Giá biên văn chi thanh thu đáo giản lịch thời, lăng liễu hảo cửu, đằng diệc sắt chẩm ma hồi lai liễu, tha bất thị dĩ kinh trảo đáo thân sinh phụ mẫu liễu mạ.
Tha ẩn man liễu giá ma đa niên, tối chung hoàn thị nhượng đằng gia nhân trảo đáo liễu, dã bất tri đạo giá sỏa nha đầu, hoàn hồi văn gia càn thập ma.
“Ngã thính thuyết đằng diệc sắt hồi lai liễu…… Tha thuyết tha dĩ kinh hòa đằng gia đích nhân kiến diện liễu, lão công…… Đằng gia đích nhân hội bất hội hoài nghi đáo ngã môn đầu thượng?”
Văn phu nhân tiếp đáo tiêu tức chi hậu, hách đắc diện sắc thiết thanh, đương niên vi liễu cứu tự kỷ đích nữ nhi, bất tích mãi thông đằng gia đích bảo mỗ, tương đằng gia đích đại tiểu tỷ thâu xuất lai, thượng diễn liễu nhất xuất hảo tâm nhân thu dưỡng cô nhi đại hí.
Sự tình dĩ kinh quá khứ 20 niên liễu, bổn dĩ vi bất hội hữu nhân đề khởi giá kiện sự, khả hoàn thị bị na cá nữ hài nhi trảo đáo liễu tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu.
Như quả giá nhất thiết, đô bị đằng gia đích nhân tra xuất lai, na văn thị tập đoàn ngập ngập khả nguy.
“Nhĩ hoảng thập ma? Tha na thời hầu hoàn thị cá tiểu hài tử, thập ma đô bất đổng, ngã môn hựu một hữu khuy đãi tha!”
Văn chi thanh dương trang trấn định, thử thời tha tại mặc mặc kỳ đảo đích, đằng diệc sắt thập ma đô bất tri đạo, chỉ thị hồi lai cấp tha môn nhất cá kinh hỉ.
“Hoàn một hữu mạ?”
Văn phu nhân nan dĩ trí tín đích khán trứ tự gia đích lão công, như quả thuyết tha môn một hữu khuy đãi đằng diệc sắt đích thoại, na khủng phạ giá cá thế giới thượng tựu bất hội hữu khuy đãi tha đích nhân liễu.
Tòng tiểu văn chi thanh tựu đối đằng diệc sắt tiến hành tinh thần thao khống, cấp tha quán thâu nhất ta nô dịch đích tư tưởng, tựu thị vi liễu hữu nhất thiên nhượng tha tâm cam tình nguyện đích bả tâm tạng hiến xuất lai.
“Bất quản dĩ tiền ngã môn chẩm ma đối đãi tha, chí thiếu ngã năng bả tha phủ dưỡng thành nhân liễu.
Một hữu nhân tri đạo ngã môn đích chân thật mục đích, đằng diệc sắt dã bất khả năng tri đạo, hiện tại nhu nhu thân thể, mạn mạn hảo khởi lai liễu, lục gia thiếu nãi nãi đích vị trí, tha hựu năng trụ kỉ thiên?
Âu á hòa nam dương tương soa giá ma viễn, tựu toán đằng gia hữu thông thiên đích bổn lĩnh, dã quản bất đáo giá nhi lai!”
Văn chi thanh liêu định liễu văn nhu nhu thân thể kiện khang chi hậu, nhất định hội thành vi lục gia đích thiếu nãi nãi.
Sở dĩ tha hữu thị vô khủng, chỉ yếu năng nhượng tự kỷ đích nữ nhi cân lục gia kết thân, dĩ hậu tại nam dương thùy hoàn cảm cân tha tác đối.
“Lão công, nhĩ thị bất thị tưởng đích thái hảo liễu, đằng diệc sắt nhất tẩu tựu thị tam niên, giá tam niên hậu lai một hữu cân ngã môn liên hệ quá.
Nhĩ thuyết tha thị bất thị thính đáo liễu thập ma phong xuy thảo động, sở dĩ tài ly khai đích?”
Văn phu nhân tâm lí biên ẩn ước đích hữu nhất chủng bất tường đích dự cảm, nghi thần nghi quỷ đích vấn đạo.
