phạn đích trác tử tọa liễu hạ lai.
“Tần sơn, minh kiến, ngã tô thu an khả thị cân trứ lão đại đô thoát đan liễu, nhĩ môn lưỡng cá yếu gia du liễu.”
Hữu nữ bằng hữu tựu thị hảo, khả dĩ sử kính hiển bãi.
Minh kiến kiến tô thu an nhất kiểm bất khả nhất thế đích mô dạng, thân cước trực tiếp cấp tha lai liễu nhất thối tử.
Hữu nữ bằng hữu đắc sắt cá xá, trảo đả nha.
“Thùy đích cước thích ngã?”
Tô thu an miểu liễu nhất nhãn đối diện đích tần sơn hòa minh kiến, giác đắc trừ liễu giá lưỡng cá nhân bất hội hữu kỳ tha nhân.
“Thùy hội thích nhĩ a, khoái cật phạn.”
Tần sơn kiến lưỡng cá nhân chân đích, giác đắc tô thu an giá tiểu tử một biểu diện khán khởi lai hàm, truy khởi nữ hài tử giá tốc độ, nhượng nhân trách thiệt đích.
Bạch dật thành tảo dĩ kinh cật hoàn liễu, tha khán liễu nhãn giá thời hầu hữu ta an tĩnh đích tiều hân duyệt, giác đắc giá sự tình ứng cai bất hội biểu diện khán khởi lai na ma giản đan.
Thượng ngọ cương hòa tra nam phân thủ, hạ ngọ tựu mã thượng hữu nam bằng hữu, tha đột nhiên giác đắc bỉ khởi tự kỷ biểu muội, giá nữ nhân tâm ngoan đích đa.
Tả mộ hàn kiến tiểu ni tử đích nhãn thần nhất trực cân trứ tiều hân duyệt, tha tri đạo giá thị đam tâm tha hảo hữu, tất cánh giá thượng ngọ cương giải quyết liễu nhất cá, hạ ngọ mã thượng khiên thủ nhất cá, giá tốc độ nhượng nhân hữu điểm ứng tiếp bất hạ.
Tiều hân duyệt thị chân đích quan tâm đóa lạp lạp, nhi tha đích tiểu ni tử dã thị chân tâm đích tại đam tâm nhân gia.
Hảo đích hữu nghị đô thị vi đối phương khảo lự, ngận đa thời hầu canh thị hội mô hồ liễu tha tự thân đích lập tràng.
Tô thu an thị tha huynh đệ, chí thiếu nhân phẩm thị khả dĩ bảo chứng đích.
Tha tưởng liễu tưởng, thượng tiền kháo cận liễu tiểu ni tử đích nhĩ biên, khinh khinh đích thuyết đáo.
“Tô thu an nhân bất thác đích, ứng cai hội đối nhĩ bằng hữu hảo đích, tha môn đô thị đan thân, thí thí khán dã vị thường bất khả.”
Tùy trứ thanh lãnh đích thanh âm, nhất cổ chước nhiệt đích khí tức oanh nhiễu tại đóa lạp lạp đích nhĩ biên, huy chi bất khứ, cổn năng đích trực lạc tha đích tâm gian, nhượng tha đích kiểm nhất hạ bạo hồng, giá nhân thuyết thoại tựu thuyết thoại, kháo na ma cận tố thập ma?
“Ân.”
Đóa lạp lạp tri đạo tả mộ hàn một thác, tha nhất thời sưởng bất khai tự kỷ đích tâm phi, khả hân duyệt khả dĩ đích.
Tha đại đại liệt liệt tập quán liễu, bị nhân cấm cố tại nhất đoạn bất chính thường đích cảm tình lí, chỉ hữu giá dạng tài năng canh khoái đích tẩu xuất lai.
“Quai.”
Tả mộ hàn kiến tiểu ni tử thính tiến khứ liễu, bất do đắc thân thủ nhu liễu nhu tha đích phát đỉnh.
Đương tiểu ni tử thuận trứ tự kỷ đích thời hầu, chẩm ma na ma khả ái na ma manh.
Môn ngoại hầu trứ đa thời đích nhân, khán trứ lưỡng nhân đích hỗ động, tâm lí nhất trận giảo thống.
Tha môn chi gian cánh nhiên xử đáo na ma dung hiệp đích địa bộ liễu ma?
Tha cảm giác tự kỷ việt khán hạ khứ, tha đích tâm chỉnh cá đô yếu toái điệu liễu.
