“Hựu chẩm ma liễu?”
Đằng diệc sắt ngữ khí minh hiển hữu ta bất nại phiền liễu, cương tài bị tha muội muội nháo đích tựu dĩ kinh cú phiền đích liễu, giá ma hội nhi lục minh thầm hựu đả điện thoại.
“Lục chi dao ngã bào nhĩ na nhi khứ liễu, cương tài hồ thuyết bát đạo thập ma ni?”
Lục minh thầm đối vu cương tài đích điện thoại thị phi thường tại ý đích, biểu diện trang tác thập phân chấn kinh, nội tâm tảo dĩ kinh phiên giang đảo hải liễu.
“Tha lai trảo hứa tĩnh tư, bị nhân gia cản xuất lai liễu, cương hảo ngã tựu trụ tại đối diện sở dĩ tha tựu bào ngã giá ốc lai nháo lai liễu.
Tha hát đa liễu, ngã dĩ kinh khiếu phục vụ nhân viên bả tha đái tẩu liễu, nhĩ phóng tâm ba, hội hữu nhân chiếu cố tha đích!”
Đằng diệc sắt nhất biên hoán y phục nhất biên cân tha liêu thiên, khốn đắc nhãn tình đô khoái tranh bất khai liễu.
“Nhĩ đích ý tư thị nhĩ trụ tại hứa tĩnh tư đích đối diện?”
Lục minh thầm ngữ khí hữu ta bất sảng, bàn toán trứ bất khả năng hữu giá ma xảo đích sự nhi ba, cương hảo tha môn lưỡng cá tại đồng nhất cá thành thị, cương hảo hựu trụ tại đối diện, đáo để thị chi tiền ước hảo đích hoàn thị xảo hợp.
“Một thác, ngã thính kiến nhĩ muội muội tại tẩu lang lí đại hống đại khiếu, ngã đả khai môn tựu khán đáo hứa tĩnh tư khả.
Đáo để tưởng thuyết thập ma ni? Ngã một thập ma trọng yếu đích sự nhi, quải liễu ba!”
Đằng diệc sắt hữu khí vô lực đích thảng tại sàng thượng, mê mê hồ hồ đích đích cô trứ.
“Nhĩ năng hoán nhất gian phòng mạ?”
“……”
Lục minh thầm chỉ thị thí tham đích vấn tha nhất hạ, bán thiên đô một hữu thính đáo hồi hưởng, tối hậu hựu hảm liễu kỉ thanh tha đích danh tự, dã một hữu nhân đáp lý tha.
Chỉ hảo thức thú đích quải điệu liễu điện thoại, giá nhượng tha tại gia lí biên tọa lập bất an, nhược bất thị hại phạ na cá nữ hài nhi yếm quyện tự kỷ đích thoại, tha khẳng định hội lập mã phi đáo tha thân biên.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, tựu truyện lai liễu xao môn thanh, thân mẫn nhi thụy đích bỉ giác tảo, sở dĩ tảo tảo đích tựu khởi lai liễu, thính đáo thanh âm chi hậu cấp mang khứ khai môn.
“Hữu thập ma sự mạ?”
Hứa tĩnh tư sai đáo tạc thiên khả năng sảo đáo đối diện đích lân cư liễu, kim thiên đặc ý quá lai đạo khiểm, khán đáo thị đằng diệc sắt đích trợ lý lăng liễu kỉ miểu chung.
“Tạc thiên sảo đáo nhĩ môn liễu, chân đích bất hảo ý tư!”
“Một quan hệ, cương hảo ngã môn gia lão bản cân na vị tiểu tỷ nhận thức, sở dĩ bất hội giới ý đích.”
Thân mẫn nhi hồi đáp đích dã bỉ giác quan phương, tạc thiên tha môn lưỡng cá nhân đích xác thị nhiễu dân liễu.
Giá cá nam nhân chân đích ngận hữu lễ mạo, cư nhiên hoàn tri đạo quá lai đạo khiểm.
“Tha hoàn tại thụy mạ?”
“Ân…… Khả năng thị tạc thiên vãn thượng thụy đắc bỉ giác vãn.”
“Na ngã bất đả nhiễu liễu!”
Hứa tĩnh tư vi vi phủ thân thuyết hoàn tựu tẩu liễu.
