“Lão đại, nhĩ bang ngã vấn vấn nhĩ vị hôn thê, hân duyệt hữu một hữu đả quá điện thoại cấp tha a, ngã tòng tạc thiên khai thủy tựu trảo bất đáo nhân, ngã đô cấp tử liễu.”
Tả mộ hàn hoàn một thụy tỉnh, mê mê hồ hồ đích tựu bị nhất cá điện thoại sảo tỉnh, khán liễu nhãn thời gian, giá tài lăng thần ngũ điểm đa, cảm tình giá oa nhất cá vãn thượng một thụy a.
“Ngã hòa lạp lạp giá kỉ thiên mang trứ chuẩn bị hôn lễ, hoàn yếu nhượng nhĩ hòa tiều hân duyệt quá lai tố bạn lang bạn nương ni?”
Tả mộ hàn nhu liễu nhu nhãn tình, tưởng khởi tiểu ni tử thuyết yếu hân duyệt tố tha đích bạn nương đích, phản chính giá lưỡng nhân thị nhất đối, nhất cá tố bạn lang, nhất cá tố bạn nương đĩnh hảo.
“Lão đại, nhĩ bất tri đạo, hân duyệt tự tòng hoài dựng liễu, tì khí soa bất thuyết, hoàn thời bất thời đích nháo tì khí, ngã thị bị tha cảo đích một tì khí liễu.”
Tô thu an tri đạo lão đại mang trứ trù bị hôn lễ, tha dã tưởng tố bạn lang a, khả hân duyệt hiện tại nhân đô bất kiến liễu, tha hoàn tố thập ma bạn lang a.
“Nhĩ nha, tựu thị bất hội thuyết thoại.”
Tả mộ hàn chỉ xuất liễu vấn đề sở tại, giá hài tử hữu điểm khán bất đổng nhãn sắc.
“Thập ma a, lão đại a, nhĩ tại thuyết nhĩ tự kỷ ba, nhĩ lão thị lãnh băng băng đích bản trứ nhất trương kiểm, trang cao lãnh, ngã khả thị đặc biệt hội thuyết thoại đích, nhĩ khán lai câu nhạc bộ đích khách hộ, na cá bất thị bị ngã thuyết đích cáp cáp tiếu, ngã giác đắc ngã ngận hội thuyết thoại.”
Đối vu tả mộ hàn thuyết đích, tô thu an ngận hữu ý kiến.
Tả mộ hàn trứu mi, giá nhân hàm khởi lai dã thị một thùy liễu.
Tự ngã cảm giác thái hảo, hữu thời hầu tựu thị yếu phiên xa đích.
“Nhĩ bất đả điện thoại vấn đích, ngã tạc thiên đô hòa lạp lạp tại nhất khởi, một khán tha tiếp đáo quá tiều hân duyệt đích điện thoại.”
Tả mộ hàn giác đắc hoàn thị trực tiếp hồi đáp vấn đề bỉ giác hảo.
“Lão đại, nhĩ hòa nhĩ vị hôn thê hoàn tại thụy giác mạ?”
Tô thu an tưởng đáo thập ma tựu trực tiếp vấn liễu xuất lai, giá chủng xả đáo lão đại đích bát quái, tha tổng giác đắc bất năng thác quá.
“Ngã môn hoàn một kết hôn, nhĩ tưởng đa liễu ba.”
Tả mộ hàn đối vu tô thu an dã thị phục khí đích, tự kỷ đích sự tình đô một thao tâm hảo, hoàn hữu thời gian thao tâm tha đích.
“Nga, lão đại, nhĩ chân nhẫn đắc trụ……”
Tô thu an mạc danh đích tưởng tiếu, khả hựu bất cảm, chỉ thị tựu na dạng xả liễu xả chủy giác.
“Bạn lang đích sự tình, nhĩ hữu không ma?”
Tả mộ hàn thán khí, tha tưởng tự kỷ thủ tiện tài tiếp giá hàm hàm đích điện thoại.
