Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đằng diệc sắt thử thời chính tại gia lí biên hoán y phục, giá dạng thủ cơ phóng tại trác tử thượng cân tha liêu thiên, giá ta sự tình dĩ kinh thị tự kỷ ý liêu chi trung liễu.

“Tựu liên giá cá nhĩ đô sai đáo liễu? Na ngã hiện tại ứng cai chẩm ma bạn ni? Công tư tựu giá ma đảo hạ lạp?”

Văn nhu nhu dã giác đắc nhậm quốc hào hựu một hữu tưởng tượng đích na ma hảo, tha khẳng định hội đối tự kỷ đích phụ thân hạ thủ, chi tiền tha môn thị nhất khởi tố sinh ý đích, tự kỷ phụ thân chân thị nhất thân ô điểm đích thoại, tha hựu năng hảo đáo na nhi khứ ni.

“Na nhĩ hoàn hữu kỳ tha đích bạn pháp mạ? Kỉ thiên tiền nhậm quốc hào tha hòa kỳ tha đích cổ đông, dĩ kinh bả tha môn thủ trung đích cổ phân toàn mại xuất khứ liễu.

Nhĩ thủ trung đích cổ phân hoàn bất cú thường hoàn trái vụ đích, hạ nhất bộ nhĩ môn gia đích phòng tử dã hội bị pháp viện phách mại, nhĩ hoàn thị tưởng tưởng nhĩ môn mẫu nữ nhị nhân ứng cai khứ na nhi ba!”

Đằng diệc sắt ngữ khí trung giáp tạp trứ nhất ti hạnh tai nhạc họa đích ý tư, giá nhất thế, tha chung vu bả cừu báo liễu.

Văn chi thanh na cá ác tâm đích nam nhân thiên đao vạn quả đô bất túc vi quá, chung vu năng khán đáo tha tao báo ứng liễu.

Văn nhu nhu phi thường đích hoảng loạn, thậm chí đô một hữu thuyết thoại phản bác tha, tùy hậu vấn đạo,

“Nhĩ hiện tại tại na nhi, ngã yếu kiến nhĩ!”

“Ngã tại gia!”

Đằng diệc sắt đạm đạm đích thuyết liễu tam cá tự, tùy hậu tựu bả điện thoại quải đoạn liễu, tha kỳ thật thị bất tưởng kiến na cá nữ hài nhi đích, khả thị giá cá thời hầu phiết thanh quan hệ, ngoại diện na ta bất liễu giải chân thật tình huống đích nhân hội thuyết tự kỷ lãnh huyết.

“Đương niên nhĩ bị quải mại liễu đích sự tình, hiện tại cảnh phương dĩ kinh trứ thủ điều tra liễu.

Chỉ yếu bả giá kiện sự tình thuyết thanh sở, biệt nhân bất hội thuyết nhĩ thị bạch nhãn lang!”

Lục minh thầm trạm tại môn khẩu, tri đạo đằng diệc sắt thử thời nội tâm thị phi thường củ kết đích, tha thân vi lục gia đích thiếu nãi nãi, đằng gia đích đại tiểu tỷ, bất đắc bất tại hồ ngoại diện đích dao ngôn.

Giá quan hệ lưỡng cá gia tộc đích danh thanh, đằng diệc sắt dã ngận vô nại.

“Ai…… Kỳ thật ngã bất hại phạ biệt nhân thuyết ngã, tựu thị hại phạ liên luy nhĩ môn.

Bổn lai đả toán giải quyết giá cá sự nhi tựu ly khai đích!

Hiện tại khẳng định thị bất năng đào tị liễu!”

Đằng diệc sắt kỳ thật nhất trực đô một hữu khảo lự lưu tại quốc nội, đãn thị tha hốt lược liễu tha hội đối giá cá nam nhân sản sinh tình cảm.

Nhất đán sản sinh liễu tình cảm, tựu tái dã bất khả năng cát xá liễu, tha ngận hỉ hoan lục minh thầm, tự nhiên thị bất nguyện ý cân tha phân khai đích.

Na chỉ năng diện đối hiện tại giá ta tao cao đích vấn đề, văn nhu nhu đích chỉ trách, tự kỷ dã chỉ năng mặc mặc đích thính trứ liễu.

“Lão bà…… Biệt thuyết giá chủng thoại liễu, mỗi thứ thuyết ngã tựu hữu ta đam tâm!”