Phòng gian lí đích đằng diệc sắt thụy đắc chính hương, thân mẫn nhi khinh khinh đích quan thượng liễu môn, tọa tại khách thính chỉnh lý tư liêu, tha môn lưỡng đô thị quá lai tựu vi liễu đàm nhất cá hợp đồng.
Giá cá hợp đồng tựu toán thị tại võng thượng thiêm ước đô một quan hệ liễu, chỉ yếu bảo lưu trứ điện tử cảo tựu hành liễu, sở dĩ dã một na ma trọng yếu, đằng diệc sắt canh tượng thị quá lai đào tị mỗ ta sự tình.
Văn nhu nhu triệu khai liễu phát bố hội chi hậu, bả văn chi thanh đích sự tình thôi hướng liễu đỉnh phong, toàn quốc nhân dân đô tại thảo luận giá kiện sự.
Nam dương môi thể đại tứ báo đạo giá kiện sự tình, đại gia đô phi thường quan tâm giá vị từ thiện gia, giá ma nhất cá ưu tú đích nhân, tha vi thập ma yếu mại giả dược? Sở hữu nhân đô đối giá kiện sự tình sản sinh liễu thâm thâm đích chất nghi.
Dư luận dã lưỡng biên nhi đảo, hữu đích khuynh hướng vu tha thị cá hảo nhân, tựu toán phạm điểm thác ngộ dã ứng cai bị nguyên lượng.
Dã hữu nhân thuyết tha thị bị hãm hại đích, thế giới bất duẫn hứa giá dạng đích hảo nhân tồn tại, sở dĩ tha giá dạng đích nhất cá tuyệt thế hảo nhân tựu yếu thụ nhân bài tễ.
Đằng diệc sắt tỉnh lai chi hậu đệ nhất kiện sự nhi tựu thị đả khai điện não khán tân văn, tọa tại na nhi khán trứ võng hữu môn thần kỳ đích bình luận bất do tha giác đắc hảo tiếu.
“Đằng tổng…… Hiện tại đa sổ đích thanh âm đô khuynh hướng vu văn chi thanh khẳng định thị bất tri tình, thị bị nhân hạ liễu quyển sáo, giá dạng bách vu áp lực.
Thượng diện khẳng định hội tẫn khoái đích bả giá kiện sự tình giải quyết, như quả chân đích một hữu thập ma thật chất tính chứng cư đích thoại, văn chi thanh khoái tựu hội bị phóng xuất lai.”
Thân mẫn nhi khán liễu chi hậu phi thường đích đam tâm, giá tịnh bất thị tha tưởng khán đáo đích hiệu quả, nhất kiểm sầu dung đích vọng trứ đối diện đạm định tự nhược đích nữ hài nhi.
Bổn dĩ vi giá tràng hí lạc phách đích ứng cai thị văn chi thanh, một tưởng đáo đại chúng đích nhãn tình thị như thử đích huyết lượng, cư nhiên bả nhất cá ác nhân mỹ hóa thành nhất cá thiên sử.
“Nhĩ tín bất tín, như quả hữu thật chất tính chứng cư phóng xuất lai đích thời hầu, giá ba cung duy tha đích nhân dã hội thành vi mạ tha đích nhân!
Hữu đích thời hầu nhân môn tại bình luận nhất kiện sự đích thời hầu, tha thị bất đái não tử đích.
Tha chỉ thị đan bằng tự kỷ đích hỉ hảo.
Giác đắc giá cá nhân thị đối đích, na tựu chi trì tha, đẳng hữu tân đích chứng cư chứng minh chi hậu, hựu giác đắc giá cá nhân tố đích bất đối.”
Đằng diệc sắt kháo tại sa phát thượng kế tục phiên, khán trứ bình luận, đạm đạm đích tiếu đạo, “Nhĩ khán giá bất tựu hữu nhân thuyết liễu mạ? Văn chi thanh tựu thị nhất cá đạo mạo ngạn nhiên đích cầm thú, tha giá ma đa niên sở quyên đích thiện khoản, kỳ thật tựu thị tại vi tự kỷ đích công tư tẩy tiền.
Hảo đa địa phương đích nhi đồng tịnh một hữu thu đáo tha đích thiện khoản, hoàn hội bị tha uy hiếp, na ta tiểu địa phương đích nhân dã bất cảm chỉ xuất tha đích tội hành, giá ta niên lai tha chỉ thị tại bãi phách!
