“Lão đại, hiểu đường hữu ta bất thư phục, ngã đái tha tiên khứ y viện khán khán, ngã môn vãn điểm quá lai.”
Tần sơn tẩu đáo môn khẩu, khinh khinh xao liễu hạ môn, đối trứ ốc tử lí thâm tình ngưng vọng trứ tự kỷ nữ bằng hữu đích lão đại thuyết đạo.
Lão đại tối cận thị triệt để bị tự kỷ nữ bằng hữu mê trụ liễu.
Nhất phó hữu liễu nữ bằng hữu tựu hảo tượng thị thập ma đô ủng hữu liễu đích mô dạng, ngược cẩu vô để tuyến.
“Chẩm ma liễu?”
Tả mộ hàn thính tần sơn thuyết nhậm hiểu đường bất thư phục, liên mang chuyển kiểm quá khứ tuân vấn.
“Tha thuyết hữu điểm đỗ tử bất thư phục.”
“Ân, na nhĩ đái tha khứ y viện khán khán.”
Tả mộ hàn trứu mi, nhân bất thư phục khẳng định yếu khứ y viện khán khán đích.
Bổn lai tưởng nhiệt nhiệt nháo nháo đích, giá nhất hạ tẩu liễu lưỡng cá, bất tri đạo tiểu ni tử hội bất hội bất cao hưng?
Tần sơn đái trứ nhậm hiểu đường khứ y viện khán bệnh, đóa lạp lạp thuận trứ sưởng khai đích đại môn khẩu khán đáo nhậm hiểu đường thượng liễu tần sơn khai đích xa, bất quá xa tử ly khai đích thời hầu, thấu quá xa song hựu hồi đầu vọng liễu nhất nhãn.
Giá nhất nhãn chính hảo vọng tiến liễu đóa lạp lạp đích nhãn lí, na nhãn thần thuyết bất xuất đích hữu điểm thẩm nhân, giá thị tưởng hồi đầu khán tả mộ hàn ba.
Khán lai giá nhân bất thị bệnh liễu, chỉ thị bất tưởng đãi tại giá lí.
Ngại sự đích nhân nguyên lai thị tự kỷ a.
Đóa lạp lạp đột nhiên tưởng như quả tả mộ hàn tri đạo nhậm hiểu đường hỉ hoan tha, hội thị thập ma dạng đích biểu tình?
“Tựu kim thiên tố ngã nữ bằng hữu ba, minh thiên ngã hội hảm nhĩ đóa tiểu tỷ.”
Thanh liệt duyệt nhĩ đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai, nhượng đóa lạp lạp nhất chinh.
Nguyên lai chung cứu thị ngộ hội nhất tràng.
“Hảo.”
Một hữu thập ma cảm tình khả dĩ lai đích giá ma khoái, khứ đích giá ma khoái.
Bất quá chỉ thị nhất tràng giác lực, tha môn đô bất nguyện thâu nhi dĩ.
Thùy tiên động tâm thùy tựu thâu liễu.
Giá bổn tựu thị tự kỷ tưởng phiết thanh đích, chỉ thị bất tri vi hà, tha đích nội tâm hữu ta sáp nhiên.
Nguyên lai nữ hài tử đô hỉ hoan tố bạch nhật mộng.
Tại một hữu xác thiết đích đáp án chi tiền, tự thị nhi phi, chiêm tiền cố hậu, phù tưởng liên phiên, hữu liễu đáp án, hựu hội hồn thân bất tự tại.
Đóa lạp lạp giác đắc tự kỷ dã bệnh liễu.
Hoàn bệnh đích bất khinh.
Tha đích tâm thập ma thời hầu động liễu ni?
Tha chân đích bất tri đạo.
Bất quá giá dạng dã hảo, nê đàm thâm uyên tranh quá nhất thứ dã túc cú liễu.
“Ngã đích nữ bằng hữu, khiên trứ thủ tẩu ba.”
Khán trứ tả mộ hàn khiên thượng tha đích thủ, tha thân thủ quá khứ, mạc danh đích nhất cổ ôn noãn hướng tâm gian tập lai.
Vi liễu ức chế tâm lí mạo xuất lai đích quý động, tha tĩnh tĩnh đích cân trứ tha đích cước bộ tẩu nhập đình viện lí.
Bồ đào giá thượng đích trường đằng giá thời hầu soa bất đa bị khí cầu quải mãn liễu, vi phong xuy lai, tùy phong diêu hoảng, hảo khán hựu hữu điểm hoạt kê.
Giá kỉ cá nhân trang phẫn đình viện đô ngận thị tùy ý ma.
“Thiêu khảo giá bãi tại giá lí, giá lí phong tiểu. Bất nhiên nhất hội thiêu khảo đích yên vị đô phiêu đáo biệt thự lí diện, hảo nan văn đích.”
Tiều hân duyệt nhượng tô thu an hòa minh kiến bả thiêu khảo giá bãi tại bồ đào giá hậu diện, giá dạng đáng phong.
“Giá cá vị trí hảo, phong hội xuy hướng kháo sách lan đích lộ biên.”
