Đóa lạp lạp hoàn tưởng bang mang la vũ hải đích sự tình, khả thoại đô thuyết đáo giá phân thượng liễu, la vũ hải đích ba ba mụ mụ tại đóa lạp lạp bang mang tha môn an bài liễu kinh đô đích trụ xử hậu, tựu nhượng tha hồi khứ liễu.
“Lạp lạp, vũ hải hồ đồ, bất quá bá mẫu tâm lí minh bạch đích, nhĩ thị cá hảo nữ hài, nhĩ đích nam bằng hữu khán trứ dã bất thác, hảo hảo trân tích nhân gia.”
La vũ hải đích mụ mụ tống đóa lạp lạp tẩu xuất xuất tô phòng đích thời hầu, hòa tha thuyết.
Giá ma hảo đích nhi tức phụ bị tự kỷ nhi tử thôi khai liễu, dĩ hậu phạ thị tái dã trảo bất trứ liễu.
“Bá mẫu, kỳ thật……”
Đóa lạp lạp thính đáo la vũ hải đích mụ mụ giá dạng hòa tha thuyết thoại, tha đích tâm lí hoàn thị đặc biệt đích nan thụ.
La vũ hải đích mụ mụ nhất trực thị cá hảo mụ mụ, khẳng định dã hội thị nhất cá hảo bà bà.
“Hảo hài tử, biệt thuyết liễu, ngã tâm lí đô minh bạch, nhĩ hữu không lai khán khán vũ hải, ngã giá bá mẫu tâm lí dã tựu tri túc liễu.”
Nam nữ bằng hữu phân thủ, hảo đa thời hầu tựu tái dã thập ma quan hệ đô một hữu liễu.
Đóa lạp lạp năng vi tha nhi tử tố đáo giá cá địa bộ, tha giá tố mụ đích khán lai dã giác đắc giá nữ hài tử chân đích đĩnh hảo đích.
Kí nhiên tuyển trạch liễu tân đích khai thủy, na tha năng tố đích tựu thị bất yếu nhượng tha đích nhi tử tha luy liễu tha tiệm tân đích nhân sinh.
“Dĩ hậu a, vũ hải hữu ngã hòa tha ba, nhĩ khứ tố nhĩ tưởng tố đích tựu hảo.”
La vũ hải đích mụ mụ thân thủ bão liễu bão đóa lạp lạp, giá cá tại tha tâm lí nhất trực đương tố tự gia nhân đích nữ hài tử, dĩ hậu tái kiến diện đích cơ hội phạ thị bất đa liễu.
“Bá mẫu, giá cá nhĩ phóng tại thân thượng, nhĩ môn nhu yếu thập ma tẫn quản dụng.”
Đóa lạp lạp nã xuất liễu tự kỷ đích ngân hành tạp phóng tại liễu la vũ hải đích mụ mụ thủ lí, la vũ hải đích ba mụ xuất môn tại ngoại, thân thượng khẳng định một đái đa thiếu tiền, tại kinh đô thập ma đô nhu yếu hoa tiền, giá dạng hữu bị vô hoạn.
“Lạp lạp, giá cá ngã môn bất năng yếu, nhĩ nã hồi khứ.”
La vũ hải đích mụ mụ kiến đóa lạp lạp liên giá cá đô bang tha môn tưởng đáo, bất cấm hữu ta lệ mục.
Khả giá chẩm ma năng thu, tha liên mang thôi khước.
“Bá mẫu, mật mã thị ngã đích sinh nhật, ký hảo liễu cáp.”
Tằng kinh la vũ hải đích phụ mẫu đặc ý quá lai cấp tha quá quá sinh nhật, sở dĩ tha giá dạng nhất thuyết, ứng cai tựu tri đạo liễu.
“Bá mẫu, na ngã tẩu liễu, hữu không lai khán nhĩ môn.”
Đóa lạp lạp kiến la vũ hải đích mụ mụ bính mệnh đích bả ngân hành tạp vãng tha khẩu đại lí tắc, tha liên mang lạp trụ liễu tha đích thủ.
“Bá mẫu, thu trứ. Tuy nhiên ngã hòa vũ hải phân thủ liễu, khả năng tố đích ngã đô hội khứ tố đích. Tất cánh tha tằng kinh chân đích đối ngã ngận hảo.”