Thỉnh nhất ta thiên viễn sơn khu đích nhi đồng, cấp tha môn mãi nhất ta phạn thái tựu khả dĩ chiếu xuất ngận đa tố tài lai!”
Thân mẫn nhi thấu quá lai nhất khán hoàn chân hữu giá dạng đích nhân, “Khả thị giá ta nhân đô tại mạ giá cá nhân, thuyết tha thị tại bác nhân nhãn cầu, căn bổn tựu một hữu thật chất tính đích chứng cư!”
“Nhĩ phóng tâm ba, chỉ yếu giá cá nhân cảm thuyết xuất chính nghĩa chi từ, tha tựu bất khuyết chứng cư.
Chỉ thị nhu yếu thời gian bãi liễu, giá kỉ thiên văn thị tập đoàn hội phi thường đích mang, ngã môn lưỡng cá tại giá nhi, tựu đa đãi kỉ thiên ba!”
Đằng diệc sắt tọa sơn quan hổ đấu, văn nhu nhu nguyện ý biểu hiện tự kỷ, na tựu tẫn tình đích nhượng tha biểu hiện ba.
Giá lưỡng thiên giá cá nữ hài nhi biểu hiện đích dĩ kinh cú đa đích liễu, xuất vu tương mạo bỉ giác xuất chúng, hảo đa nhân đô thành vi liễu tha đích phấn ti, xã giao trướng hào thuấn gian tựu trướng liễu lưỡng bách vạn phấn ti.
Văn nhu nhu trầm tẩm tại tự kỷ bạo hồng đích hỉ duyệt trung, kí năng vi phụ thân thân oan, hựu nhượng đại gia liễu giải tự kỷ, giá đối vu tự kỷ lai thuyết thị nhất kiện hảo sự nhi, bất đình đích vãng ngoại bạo liêu tự kỷ phụ thân giá ma đa niên sở tố đích thiện hành.
“Giá sự tình chiếu giá ma phát triển hạ khứ, khẳng định hội xuất hiện lưỡng cực hóa, đáo thời hầu một bạn pháp thu tràng……
Nhậm quốc hào na biên như quả tri đạo văn nhu nhu tự kỷ bả giá ta liêu đô bạo xuất lai đích thoại, dã hội nhượng tha cập thời đình chỉ đích!”
Đằng diệc sắt đoan khởi trác tử thượng đích chanh trấp nhi, miễn đắc nhất khẩu đạm đạm đích tiếu đạo, “Văn nhu nhu thị nhất cá tòng tiểu bị kiều túng trường đại đích tiểu công chủ, thùy năng quản liễu tha ni? Tựu toán thị nhậm quốc hào dã nã tha một triệt!”
Tha dĩ kinh liêu đáo khả nhậm quốc hào bất khả năng bất quản văn thị tập đoàn đích sự nhi, sở dĩ giá ta sự tình tịnh một hữu kinh quá tự kỷ đích thủ phóng xuất lai, nhi thị kinh quá văn nhu nhu, giá dạng đại gia canh gia tín phục, giá nhất thiết đô thị chân đích.
Nhậm quốc hào dã nã na cá nữ nhân một bạn pháp, sở dĩ sự tình chỉ hội việt nháo việt đại, tha tại giá cá thời hầu thối cư nhị tuyến thị tối hảo đích tuyển trạch, yếu bất nhiên giáp tại na lưỡng cá nhân trung gian dã đĩnh vi nan.
“Na tha đích tâm tạng bất hội hữu vấn đề ba, đằng tổng…… Ngã tuy nhiên hận thấu liễu tha môn gia na kỉ cá nhân, đãn thị ngã bất hi vọng văn nhu nhu xuất sự nhi!”
Thân mẫn nhi diêu liễu diêu chủy thần, vi vi đích đê hạ đầu, hoặc hứa thị tự kỷ thái tự tư liễu ba, tưởng nhượng tự kỷ đệ đệ đích tâm tạng vĩnh viễn hoạt trứ, thiếu khả dĩ đa bồi tự kỷ kỉ niên.
Bất yếu na cá nữ hài nhi hoạt trứ, thân mẫn nhi tựu cảm giác tự kỷ đích đệ đệ hoàn hoạt trứ.