Ngô lê thính đáo danh tự chi hậu văn phong tang đảm, cấp mang diêu liễu diêu đầu, trảo trứ tha đích thủ hồi đáo liễu tự kỷ đích bao phòng.
“Tĩnh tư…… Đại gia huynh đệ nhất tràng, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ khả biệt phạm sỏa, lục minh thầm na cá nhân đặc biệt ký cừu, tha đích nữ nhân, nhĩ khán đô bất yếu khán!”
Ngô lê hòa lục minh thầm nhận thức ngận đa niên liễu, thâm tri na cá nam nhân thị thập ma dạng đích tì khí.
“Tha môn lưỡng cá bổn lai tựu bất cai tại nhất khởi, lục minh thầm dã bất nhất định hỉ hoan đằng diệc sắt!
Ngã giác đắc nhĩ thuyết đích đối, hỉ hoan đích ứng cai dũng cảm khứ truy cầu, nhân sinh khổ đoản, chí thiếu yếu vi tự kỷ tâm ái đích nhân bính nhất thứ!”
Hứa tĩnh tư nhãn trung đích kiên định bất tượng thị tại khai ngoạn tiếu, lục minh thầm hòa đằng diệc sắt tha môn lưỡng cá chi gian đáo để phát sinh liễu thập ma tự kỷ dã thanh sở.
Tha bất tương tín na cá nữ hài nhi hỉ hoan lục minh thầm, dã bất tương tín lục minh thầm đương sơ hội ủy khúc cầu toàn thú nhất cá bất ái đích nữ nhân.
Tha môn lưỡng cá nhân khẳng định hữu vấn đề, chí vu thị thập ma vấn đề, chỉ hữu tiếp xúc chi hậu tài năng tri đạo.
“Huynh đệ, nhĩ bất thị bính nhất thứ, nhĩ giá thị tại tác tử.”
Ngô lê bị tha giá cú thoại cấp hách đáo liễu, lục minh thầm đa ma tiểu khí hựu phúc hắc đích nhân đại gia đô kiến thức quá liễu.
Bất chỉ thị tha môn, chỉnh cá nam dương đích nhân đô bất cảm chiêu nhạ lục minh thầm.
Hứa tĩnh tư chỉ thị tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu thuyết thoại, đương sơ nhân vi tự kỷ đích nọa nhược dĩ kinh thác quá liễu nhất thứ, như kim tha bất tưởng nhất thác tái thác.
Đệ nhị thiên nhất tảo, đằng diệc sắt tựu bị văn chi thanh khiếu đáo tha bạn công thất huấn thoại.
“Ngã thính thuyết nhĩ đích thân sinh phụ mẫu quá lai liễu?
Giá ma trọng yếu đích sự nhĩ chẩm ma bất hòa ba ba thuyết ni, tha môn một hữu dưỡng quá nhĩ, tựu toán tha môn hiện tại tưởng bả nhĩ trảo hồi khứ, giá kiện sự tình dã ứng cai cân ngã thuyết nhất thanh a?”
Văn chi thanh thính đáo đằng vân phong hòa mễ na lai đáo nam dương chi hậu, triệt dạ nan miên, sinh phạ chi tiền đích sự tình bạo lộ.
Tha nhất kiểm tiêu cấp đích vọng trứ thân bàng đích nhân, khí đích tha nguyên địa chuyển quyển quyển.
“Tha môn lâm thời thông tri ngã thuyết tha môn yếu quá lai, ngã dã một bạn pháp, chỉ hảo khứ nghênh tiếp liễu.
Ngã giác đắc hoàn toàn một hữu tất yếu kiến diện, nâm bất dã thuyết liễu mạ?
Tha môn chỉ thị sinh liễu ngã, hựu một hữu dưỡng ngã, hoàn bả ngã lộng đâu liễu, nhượng ngã bị nhân tống đáo liễu phúc lợi viện, giá dạng đích phụ mẫu ngã càn ma yếu nguyên lượng tha môn?”
Đằng diệc sắt trang tác nhất phó thập phân lãnh mạc đích dạng tử, tựu hảo tượng giá kiện sự tình cân tha một hữu quan hệ, tựu toán tự kỷ phụ mẫu thị phú hào hựu năng chẩm dạng, tha căn bổn bất tại hồ giá ta, chỉ tại hồ tự kỷ tằng kinh đâu thất đích đồng niên hòa na đoạn bất kham hồi thủ đích vãng sự.
