“Lão đại nhĩ thuyết thập ma ni? Giá ta sự tình đô thị ngã giá kỉ thiên phí tẫn tâm tư tra xuất lai đích.
Nhĩ phóng tâm ba, ngã bất khả năng nhượng na cá lão gia hỏa đắc sính đích, tha hiện tại việt lai việt hỉ hoan ngã liễu!”
Ngũ cửu nhi nhất kiểm đích đắc ý, tha căn bổn bất tại hồ nhậm quốc hào hội bất hội đối tự kỷ tố xuất thập ma quá phân đích sự nhi.
Tha thị nhất cá đại nam nhân, nhất cá trực nam, hoàn phạ tha nhất cá trung niên nhân mạ?
“Ngã tựu hại phạ nhĩ na thiên bả trì bất trụ, nhậm quốc hào kỳ thật thị nhất cá đĩnh gia môn nhi đích đại ca đích!
Tượng giá chủng đại ca nhất bàn đô thị nam nữ thông sát, nhĩ giá cá nhân dã một hữu giao quá nữ bằng hữu, na cá thủ hướng bất thị ngận minh xác.
Bất quá ngã bất đắc bất đề tỉnh nhĩ nhất hạ, nhậm quốc hào giá cá nguy hiểm nhân vật, nhĩ nhất định yếu viễn ly tha tài hành!”
Đằng diệc sắt nhất kiểm hạnh tai nhạc họa đích dạng tử khán trứ tha, ngũ cửu nhi thử thời đích biểu tình thập phân đích cổ quái, tâm tưởng trứ lão đại bả tự kỷ đương thành thập ma nhân liễu, tha khả bất thị tùy tùy tiện tiện đích nam nhân.
“Ngã thừa nhận tha thị nhất cá đĩnh hữu mị lực đích nam nhân, đãn thị giá tịnh bất đại biểu ngã ngận hân thưởng tha.
Kỳ thật tha giá cá nhân đặc biệt giảng nghĩa khí, tha thân biên đích huynh đệ môn khả dĩ vi tha khứ tử.”
Ngũ cửu nhi cương cương na cá nam nhân nhất đoạn thời gian chi hậu, tự kỷ bị tha đích nhân cách mị lực cấp chinh phục liễu, na cá nam nhân tố sự nhi tuy nhiên bất kế hậu quả, đãn đối huynh đệ môn đích xác thị ngận hảo.
“Thính nhĩ đích ý tư tha môn hoàn thị cá tiểu hình đích bang phái?
Nhậm quốc hào nan đạo thị hắc đạo đại ca, giá đô thập ma niên đại liễu, chẩm ma khả năng hữu hắc đạo đại ca tồn hoạt?”
Đằng diệc sắt đối na cá nam nhân đích thật lực nhất vô sở tri, chỉ tri đạo tha tố liễu ngận đa vi pháp loạn kỷ đích sự nhi, đãn thị giá ma đa niên dã một bị nhân tra xuất lai.
Văn chi thanh hiện tại thập ma đô bất thuyết, khán dạng tử thị tưởng bả sở hữu đích tội danh đô thừa đam liễu, giá dạng nhậm quốc hào tựu khả dĩ tiêu dao pháp ngoại liễu.
“Nhân gia dĩ kinh tẩy bạch liễu, bất quá ngã tương tín tựu toán tha tẩy hoàn liễu, hoàn thị hội tra đáo chu ti mã tích đích.
Tha hiện tại việt lai việt tương tín ngã liễu, ngã tưởng tha tiếp hạ lai ngận khoái tựu hội nhượng ngã khứ tố sự, vi liễu hoàn thành giá cá nhậm vụ, ngã tối cận nhất trực tại khán cảnh phỉ phiến nhi.
Học học na cá ngọa để thị chẩm ma đương đích!”
Ngũ cửu nhi đối vu tra thanh sở đằng diệc sắt đương niên bị quải mại giá kiện sự tình thị phi thường thượng tâm đích.
Tha tương tín giá thế giới thượng hoàn hữu ngận đa tượng đằng diệc sắt giá dạng đích hài tử, nhu yếu tha khứ chỉnh.
“Nhĩ dã biệt thái lý tưởng chủ nghĩa, nhậm quốc hào tựu thị nhất chỉ lão gian cự hoạt đích hồ li, nhất đán khán xuất nhĩ đích mục đích, ngận hữu khả năng tựu bất tái tín nhậm nhĩ liễu!”