Lục minh thầm đột nhiên gian tương tha bão tại hoài lí, lâu trứ tha đích yêu, hạ ba kháo tại tha đích kiên giáp cốt thượng, tượng chỉ tiểu miêu tự đích tại tha bột tử thượng thặng liễu thặng.

“Ngã bất hội ly khai liễu, cân nhĩ tại nhất khởi chi hậu tựu hữu liễu khiên quải, hữu khiên quải liễu, tựu xá bất đắc giá cá địa phương liễu!

Ngã tiên sinh giá ma ưu tú, ngã chẩm ma xá đắc phóng thủ ni!”

Đằng diệc sắt thân thủ khinh khinh đích nhu liễu nhu tha bồng tùng đích đầu phát, bất liễu giải giá cá nam nhân chi tiền chỉ giác đắc tha phi thường hách nhân, tì khí thập phân đích bạo táo.

Kinh quá giá đoạn thời gian đích tương xử hòa liễu giải, tha tài phát hiện tha kỳ thật thị nhất cá nội tâm thập phân nhu nhuyễn đích nhân, tha bả sở hữu đích ôn nhu đô tàng tại liễu tối thâm xử, tống cấp liễu tự kỷ tối ái đích nhân.

Tự kỷ phi thường hạnh vận, năng cú đắc đáo tha sở hữu đích ôn nhu, đằng diệc sắt phi thường trân tích hiện tại đích sinh hoạt, đương nhiên bất khả năng tùy tiện phóng thủ liễu.

“Na dã bất khả dĩ hỉ hoan biệt nhân, ngã đô tri đạo nhĩ chi tiền đối na cá nhân hữu hảo cảm.

Giá đô quái ngã, ngã đương thời yếu một hữu na ma đa cố lự đích thoại, tựu một hữu na ma đa đích sự nhi liễu!”

Lục minh thầm phi thường thảo yếm dĩ tiền đích tự kỷ, tổng thị giác đắc văn gia đích nhân bất thái kháo phổ, bất tưởng bị văn gia nhân khiên chế, tựu một hữu tiếp cận giá cá nữ hài nhi.

Tri đạo tha môn lưỡng cá củ triền đáo nhất khởi chi hậu, tha tài tri đạo, tựu toán thị giá cá nữ hài nhi khi phiến tự kỷ, tự kỷ dã bất xá đắc phóng thủ.

“Tựu toán hữu, na dã thị dĩ tiền đích sự liễu!

Sở hữu nữ hài tử đích thanh xuân kỳ đô hữu nhất cá dương quang soái khí đích nam thần ba!”

Đằng diệc sắt bất tưởng phủ nhận tự kỷ chân đích ngận hân thưởng hứa tĩnh tư, tình đậu sơ khai đích niên kỷ, nữ hài tử tâm trung đô hữu nhất cá hướng vãng đích đối tượng.

Hứa tĩnh tư đương thời hựu thị tha môn học giáo tối thụ hoan nghênh đích nam sinh, giá dạng đích nam sinh thùy hội bất hỉ hoan a.

“Biệt nhân khả dĩ, đãn thị ngã đích lão bà bất khả dĩ!

Na ngã tượng tha na cá niên kỷ đích thời hầu dã thị nam thần a, tựu thị đương thời ngã môn lưỡng cá bất tại đồng nhất cá học giáo, yếu bất nhiên nhĩ khẳng định hội ái thượng ngã!”

Lục minh thầm chuyển quá lai nhượng tha diện đối tự kỷ, kiểm bất cao hưng đích trừng trứ tha, hậu hối đương sơ một hữu tảo điểm cân tha nhận thức.

“Nhĩ biệt na ma ấu trĩ hành bất hành a, nhĩ tựu một hữu hỉ hoan quá kỳ tha nữ hài tử mạ? Ngã tài bất tương tín!”

Đằng diệc sắt biết biết chủy, đối vu lục minh thầm sở thuyết đích thoại kỳ thật tha đô thị bán tín bán nghi đích, tha hoa danh tại ngoại, lục minh thầm như quả thuyết tự kỷ chi tiền một hữu hỉ hoan quá kỳ tha nhân, na giản trực tựu thị khả tiếu.

“Na nhĩ hữu thập ma bất tương tín đích nha, thượng học đích thời hầu đích xác hữu ngận đa nữ hài tử hỉ hoan ngã, các cá quốc gia đích đô hữu.