Đóa lạp lạp bả ngân hành tạp phóng tại liễu la vũ hải mụ mụ đích thủ lí, tha môn phu thê tại tiểu công tư lí thượng ban, nã đích công tư năng duy trì sinh kế bất thác liễu, tại kinh đô giá cá địa phương, thập ma địa phương đô nhu yếu dụng tiền, tha tưởng tự kỷ bất năng bất quản.
“Nhĩ giá hài tử.”
La vũ hải đích mụ mụ giác đắc sở hữu đích ngôn ngữ đô na ma thương bạch.
Tha na hội bất tri đạo tại kinh đô thập ma đô yếu hoa tiền, tha đô hòa lão bạn thương lượng hảo liễu, trừ liễu chiếu cố vũ hải, tha môn không liễu khứ phụ cận trảo trảo hữu một hữu lâm thời đả công đích địa phương.
Tha môn niên kỷ đại liễu dã trảo bất đáo thập ma hảo công tác.
Khả đô thuyết công địa thượng tòng lai đô khuyết cá bàn chuyên đích, xan thính dã vĩnh viễn khuyết cá tẩy oản đích.
Chỉ yếu khẳng càn, sinh tồn ứng cai bất hội thị cá vấn đề.
Tha thủ lí khẩn khẩn toàn trứ đóa lạp lạp cấp tha đích ngân hành tạp, tâm lí chỉ thị giác đắc đặc biệt đích di hám.
Tha nhi tử giá thị phóng thủ thác quá liễu đa hảo đích nhất cá nữ hài tử a.
**
“Lạp lạp.”
Tả mộ hàn hòa tiều hân duyệt bang mang la vũ hải mụ mụ tại võng thượng trảo đáo khả dĩ tô dụng đích phòng tử, tha môn tựu một cân tiến khứ, chỉ thị đẳng tại tiểu khu đích môn khẩu, giá thời hầu kiến đóa lạp lạp viễn viễn đích tẩu lai, liên mang nghênh liễu thượng khứ.
“Sự tình xử lý hoàn liễu, ngã môn tẩu ba.”
Tả mộ hàn khiên trứ đóa lạp lạp đích thủ, giác đắc giá la vũ hải đích sự tình tạm thời chung vu cáo liễu nhất cá đoạn lạc.
“Ân.”
Đóa lạp lạp kỳ thật tâm tình ngận phục tạp, nhất đoạn cảm tình giá thời hầu chân đích đáo liễu triệt để bác ly đích thời hầu liễu ma?
“Lạp lạp, la vũ hải đích mụ mụ hữu một hữu thuyết nhĩ thập ma?”
Tiều hân duyệt giá thời hầu dã nghênh liễu quá lai, kiến tự kỷ hảo hữu đích kiểm sắc hữu điểm trầm trọng, tha tâm lí ngận thị đam tâm.
“Một hữu, tẩu ba.”
Đóa lạp lạp đối trứ tiều hân duyệt tiếu liễu nhất tiếu, tưởng cáo tố tha một hữu thập ma sự tình.
“Mang liễu nhất thượng ngọ, yếu bất khứ cật cá phạn?”
Tả mộ hàn khán thời gian đô dĩ kinh yếu nhất điểm liễu, tha môn đô hoàn một cật phạn ni.
“Tẩu, khứ cật ba.”
Đóa lạp lạp tâm lí ngận thị nan quá, hữu ta đông tây tha giác đắc khả dĩ xá khí, khả vãng sự nhất mạc mạc, căn bổn bất tưởng phóng quá tha.
Khả giá ta hựu như hà năng hòa nhân thuyết, chỉ năng tự kỷ mạn mạn đích khứ tiêu hóa.
Tha kỳ thật nhất điểm vị khẩu đô một hữu, khả hân duyệt yếu cật phạn, tả mộ hàn ứng cai dã ngạ liễu, tha như hà năng tảo hưng?
Tiểu khu phụ cận hữu ngận đa cật đích, tả mộ hàn tựu cận thiêu liễu nhất gia bỉ giác càn tịnh vệ sinh đích xan thính, khiên trứ đóa lạp lạp hòa tiều hân duyệt tẩu liễu tiến khứ.