“Nhĩ giá hài tử thị bất thị sỏa? Đằng vân phong tha tại âu á đích quyền thế bất á vu lục minh thầm.
Như quả năng đắc đáo tha đích bang trợ, ngã môn ngận khoái tựu hội tại quốc ngoại lập túc, diệc sắt…… Ba ba dưỡng nhĩ giá ma đa niên liễu, dã cai đáo nhĩ thượng tràng đích thời hầu liễu!
Tối cận ngã môn dược hán tân nghiên chế xuất liễu nhất phê dược, đãn thị giá cá thương tiêu nhất trực chú sách bất hạ lai, ngã ý tư ni tựu thị cha môn yếu đả khai quốc ngoại thị tràng, bất như tựu tại âu á thí nhất thí!
Đãn thị tưởng bả ngã môn đích thủ thân đáo âu á khứ, nhất định yếu kinh quá đằng vân phong tài hành!”
Văn chi thanh chi não tu thành nộ, tựu thị phạ đằng diệc sắt đoạn liễu tự kỷ đích tài lộ, khán trứ na ma đại đích nhất cá tài thần gia đại thối bất khứ bão, thiên thiên yếu quá lai tố nhất cá tiểu chức viên, đằng diệc sắt giá não tử nhất như kí vãng đích bất hảo sử.
“Thương tiêu chú sách bất liễu đích thoại, khả năng thị cha môn đích dược xuất hiện vấn đề liễu, tựu toán khứ âu á dã giải quyết bất liễu!
Đáo thời hầu như quả bị hải quan khấu hạ đích thoại canh ma phiền liễu!”
Đằng diệc sắt dương trang xuất nhất phó thập phân đam tâm tha đích dạng tử, khẩn khẩn địa trảo trứ tha đích thủ.
“Ngã hựu bất thị phiến mại độc phẩm, ngã tựu thị nhất cá mại dược đích, nhi thả ngã mại đích dược đô thị hóa chân giới thật đích dược, chẩm ma khả năng hữu nhân cử báo,
Cử báo giá kiện sự tình nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã khẳng định hội giải quyết đích.”
Văn chi thanh hữu thị vô khủng, giá ma đa niên tha tại pháp luật biên duyên thí tham trứ, một hữu điệu tiến khứ quá, kim thiên toán thị tài đáo liễu.
“Hiện tại khủng phạ bất hành, tạc thiên vãn thượng lục minh thầm đích nhị thẩm nhi, cương cương cầu ngã đích thân sinh phụ thân, bất năng mỗi thiên đô yếu trảo nhân khứ ba,
Giá dạng nhân gia dã hội yếm phiền đích nha, đáo thời hầu bất bang cha môn liễu, tựu đắc bất thường thất liễu. Ba…… Tái đẳng đẳng ba!”
Đằng diệc sắt tái tam đích khuyến cáo trứ tha, khả văn chi thanh giá cá nhân hướng lai cô ngạo, căn bổn bất bả nhậm hà nhân phóng tại nhãn lí.
Tha dã bất tri đạo tự kỷ phạm liễu thác, chỉ yếu năng trám đáo tiền thập ma đô khả dĩ.
Đằng diệc sắt thuyết giá ta thoại đích thời hầu nhất điểm để khí đô một hữu, hận bất đắc giá văn chi thanh tảo điểm nhi tử khứ, giá dạng tự kỷ dã giải thoát liễu.
“Nhĩ đích phụ thân tại âu á na biên hô phong hoán vũ, cha môn đích dược tại na biên thượng thị, tựu thị tha nhất cú thoại đích sự nhi, nhĩ bất dụng đam tâm ma phiền.”
Văn chi thanh thính đáo tha cự tuyệt chi hậu phi thường đích phẫn nộ, tương lai thính tự kỷ thoại đích nữ hài nhi, trường đại liễu chi hậu biến đắc bất quai xảo liễu, tam phiên ngũ thứ ngỗ nghịch tha đích ý tư, nhượng tha giác đắc ngận phiền táo.
“Giá…… Yếu thị bất trứ cấp giá kiện sự tình, ngã kiến nghị tái hoãn kỉ thiên.”