Đãn thị ngã giác đắc tha môn đô phối bất thượng ngã, sở dĩ ngã đô lại đắc khán tha môn nhất nhãn!”

Lục minh thầm nhất kiểm ngạo mạn đích dương trứ đầu chú thị trứ diện tiền đích nữ hài nhi, “Giá chủng thoại ngã một tất yếu cân nhĩ xuy hư, cân ngã đồng ban đích đồng học cơ bổn thượng đô tri đạo, ngã tuyệt đối bất hội chủ động cân nữ hài yếu liên hệ phương thức đích!”

“Tựu toán nhĩ bất yếu, biệt nhân dã hội chủ động cấp nhĩ!

Lục minh thầm thoại bất năng thuyết đích thái mãn, tri đạo mạ?”

Đằng diệc sắt chỉ trứ tha đích tị tử khinh khinh địa trạc liễu trạc, “Ngã bất quản nhĩ quá khứ thị thập ma dạng tử đích, ngã hi vọng nhĩ tại cân ngã tại nhất khởi đích giá đoạn thời gian, bảo trì thanh tỉnh hòa lãnh tĩnh.

Như quả chân đích yếm quyện liễu tựu hòa bình phân khai, ngã bất hi vọng tồn tại khi phiến!”

Lục minh thầm mục quang ám đạm, thiểm liễu thiểm chủy thần bất duyệt đích thuyết đạo, “Ngã môn lưỡng cá thị phu thê, phu thê thị yếu quá nhất bối tử đích, thập ma khiếu tố giá đoạn thời gian ni, nhĩ bất tương tín ngã môn năng quá đích ngận hảo mạ?”

“Giá chủng sự tình bất thị thuyết xuất lai đích, tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba!”

Đằng diệc sắt trùng trứ tha vi vi nhất tiếu, tùy thủ thôi khai tha đích ca bạc, kính trực đích tẩu đáo khách thính.

Giá biên văn nhu nhu nhất cá nhân khai trứ xa lai đáo liễu lục gia, cương đáo môn khẩu tựu tiếp đáo liễu nhậm quốc hào đả quá lai đích điện thoại.

“Ngã khuyến nhĩ bất yếu hồ nháo, nhĩ như quả chân đích nhạ nộ liễu lục tiên sinh, tha như quả bất tưởng thu cấu văn thị tập đoàn đích, đại gia đô một hữu hảo quả tử cật!”

Nhậm quốc hào nhất trực tại phái nhân giam thị văn nhu nhu, khán tha bả xa tử khai đáo liễu lục gia môn khẩu, lập mã đả điện thoại cảnh cáo tha.

“Nhĩ cân tung ngã? Nhậm thúc thúc nhĩ bất yếu thái quá phân, ngã bất tri đạo nhĩ dụng liễu thập ma ti bỉ thủ đoạn, nhượng ngã phụ thân nhận tội, đãn thị ngã tuyệt đối bất hội thiện bãi cam hưu đích!”

Văn nhu nhu thập phân phẫn nộ đích đê thanh a xích trứ.

“Ngã hiện tại cấp nhĩ đả điện thoại, minh trứ cáo tố nhĩ dĩ kinh thị cấp nhĩ diện tử liễu, nhĩ như quả kính tửu bất cật cật phạt tửu đích thoại, tựu biệt quái ngã bất khách khí!”

Nhậm quốc hào dĩ kinh bất tưởng cấp tha lưu hạ hảo ấn tượng, kí nhiên văn nhu nhu bất thính thoại, na tựu bất tất tái kế tục ngụy trang thành hảo nhân đích dạng tử, đả khai thiên song thuyết lượng thoại, tha bất tương tín giá tiểu nha đầu bất hại phạ.

“Nhĩ tưởng bả ngã chẩm dạng? Ngã cáo tố nhĩ, ngã môn lưỡng cá thông thoại ngã dĩ kinh lục âm liễu, nhĩ như quả thương hại ngã đích thoại, ngã tựu khiếu nhân bả giá đoạn ngữ âm giao cấp cảnh phương!”

Văn nhu nhu tuy nhiên bị đối phương hách đáo liễu, đãn thị tịnh một hữu thất khứ lý trí, phi thường cảnh thích địa án hạ liễu lục âm kiện.