Tả mộ hàn nhượng đóa lạp lạp điểm thái, đóa lạp lạp trực tiếp bả thái đan cấp liễu tiều hân duyệt, tha tưởng tọa nhất hội.
Tiều hân duyệt khán kiến thái đan, trực tiếp điểm liễu kỉ cá tự kỷ hỉ hoan đích, dã cấp lạp lạp điểm liễu kỉ cá hỉ hoan đích.
“Ngã hòa lạp lạp cật đích điểm hảo liễu, nhĩ yếu cật thập ma, tự kỷ điểm.”
Điểm hoàn liễu, tiều hân duyệt trực tiếp bả thái đan cấp liễu tả mộ hàn.
Tả mộ hàn kiến tiều hân duyệt điểm liễu thất bát cá thái, một điểm thang hòa điểm tâm, tha hựu nhượng phục vụ viên gia liễu nhất cá thang hòa lưỡng đạo điểm tâm.
Tiều hân duyệt tựu tại phi cơ thượng cật liễu phi cơ xan, giá thời hầu chân đích yếu ngạ tử liễu, thái nhất lai tựu khai thủy khai cật.
Tả mộ hàn khán đáo thái lai liễu, tiên vãng tiểu ni tử oản lí giáp.
Tha nhất lộ khiên trứ tha tẩu quá lai, tha nhất trực thị nhất phó tâm sự trọng trọng đích dạng tử.
Hữu ta sự tha tri đạo nhu yếu thời gian, tha năng vi tha tố đích tựu thị tĩnh tĩnh đích thủ trứ tha.
“Giá lí đích thái vị đạo bất thác nga.”
Tiều hân duyệt cật liễu thủy chử ngư, giác đắc giá vị đạo hảo, cú lạt, hạ phạn đặc biệt đích hương.
“Na nhĩ đa cật điểm.”
Đóa lạp lạp khán trứ hân duyệt cật đích đặc biệt hương, liên mang hảm tha đa cật nhất điểm.
“Ân ân, nhĩ dã cật.”
Tiều hân duyệt dã bất thị hậu tri hậu giác đích nhân, lạp lạp kim thiên khả thị cật đích bất đa ni, tha tưởng tự kỷ yếu cấp lạp lạp nhất cá giao đại đích.
“Lạp lạp, la vũ hải đích sự tình, kí nhiên phân thủ liễu, nhĩ bất cai quản na ma đa đích.”
Tha phóng hạ liễu khoái tử, ngận nhận chân đích thuyết đạo.
“Nhĩ tưởng tưởng nhĩ vi liễu tha đương nhật đề đích phân thủ, soa điểm tử liễu, giá sự tình một hữu na ma hảo nguyên lượng.”
“……”
Tầm tử giá khảm mạo tự quá bất khứ liễu.
Đóa lạp lạp thật tại đối tự kỷ đương sơ đích thất ngộ nhất ngôn nan tẫn.
Kí nhiên yết bất quá, chỉ năng thụ trứ.
Quả nhiên hữu ta sự tình phát sinh liễu, vô luận thị chẩm ma dạng đích nhất cá khai đầu, bàng nhân nhãn lí đô hội hữu na chủng tiên nhập vi chủ đích khái niệm.
Tựu toán thị đương sự nhân dã nan vu khứ hám động.
“Tha hữu ba mụ chiếu cố, nhĩ giá cá tiền nữ hữu thuần túy tựu thị đa dư.”
Tiều hân duyệt thuyết giá ta thị tưởng nhượng lạp lạp bất dụng giá ma hảo tâm.
Bất nhiên tha thiên lí điều điều bả nhân gia ba mụ tòng giang đô tống quá lai càn ma.
“Nhĩ dã toán đối la vũ hải tình chí ý tẫn liễu, sở dĩ a, dĩ hậu nhĩ hòa tả mộ hàn hảo hảo đích, lai, ngã kính nhĩ môn ân ân ái ái, bạch đầu giai lão.”
Giá thời hầu cật phạn, tả mộ hàn một điểm tửu, tiều hân duyệt vi liễu nghi thức cảm, nã liễu trác tử thượng đích trà thủy, trạm khởi lai kính đích.