“Giá lí cật thiêu khảo, thái hữu cảm giác liễu bá.”
“Nhất thính tựu thị cá tiểu sàm miêu.”
Tô thu an hòa minh kiến giá thời hầu bả thiêu khảo giá tử đảo cổ khởi lai, chuẩn bị khai thủy thiêu khảo.
Thiêu khảo dụng đích thị môi thán, điểm hỏa bất đại dung dịch, hoàn thị tả mộ hàn nã liễu nhất cá dẫn hỏa đích mộc tài quá khứ tài cảo khởi lai.
Đóa lạp lạp tựu trạm tại bồ đào giá bàng biên khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết.
Đình viện tứ chu vi khởi lai đích sách lan, bồ đào giá tử thượng đích đằng mạn tùy phong khởi vũ, thiêu khảo giá giá thời hầu dĩ kinh sinh hảo liễu hỏa, nhất thiết đô hảo tượng cương cương hảo.
Tại thiêu khảo lô biên bang mang đích tả mộ hàn, thùy mi đích thời hầu, nhất đầu đoản toái phát già đáng trụ liễu thâm thúy lãnh liệt đích mi nhãn, hiển đắc mạc danh đích quai xảo.
Nhất cá bình nhật lí thần thái cử chỉ nhất khán tựu thị nan vu thân cận đích nhân, hoàn năng tại tha thân thượng khán đáo quai xảo lưỡng tự, giá khẳng định thị tự kỷ đích thác giác ba.
Thậm chí tha hoàn khán đáo đối phương sĩ nhãn đích thời hầu, lộ trứ khiết bạch chỉnh tề đích nha xỉ đối trứ tha ôn nhu đích tiếu trứ.
Nhu hòa đáo cảm giác hữu cổ noãn ý nhất hạ lưu thảng tại tha đích tâm gian.
Tha tưởng tự kỷ yếu ma chinh liễu.
“Lão đại, nhĩ thị thương viên, hoàn thị ngã hòa minh kiến lai lộng ba.”
Tô thu an kiến lão đại tống lai mộc tài hậu, tựu xử tại na lí bất động.
Tha phạ tự kỷ bính đáo tha thụ thương đích thủ, nhượng tha vãng bàng biên hưu tức nhất hạ khứ.
Tả mộ hàn tựu tọa tại liễu bồ đào giá bàng biên đích thạch đắng tử thượng khán trứ tha môn tại bả mộc tài thượng đích hỏa dẫn đáo môi thán thượng khứ.
Chuyển đầu đích thời hầu khán đáo tiểu ni tử giá thời hầu dĩ kinh kháo tại bồ đào giá thượng hòa tiều hân duyệt tại liêu thiên.
Tiểu ni tử tuy nhiên kiểm thượng lộ trứ tiếu ý, khả tiếu đích hảo tượng hữu ta miễn cường, thần tình lí canh thị hữu ta vô tinh đả thải, giá thị luy liễu?
Giá chủ ý thị minh kiến tha môn kỉ cá xuất đích, tha bất giác đắc tiểu ni tử hỉ hoan.
Tuy nhiên tọa tại đình viện lí cật thiêu khảo hoàn man hữu cảm giác đích, khả tiểu ni tử bất hỉ hoan, tha dã bất hỉ hoan.
“Giá yên mạo khởi lai, hảo tượng tựu thị nhất cổ nùng yên?”
Tiều hân duyệt khán trứ môi thán điểm nhiên đích thời hầu, đô thị hậu trọng đích nùng yên, hoàn hữu ta sang tị tử, sở dĩ giá đình viện lí cảo na ma đa đích thải đái hòa khí cầu thị lai văn yên vị đích.
“Nhĩ nha, biệt hiềm khí, nhất hội thiêu khảo hảo liễu, nhĩ tựu hội giác đắc bất thị giá ma hồi sự liễu.”
Đóa lạp lạp tiếu tiều hân duyệt.
Na ma hỉ hoan cật thiêu khảo đích nhân hội hiềm khí thiêu khảo đích yên vị ma?
Khẳng định bất hội a.
“Ai nha, lạp lạp, thuyết khởi thiêu khảo, tưởng khởi nam thành cật đích thiêu khảo, chân hảo cật.”
Tưởng đáo hảo cật đích, tiều hân duyệt đô tưởng lưu khẩu thủy.
“Ân, hạ thứ nhĩ hòa tô thu an khứ nam thành độ mật nguyệt bất thác.”
Đóa lạp lạp đề trứ mỹ hảo đích kiến nghị.
“Bất yếu, lạp lạp, hoàn thị yếu hòa nhĩ khứ.”
“Thiết, nhĩ đô danh hoa hữu chủ liễu, đái ngã bất hợp thích.”
Đóa lạp lạp kiến hân duyệt hòa tô thu an cảm tình đĩnh hảo đích dạng tử, tha dã phóng tâm.
“Lạp lạp, nhĩ hữu tả mộ hàn, ngã hữu tô thu an, yếu xuất khứ ngoạn nhất khởi xuất khứ, thùy dã bất năng thiếu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!