“Nhĩ tưởng thái đa liễu, đằng diệc sắt tha na ma thính thoại, biệt đam tâm……”
Văn chi thanh môn bất tương tín na cá nữ hài nhi hội hữu thập ma danh đường, kí nhiên tha hồi lai liễu, na hoàn thị mẫu từ tử hiếu.
“……”
Văn phu nhân khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, khả thị na chủng cường liệt đích bất tường đích dự cảm, nhượng tự kỷ một bạn pháp an tĩnh.
Giá thị môn đột nhiên gian bị xao hưởng liễu, trợ lý thôi môn tẩu liễu tiến lai,
“Văn tổng, đằng tiểu tỷ quá lai liễu!”
“Nhượng tha tiến lai……” Văn chi thanh dương trang trấn định đích thuyết đạo.
Văn phu nhân tử tử đích trảo trứ trượng phu đích thủ, nhất thời bán hội nhi một bạn pháp bình tĩnh hạ lai.
Đằng diệc sắt thôi môn nhi nhập, kiến đáo lưỡng cá nhân, mãn kiểm kinh hỉ đích vi tiếu, “Ba mụ…… Ngã hồi lai liễu!”
“Hảo hài tử, nhĩ giá ma đa niên đô khứ na nhi liễu? Mụ mụ ngận đam tâm nhĩ, nhĩ tri bất tri đạo?”
Văn phu nhân khán đáo diện tiền đích nữ hài nhi nhất điểm dã một biến thời, phóng hạ liễu sở hữu đích cảnh thích hòa đam tâm, hoặc hứa chân đích thị khuy tâm sự tố đa liễu, sở dĩ tổng hại phạ biệt nhân phát hiện.
Giá cá nữ hài nhi bỉ tha môn đái hồi lai đích thời hầu chỉ bất quá thị kỉ tuế nhi dĩ, căn bổn tựu bất tri đạo tha tự kỷ đích thân thế, dã bất tri đạo tha thị bị nhân thâu lai đích.
“Ân…… Ngã tri đạo ba ba mụ mụ nhất định ngận đam tâm, sở dĩ nhất hồi lai, ngã tựu quá lai liễu, tưởng cấp ba mụ nhất cá kinh hỉ!”
Đằng diệc sắt tiếu mị mị đích khán trứ lưỡng cá nhân, thanh triệt đích nhãn mâu cân đương niên nhất dạng, ti hào một hữu nhậm hà đích biến hóa.
“Hảo hài tử, ngã môn hoàn dĩ vi nhĩ trảo đáo tự kỷ đích phụ mẫu chi hậu, tựu bất nhận vi ngã môn liễu.”
Văn chi thanh biểu tình ngận nghiêm túc, lãnh lãnh đích chú thị trứ đằng diệc sắt.
Giá chủng nhãn thần đằng diệc sắt khán liễu nhị thập niên, dĩ tiền hội giác đắc hại phạ, hiện tại chỉ giác đắc đặc biệt đích phúng thứ.
Giá cá lão gia hỏa tha đáo để toán thập ma đông tây, như quả bất thị tự kỷ trọng hoạt liễu nhất sinh, hoàn dĩ vi giá gia hỏa đối tự kỷ nghiêm cách thị nhân vi bả tự kỷ đương thành thân sinh nữ nhi khán.
Trực đáo kiến đáo tự kỷ đích thân sinh phụ thân chi hậu, tha tài tri đạo, nguyên lai phụ ái bất cận cận thị nghiêm lệ.
“Na chẩm ma khả năng ni, ba ba mụ mụ dưỡng ngã giá ma đa niên, vô luận ngã thị phủ trảo đáo thân nhân, giá tâm hoàn thị hướng trứ ba ba mụ mụ đích!”
Đằng diệc sắt đạm nhiên nhất tiếu, nhất như kí vãng đích sỏa khí.
Văn chi thanh mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, thanh liễu thanh tảng tử hựu đạo, “Tuy thuyết nhĩ thị đằng gia đích đại tiểu tỷ, khả tất cánh nhĩ giá ma cửu một hồi khứ liễu, giá cảm tình tự nhiên thị một hữu hòa ngã môn thâm……
Khán nhĩ đích thành tích, tại quốc ngoại hoàn hoạch liễu bất thiếu tưởng, na dĩ hậu tựu lưu tại công tư ba!”