“Lão đại, nhĩ bất tri đạo, câu nhạc bộ mang đích yếu tử, hân duyệt hựu hoài dựng liễu, tì khí dã bất hảo, hiện tại trực tiếp cấp ngã cảo thất tung, ngã hoàn yếu trảo nhân, bất nhất định năng khứ tố bạn lang.”
Tô thu an thuyết đáo tiều hân duyệt tựu khai thủy đầu đông, giá hoài dựng đích nữ nhân chân đích thái nan cảo liễu, tha đầu đại.
“Giá ứng cai tựu thị nhĩ thượng khoái xa, tất tu yếu thừa thụ đích hậu quả.”
Tả mộ hàn thuyết hoàn trực tiếp bả điện thoại quải đoạn liễu.
“……”
Tô thu an bị lão đại đích thoại nhất ế, cánh nhiên vô thoại khả thuyết.
Bổn lai dĩ vi lão đại hữu liễu vị hôn thê, mã thượng hựu yếu kết hôn liễu, tì khí khẳng định biến đích hảo nhất điểm liễu, một tưởng đáo hoàn thị na ma độc thiệt.
Thập ma khiếu tất tu yếu thừa thụ đích hậu quả a?
Tha yếu tố ba ba liễu ni?
Hanh, tha giác đắc lão đại nhất định thị tại tật đố tha.
Đối, tựu thị tật đố.
Khả thị hân duyệt đáo để khứ na lí liễu ni?
Tha giá trận tử mang, tuy nhiên điện thoại lí hòa tha ba mụ thuyết liễu, yếu hòa hân duyệt kết hôn đích, khả giá thời gian bất thị hoàn một định ma, nhi thả tha phát hiện tha hòa hân duyệt tại nhất khởi liễu, cánh nhiên hoàn một kiến quá tha đích gia nhân.
Hảo tượng dã chỉ tại lão đại chủy ba lí thính đáo quá, thuyết hân duyệt hảo tượng chỉ hữu mụ mụ liễu, ba ba tại tha ngận tiểu đích thời hầu tựu bào liễu, tha bá bá đầu phát, hảo đa sự tình hảo tượng sơ hốt liễu.
Bất hành, tha hoàn yếu đả lão đại đích điện thoại, tha hoàn một vấn đáo hân duyệt đích mụ mụ trụ tại na lí a.
“Hựu hữu thập ma sự?”
Điện thoại lí tả mộ hàn băng lãnh đích thanh âm hựu truyện liễu quá lai.
“Mộ hàn, nhĩ yếu cật ý diện mạ?”
Điện thoại lí hựu xuất hiện liễu đóa lạp lạp đích thanh âm.
“Hảo a, nhĩ tố đích ngã đô hỉ hoan cật.”
Giá thanh âm hoàn thị tả mộ hàn đích thanh âm, chỉ thị bất tái lãnh băng băng, nhi thị ôn noãn đích trực trạc nhân tâm, dã trực trạc đáo liễu tô thu an đích tâm.
“Lão đại, nhĩ thái song tiêu liễu, nhĩ đối nhĩ vị hôn thê thuyết thoại đô ôn nhu đích tích xuất thủy lai liễu, vi thập ma hòa ngã thuyết thoại trang cao lãnh?”
Tô thu an khí hô hô đích vấn lão đại.
Tha môn thị huynh đệ ai, huynh đệ dã tưởng yếu giá ma ôn nhu đích đối đãi, bất khả dĩ ma?
“Hữu sự khoái thuyết, hữu thí khoái phóng.”
Thính đáo tô thu an trách hô đích thanh âm, tả mộ hàn hoàn thị nhất quán đích cao lãnh phạm.
“Lão đại, nhĩ, nhĩ……”
Tô thu an ngạnh thị một thuyết xuất hoàn chỉnh đích cú tử xuất lai.
Thái khí nhân liễu, chân đích.
Tha tâm lí dĩ kinh nan thụ tử liễu, lão đại an úy tha nhất hạ hội tử ma?
“Một sự, ngã quải liễu a.”
Thủ cơ lí “Đô đô đô……”
Tô thu an đô tưởng khóc liễu, giá nhất cá cá đích, chân bất kháo phổ a.