Đằng diệc sắt khán trứ tha, hữu ta vi nan đích thuyết đạo.
Văn chi thanh na lão đông tây tố đích dược các phương diện kiểm tra đô bất hợp cách, sở dĩ tại nam á căn bổn đô mại bất xuất khứ, dã bất hội bị duẫn hứa thượng thị.
Như quả hoán nhất cá địa phương đích thoại, kết quả dã hứa hội bất đồng.
“Hảo…… Đối liễu, thượng thứ nhĩ ca ca quá lai, tựu một hữu yêu thỉnh ngã môn nhất khởi cật phạn.
Ngã giác đắc đằng gia đích nhân căn bổn tựu bất tại hồ nhĩ, yếu bất nhiên chẩm ma bất cân ngã đả thanh chiêu hô!”
Văn chi thanh ý thức đáo tự kỷ thất thái chi hậu, cấp mang khai thủy chuyển di thoại đề, thiêu bát tha môn chi gian đích quan hệ.
Yếu tri đạo nhất cá bị phao khí ngận đa niên đích nữ nhi bị trảo hồi khứ chi hậu, tha đích nội tâm khẳng định thị hữu biến hóa đích.
Đằng diệc sắt tòng tiểu tựu thị nhất cá cực kỳ mẫn cảm đích hài tử, tha bất nguyện ý cân biệt nhân giao lưu, dã bất nguyện ý thuyết thoại, chỉ thính văn chi thanh đích thoại.
Như kim tựu toán đằng vân phong phu phụ tảo thượng môn, tha dã thị ái lý bất lý, chỉ yếu tha hoàn tại tự kỷ thủ thượng, tha tựu khả dĩ nhượng đằng vân phong đáp ứng tự kỷ đích yếu cầu.
“Tha môn giá thứ quá lai, dã thị vi liễu nhượng công tư tại nam dương lập túc, nâm thuyết đích đối, tha môn căn bổn bất tại hồ ngã, tha môn như quả tại hồ ngã đích thoại, tảo tại ngận đa niên tiền vi thập ma bất trảo ngã?
Kỳ thật ngã bất tưởng cân tha môn đả giao đạo, ba ba…… Nhĩ vĩnh viễn bất hội phao khí ngã đích, đối ba?”
Đằng diệc sắt trang tác nhất kiểm vô trợ đích dạng tử, vọng trứ diện tiền đích nhân.
“Ba ba đương nhiên bất khả năng phao khí nhĩ ni, vô luận nhĩ đích thân sinh phụ mẫu thị phủ quá lai trảo nhĩ, tại ngã tâm lí, nhĩ vĩnh viễn đô thị ngã đích nữ nhi!”
Văn chi thanh nhất kiểm thảo hảo đích khán trứ tha, đạm đạm đích thuyết đạo, “Nhĩ muội muội thân thể bất hảo, ba ba tảo vãn hội hữu lão đích na nhất thiên, cha lưỡng văn gia dĩ hậu tựu kháo nhĩ liễu.”
Đằng diệc sắt mục quang ám đạm chủy giác cầm trứ nhất mạt lãnh tiếu,
“Ba ba…… Ngã nhất định hội hảo hảo chiếu cố muội muội đích, tuyệt đối bất hội nhượng tha thụ khổ!”.
Tha đương nhiên bất hội nhượng văn nhu nhu thụ khổ, tha yếu nhượng na cá nữ nhân sinh bất như tử, yếu nhượng tha môn văn gia triệt để tiêu thất, nhất thiết cương cương khai thủy, hảo hí hoàn tại hậu đầu ni.
Văn chi thanh giá cá bạch si cư nhiên hoàn tưởng hống phiến tự kỷ, tha dĩ kinh bất thị đương niên na cá vô tri đích nữ hài nhi liễu.
“Quai…… Hảo hảo thính ba ba đích thoại, dĩ hậu giá nhất thiết đô thị nhĩ đích, đằng vân phong na cá lão kiên cự hoạt đích đông tây, thuyết bất định đương niên tựu thị tha nhĩ nhưng điệu đích.
Ngã thính thuyết đằng gia đích lão phu nhân trọng nam khinh nữ, sỏa hài tử, tựu toán nhĩ hồi đáo đằng gia, tha môn dã bất hội hảo hảo đối nhĩ đích!”