Tha bất năng tái khán liễu, tái khán nhất nhãn tha đích hô hấp đô yếu đình đốn liễu.
Tẩu lang lí nhất cá diện sắc tuấn dật đích nam tử kiểm sắc dị thường đích thương bạch, mạn mạn đích phù trứ tường bích vãng hồi tẩu, cảm giác tùy thời đô hữu suất đảo tại địa đích nguy hiểm.
Tha mạn mạn đích vãng hồi tẩu, lưỡng cá bệnh phòng chi gian kỳ thật cự ly bất trường, khả tha ngạnh sinh sinh đích cảm giác tự kỷ tẩu liễu nhất cá thế kỷ.
Tại tha đích tâm lí, hữu ta nhân tảo dĩ kinh khắc nhập cốt tủy, tưởng yếu vong khước, trừ phi tha bất tái thị tha.
Tha mạn mạn đích tẩu hồi liễu tự kỷ đích bệnh phòng, quan môn đích thuấn gian yểm hạ liễu nội tâm vô biên đích lạc mịch hòa cô tịch……
**
“Nhĩ tiểu tử, hảo phúc khí úc, hân duyệt, dĩ hậu tô thu an khi phụ nhĩ, cáo tố ngã, ngã bang nhĩ xuất khí.”
Hát hát tửu liêu liêu thiên, tần sơn giác đắc tha môn hòa tiều hân duyệt tình nghị hoàn thị bất nhất bàn đích.
Tha hoàn toàn khả dĩ tố nương gia nhân đích.
“Ân, tạ tạ.”
Tiều hân duyệt kiến tần sơn giá dạng thuyết, hoàn đĩnh cao hưng đích.
Tha hòa tha môn kinh quá liễu hải thượng bạo phong vũ, mạo tự cảm giác dã bất nhất dạng liễu.
Chính nhân vi giá dạng, tha tài cảm câu đáp tô thu an bất thị.
Giá kỉ cá nhân lí diện, kỳ thật tối hảo tì khí đích ứng cai thị tô thu an.
Tả mộ hàn thị soái, khả dã thị nhất trương băng khối gia phác khắc kiểm, chỉ hữu diện đối lạp lạp đích thời hầu tài hữu sở hoãn hòa.
Lạp lạp năng nã hạ tự nhiên một hữu thập ma vấn đề.
Minh kiến giá nhân, tâm tuy hảo, khả chỉnh cá nhân cấp nhân đích cảm giác thái tà mị bất ki liễu, hữu thời hầu na phạ giá nhân liệt chủy tiếu trứ, kỳ thật tiếu dung lí nhượng nhân cảm giác bất đáo nhậm hà ôn độ đích.
Tần sơn, tại tha tâm lí thị thật tại nhân, đãn thiếu liễu ta tình thú, hữu điểm trực nam, tố bằng hữu hoàn thị ngận bất thác đích.
Chỉ hữu tô thu an hỉ hảo đô tại kiểm thượng, tha hỉ hoan na phân giản đan hòa trực tiếp.
Tằng kinh na cá nhân biểu diện khán trứ hảo tương xử, kỳ thật lãnh tâm hựu tự tư, yếu bất thị lạp lạp hòa tha đích biểu ca hoàn hữu tả mộ hàn, tha na hội nã đáo na ma đa an lợi, bất bị khanh tử bất thác liễu.
Tha hiện tại nhất điểm đô bất hỉ hoan tâm cơ thâm trầm đích nam nhân.
Nhân hoạt trứ năng tỉnh lực ta, hoàn thị tỉnh lực ta, sai lai sai khứ hữu thập ma ý tư nột.
Tiều hân duyệt giác đắc nhất cá nữ nhân kinh lịch liễu thương thống, canh gia tri đạo tự kỷ yếu thập ma liễu.
Sở dĩ tha hiện tại tựu tưởng hỉ hoan tô thu an đích na phân giản đan hòa trực tiếp.
“Khán ngã, ngã thị bất thị đặc biệt hảo khán?”
Tô thu an bị minh kiến hòa tần sơn quán tửu quán đích hữu điểm đa, giá thời hầu hữu ta túy nhãn mông lung, kiến tiều hân duyệt nhất trực khán trứ tự kỷ, tha tựu tiếu mị mị đích vấn tha.
“Ân, nhĩ thị tối hảo khán đích.”
Tiều hân duyệt giác đắc hữu cú cổ thoại thuyết đích đối đích, tửu bất túy nhân nhân tự túy.