Tạc vãn tha đả liễu vô sổ cá tiều hân duyệt đích điện thoại, đô thị một nhân tiếp thính, tha tưởng liễu tưởng hoàn thị kế tục đả điện thoại.
Nhiên hậu tựu ngận đột nhiên đích tiếp thông liễu.
“Hữu sự?”
Điện thoại na đầu truyện lai đích thị tiều hân duyệt muộn muộn đích thanh âm.
“Hân duyệt, nhĩ tại na lí a? Ngã trảo liễu nhĩ nhất cá vãn thượng, ngã đô một thụy, ngã đam tâm nhĩ đỗ tử lí đích hài tử, nhĩ biệt loạn bào.”
Tô thu an thính đáo tiều hân duyệt đích thanh âm thị kinh hỉ hữu gia.
“Nhĩ na ma tưởng yếu hài tử a?”
Tiều hân duyệt phủ mạc trứ tự kỷ đích đỗ tử, tha chung cứu hoàn thị hạ bất liễu ngoan tâm.
Giá hài tử dã thị tha đích cốt nhục, tha tưởng na phạ dĩ hậu tự kỷ nhất cá dưỡng, tha dã dưỡng đắc khởi.
“Hân duyệt, na hài tử thị ngã môn đích hài tử, ngã đô yếu đích nha.”
Tô thu an giác đắc tự kỷ thuyết đích ngận thanh sở liễu, thị tha đích hài tử tha tài yếu a, như quả bất hỉ hoan tha, tha yếu hài tử càn ma ni?
Cật bão liễu xanh đích ma?
“Nhĩ tại na lí? Ngã khứ tiếp nhĩ hồi gia.”
Tô thu an nã liễu xa thược thi, chuẩn bị khứ tiếp nhân.
“Ngã bất hồi khứ.”
Tiều hân duyệt đổ khí, tha hồi đáo liễu hòa lạp lạp nhất khởi tô đích phòng tử, tha giá trận tử diện đối trứ tô thu an giác đắc tâm luy, khả thị ly khai liễu, tha hảo tượng dã khai tâm bất đáo na lí khứ.
Tha giác đắc tự kỷ si sỏa liễu, thùy ly khai liễu thùy bất năng quá ni?
Khả thị tập quán chân đích thị cá phi thường khả phạ đích đông tây.
Tha tạc vãn cánh nhiên dã thất miên liễu.
Tha hội tưởng khởi giá cá nhân đích sỏa khuyết, giá cá nhân đích cảnh trực.
Giá cá nhân tuy nhiên một hữu hoa ngôn xảo ngữ, khả thị tố thập ma, hoàn thị thật thật tại tại đích.
Chỉ thị tha tưởng thính đáo đích thoại, khước thủy chung thính bất đáo.
Tha lai hồi phản phục, tựu giá dạng tư lượng trứ, nhiên hậu chỉnh vãn đô một thụy trứ.
Tha đột nhiên phát hiện tự kỷ hảo tượng tại nội tâm kỳ thật dĩ kinh khai thủy y lại giá cá nam nhân liễu.
“Hảo, nhĩ bất hồi khứ, na ngã khứ trảo nhĩ hòa hài tử, hảo bất hảo a?”
Tô thu an dã một triệt liễu, chỉ năng y trứ tiều hân duyệt.
Tha kỳ thật khán đáo ngận đa nữ hài tử, hoài dựng đích thời hầu, đô đặc biệt bảo bối đỗ tử lí đích hài tử, bỉ tự kỷ hoàn yếu bảo bối, sở dĩ tha đích nội tâm giác đắc tự kỷ thiên thiên bả hài tử quải tại chủy biên, na thị nhất chủng phụ trách nhậm đích biểu hiện.
Tha chỉ tưởng nhượng hân duyệt canh khai tâm, dã năng nhượng tự kỷ tại tha đích tâm lí tố nhất cá hảo nam nhân.
Tiều hân duyệt thính đáo tô thu an thuyết đích thoại, nhãn lệ tình bất tự cấm đích hựu lạc liễu hạ lai.
Quả nhiên đô thị hài tử, hài tử, tha vĩnh viễn đô chỉ thị phụ đái đích……