Đằng diệc sắt nhất trực đô bất đồng ý tha khứ đương thập ma ngọa để, giá kiện sự tình tự kỷ tảo vãn hội tra thanh sở đích, huống thả hoàn hữu ca ca hòa lục minh thầm lưỡng cá nhân bang mang.
Nhi thả hiện tại tự kỷ dĩ kinh trảo đáo tự kỷ đích gia nhân liễu, đối vu tra thanh sở sự tình chân tương, tự hồ tịnh một hữu na ma bách thiết liễu.
“Ngã biểu hiện đích phi thường hoàn mỹ, nhi thả tha căn bổn tra bất đáo ngã đích chân thật tư liêu, tha thị một hữu hảo đa hắc khách, đãn thị na ta đô thị ngã đích đồ đệ, tái bất tựu thị ngã đích thủ hạ bại tương.
Tái thuyết ngã hựu bất thị cảnh sát, nhậm quốc hào một tất yếu tị húy ngã đích!”
Ngũ cửu nhi đắc ý đích vi vi thiêu mi, tùy hậu nã xuất tự kỷ đích thủ cơ thuyết đạo, “Ngã môn lưỡng cá đích thủ cơ khả dĩ khán đáo bỉ thử vị trí đích.
Như quả ngã na thiên xuất sự nhi liễu, căn cư thủ cơ tín hào hiển kỳ đích địa phương, quá lai cấp ngã thu thi tựu hành liễu!”
Ngũ cửu nhi dĩ kinh tố hảo liễu tối phôi đích đả toán, đương ngọa để nhân trảo đáo na chỉ hữu tử lộ nhất điều, đãn thị khả dĩ cứu canh đa nhân đích thoại, tha hội hào bất do dự.
“Nhĩ biệt thuyết giá chủng thoại, như quả tái thuyết giá chủng thoại đích thoại, ngã khả tựu sinh khí liễu!”
Đằng diệc sắt tú mi vi túc, bất duyệt đích trừng trứ tha, “Tuy nhiên giá kiện sự tình đối ngã lai thuyết ngận trọng yếu, đãn thị ngã dã một na ma trứ cấp.
Như quả dụng hi sinh nhĩ lai hoán thủ sự tình đích chân tương, na ngã ninh nguyện giá bối tử đô bất tri đạo chân tương!”
Ngũ cửu nhi thính đáo nữ hài nhi giá ma thuyết chi hậu thập phân đích cảm động, tha môn lưỡng cá giá ma đa niên, diệc sư diệc hữu.
Tự kỷ đối tha dã hữu trứ thâm hậu đích cảm tình, tựu giá cá nữ hài nhi tịnh bất tri đạo nhi dĩ, tha chỉ thị tưởng dụng tự kỷ đích phương thức bảo hộ tha.
“Ngã cương tài thị cân nhĩ khai ngoạn tiếu ni, ngã chẩm ma khả năng nguyện ý hi sinh ngã tự kỷ ni? Ngã đích sinh mệnh tài cương cương khai thủy!
Ngã đích tiền 25 niên quá đắc hồn hồn ngạc ngạc đích, ngã hiện tại cương hoạt minh bạch, ngã khả xá bất đắc tử!”
Ngũ cửu nhi cấp mang vi tự kỷ biện giải, tiếu hi hi đích khán trứ nữ hài nhi thuyết đạo, “Biệt sinh khí liễu! Lão đại…… Chân tượng đại bạch chi hậu nhĩ dã bất hội ly khai liễu, đối mạ?”
Đằng diệc sắt tòng lai một hữu tưởng quá giá cá vấn đề, bị tha giá ma nhất vấn lăng trụ liễu, tự kỷ yếu bất yếu ly khai giá lí, như quả thị dĩ tiền đích thoại, hội hào bất do dự đích thuyết yếu ly khai.
Khả hiện tại tự kỷ nội tâm thị kháng cự ly khai đích, xá bất đắc hát lục minh thầm phân khai, tha tuy nhiên trang tác nhất phó căn bổn bất tại ý na cá nam nhân đích dạng tử, khả thị na cá nam nhân dĩ kinh tẩu tiến tha đích nội tâm liễu.
“Giá cá vấn đề ngận vi nan mạ?”