“Ngã dã thị giá ma tưởng đích, sở dĩ thuyết ngã thị đằng gia đích đại tiểu tỷ, đãn ngã giác đắc na ta nhân cân ngã tịnh bất cận, hoàn toàn một hữu thập ma cảm tình.
Ngã hoàn thị ngận tưởng niệm ba ba mụ mụ, sở dĩ nhất hồi lai, tựu lai cha môn công tư ứng sính liễu.”
Đằng diệc sắt kiểm thượng đích biểu tình phi thường đích cương ngạnh, tiếu dĩ kinh thành vi liễu tha đích nhất chủng bảo hộ sắc, bất sảm tạp nhậm hà cảm tình?.
“Nữ nhi, nhĩ năng hồi lai tựu hảo, cáo tố nhĩ cá hảo tiêu tức, nhĩ muội muội dĩ kinh hảo liễu, hữu nhân nguyện ý bả tâm tạng quyên cấp tha.
Hiện tại tha thị cá chính thường đích nữ hài nhi liễu, nhất hội nhi ngã đái nhĩ hồi khứ khán khán tha, cha môn nhất gia nhân thuận tiện cật cá đoàn viên phạn!”
Văn phu nhân khán giá cá nữ hài kiểm thượng một hữu đa dư đích biểu tình, huyền trứ đích tâm dã phóng hạ liễu, tự nhiên nhi nhiên đích phóng tùng liễu cảnh thích.
Niên bả giá cá nữ hài nhi thâu hồi lai, tựu thị tưởng nhượng tha tố nhất cá tâm tạng khí mãnh, dụng lai cứu tự kỷ đích hài tử.
Khả tam niên tiền, tha đột nhiên gian ly khai liễu giá tọa thành thị, đóa quá liễu giá nhất kiếp, hại đắc văn nhu nhu soa điểm nhi tử điệu.
Đối khuy văn chi thanh tảo tựu tố liễu lưỡng thủ chuẩn bị, yếu bất nhiên hiện tại đích văn nhu nhu đô dĩ kinh mệnh tang hoàng tuyền liễu.
“Muội muội hảo lạp? Na chân thị thái hảo liễu, ngã vãn thượng ước liễu lục minh thầm, nhất khởi hồi khứ khán ba ba mụ mụ, ngã nhất hội nhi yếu khứ tha đích công tư trảo tha.
Tựu bất cân nâm nhất khởi hồi khứ liễu……”
Đằng diệc sắt hiện tại dĩ kinh bất cảm cân tha môn đan độc tương xử liễu, tại tự kỷ một tố hảo nhậm hà bảo hộ thố thi đích tình huống hạ, tuyệt đối bất năng nhượng tha môn lưỡng cá, tương tự kỷ đái tẩu.
Vu thị tha tưởng đô một tưởng trực tiếp cự tuyệt liễu, biên chức đích nhất cá nhượng tha môn vô pháp cự tuyệt đích hoang ngôn.
“Lục minh thầm dã yếu lai gia lí mạ?”
Văn chi thanh thập phân đích kinh nhạ, tam niên tiền đích na kiện sự nhượng lục minh thầm hận thấu liễu tự kỷ, giá ma đa niên lưỡng cá nhân kiến diện đô một hữu thuyết quá thoại.
Lục minh thầm một đối nhân gia tố xuất thập ma quá phân đích sự tình, dĩ kinh thị nhân chí nghĩa tẫn liễu.
Tha thuyết tha yếu cân đằng diệc sắt nhất khởi lai văn gia, văn chi thanh chỉ giác đắc vinh hạnh chi chí, hòa lục minh thầm xả thượng quan hệ công tư thượng thị tốc độ tựu hội đề thăng.
“Đối a…… Chi tiền ngã cân tha thuyết quá giá kiện sự, nhượng ngã nhất hội nhi cân nâm nhị vị kiến hoàn diện chi hậu khứ trảo tha!”
Đằng diệc sắt chân đích điểm liễu điểm đầu.
“Na thái hảo liễu, nhĩ cản khẩn khứ trảo tha ba, ngã môn dã đề tiền chuẩn bị nhất hạ, tất cánh thị nhất thứ chính thức cật phạn bất năng thái thất lễ”
Văn chi thanh thuyết trứ tiện hợp thượng liễu thủ trung đích văn kiện, hiện tại nhậm hà sự tình đô khả dĩ phóng nhất phóng liễu.