Ngũ cửu nhi tự hồ dĩ kinh tri đạo liễu đáp án, khả hoàn thị tưởng thính nữ hài nhi thân tự thuyết xuất lai, giá dạng tự kỷ tựu khả dĩ tử tâm liễu.
“Ứng cai bất hội liễu ba, nhân vi ngã tối ái đích nhân đô tại giá nhi, nhĩ môn dã tại ngã thân biên, ngã càn ma hoàn yếu xuất quốc!”
Đằng diệc sắt ngữ khí phi thường đích thành khẩn, giá cá niên kỷ, thị tha nhân sinh trung tối hạnh phúc đích nhất cá thời gian đoạn, tự kỷ tâm ái đích nhân tại thân biên, tự kỷ đích phụ mẫu, gia nhân tại thân biên, tự kỷ đích hài tử dã tại thân biên, hoàn hữu giá ta hảo bằng hữu.
Tha thật tại thị tưởng bất xuất nhậm hà yếu ly khai đích lý do.
Nữ hài nhi đích ngữ khí thập phân đích thành khẩn, ngũ cửu nhi tĩnh tĩnh đích điểm liễu điểm đầu, tùy hậu đạm đạm đích tiếu đạo, “Tựu sai đáo nhĩ dĩ hậu khẳng định xá bất đắc ly khai!”
“Tựu nhĩ thông minh, ngã bất tẩu nhĩ dã tẩu bất liễu!
Nan đạo thuyết nhĩ bất hỉ hoan tại giá nhi?”
Đằng diệc sắt nhất kiểm cổ quái đích khán trứ tha, bất minh bạch tha vi thập ma đột nhiên gian hội vấn tự kỷ giá ma thâm trầm đích vấn đề.
“Ngã đương nhiên bất tẩu liễu, vô luận nhĩ tẩu đáo na nhi ngã đô đắc cân trứ, nhĩ tựu thị ngã đích yêu tiền thụ.
Ngã căn bổn xá bất đắc ly khai nhĩ!”
Ngũ cửu nhi ngữ khí thập phân đích nhận chân hậu, nhất cú thoại thuyết xuất liễu tự kỷ đích tâm thanh, giá cá nữ hài nhi dĩ kinh hữu liễu gia đình, dĩ kinh hữu liễu ái nhân.
Tự kỷ dã yếu mặc mặc đích thủ tại tha thân biên, dĩ bằng hữu đích phương thức dã hảo, dĩ viên công đích phương thức dã bãi, chỉ yếu tha bất cảm tự kỷ tẩu, tự kỷ tựu hội nhất bối tử lưu tại tha thân biên.
“Nhĩ thuyết ngã chẩm ma tựu giá ma hạnh vận ni? Ngộ đáo nhĩ giá ma nhất cá võng lạc đại thần, nhi thả hoàn giá ma tiện nghi, lai niên ngã nhất định bả phân hồng cấp nhĩ đề thăng.”
Đằng diệc sắt nhất kiểm hạnh phúc đích vi tiếu, ngũ cửu nhi đối tự kỷ đích giá phân tình ý, tha tảo tựu ký tại tâm lí liễu, nhãn tiền đích giá cá nhân tự kỷ thị bất hội cô phụ đích.
“Đàm tiền na tựu du khoái đa liễu, bất quá tiền đối vu ngã lai thuyết tựu thị cá sổ tự, ngã canh hi vọng đích thị năng bang trợ canh đa đích nhân!”
Ngũ cửu nhi tòng lai đô bất khuyết tiền, hảo đa đại hình đích võng lạc công tư trảo tha, tha đô một hữu khứ.
Tha hữu tự kỷ đích võng lạc an toàn công tư, mỗi niên đích thu ích phi thường khả quan, tha căn bổn bất tại hồ tiền, chỉ tại hồ khai bất khai tâm.
“Ngã dĩ kinh dĩ nhĩ đích danh nghĩa, hướng nhĩ chi tiền đãi quá đích cô nhi viện quyên liễu nhất thiên vạn, tựu đương thị vi nhĩ kỳ phúc liễu!
Nhậm quốc hào đích sự nhi, hoàn thị na cú thoại, như quả giác đắc nguy hiểm đích thoại lập mã thối xuất! Thính kiến một?”
Đằng diệc sắt giá ta nhật tử nhất trực ngận đam tâm tha, hữu đích thời hầu tha điện thoại đả bất thông, tự kỷ bán túc bán dạ đích đô thụy bất trứ giác.