“Ngã tài bất yếu khứ khán tâm lý y sinh ni, tâm lý y sinh dã một bạn pháp chửng cứu ngã!”
Đằng diệc sắt tưởng đô bất tưởng trực tiếp cự tuyệt liễu, tự kỷ đích xác thị hữu cảm tình chướng ngại, bất tưởng nhượng biệt nhân tẩu tiến tự kỷ đích nội tâm, dã bất tưởng khứ liễu giải tha môn.
Tri đạo tự kỷ hữu giá phương diện đích mao bệnh chi hậu, đằng diệc sắt mỗi thiên đô biến đắc ngận khẩn trương, hại phạ lục minh thầm hữu nhất thiên yếm quyện tự kỷ.
Chu mạt đích thời hầu, mễ na hòa lưu bình bình lưỡng cá nhân lai đáo liễu lục minh thầm gia lí, phu thê nhị nhân hoàn một hữu tỉnh lai.
Vu thị lưỡng cá nhân tựu tọa tại khách thính lí nhàn liêu, lưu bình bình nhất trực ngận tưởng cấp nhi tử bạn nhất tràng long trọng đích hôn lễ, đãn thị giá cá nguyện vọng nhất trực một hữu hoàn thành.
Chi tiền lưỡng cá nhân hữu điểm ngộ hội, giá hôn lễ nha, chỉ thị tẩu liễu nhất cá giản đan đích hình thức, lưu bình bình đĩnh di hám đích, tối cận lưỡng cá hài tử cảm tình thăng ôn.
Đằng diệc sắt dã trảo đáo liễu tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu, thị nhất kiện khả hỉ khả hạ đích sự nhi, song phương đích phụ mẫu nghiên cứu liễu nhất hạ, quyết định trọng tân cử bạn hôn lễ.
Tưởng pháp nhất phách tức hợp, dã tựu một na ma đa tranh chấp, duy nhất ý kiến bất đồng đích tựu thị cử bạn trung thức hoàn thị tây thức.
“Thân gia, cha lưỡng dã bất dụng nhân vi giá kiện sự tình thương liễu hòa khí, tựu vấn vấn lưỡng cá hài tử đáo để hỉ hoan na chủng hình thức đích, như quả tha môn lưỡng cá bất hiềm ma phiền đích thoại, cha môn lưỡng cá tựu bả trung tây kết hợp nhất hạ!”
Lưu bình bình nhất trực tưởng nhượng nhi tử cử hành nhất tràng tây thức hôn lễ, nhân vi tự kỷ tòng tiểu tại quốc ngoại trường đại, sở dĩ tựu hi vọng nhi tử năng cú tại giáo đường lí cử hành hôn lễ.
Mễ na na lí biên nhi thế thế đại đại đô thị danh viện, cốt tử lí biên nhi lưu thảng đích đô thị truyện thống đích huyết mạch, ngận tưởng cử hành nhất tràng phi thường trung thức đích hôn lễ, tẫn lượng hoàn nguyên cổ đại đích na ta lễ tiết phi thường đích ma phiền.
Sở dĩ lưỡng cá nhân tại giá kiện sự tình thượng sản sinh liễu phân kỳ, lưu bình bình giác đắc trung thức đích hôn lễ thái khảo cứu, một hữu thập ma tân ý.
Mễ na giác đắc nhất thị đích hôn lễ thái phổ thông, một hữu thập ma nghi thức cảm, lưỡng cá nhân nghiên cứu liễu hảo kỉ thiên, đô một hữu định hạ lai.
Tối chung quyết định quá lai vấn vấn giá lưỡng cá hài tử đáo để thị chẩm ma tưởng đích.
“Tha môn lưỡng cá khẳng định hiềm ma phiền, ngã môn gia nữ nhi tha hảo tượng đối nhậm hà sự nhi đô bất quan tâm, quá lai thiêu lễ phục, nhân gia nhượng ngã tố quyết định.
Một bạn pháp, ngã chỉ hảo cấp tha phát chiếu phiến nhi, kết quả cương phát quá khứ nhất trương, nhân gia tựu thuyết khả dĩ liễu!
Chuẩn bị liễu túc túc lưỡng bách sáo tú hòa, nhân gia áp căn nhi khán đô bất khán!”
Mễ na nhân vi giá kiện sự nhi thương tâm liễu hảo kỉ thiên, khả thị tự gia nữ nhi hảo tượng cảo bất đổng tha giá cá tố mẫu thân đích tâm ý, căn bổn tựu một bả giá sự nhi phóng tại tâm thượng.
Lưu bình bình khinh thán liễu nhất khẩu khí, đoan khởi trác tử thượng đích trà bôi mân liễu nhất khẩu, tùy hậu khinh thanh thuyết đạo, “Thân gia, thật bất tương man, ngã gia giá cá nhi tức phụ nhi nhất trực đô thị giá dạng.
Chi tiền kiến đáo ngã liên thoại đô bất thuyết, ngã dĩ vi tha thị bất hỉ hoan ngã châm đối ngã đích, hậu lai ngã tài phát hiện tha cân thùy đô bất hỉ hoan thuyết thoại.
Dĩ tiền ngã tưởng tống tha lễ vật, đái tha xuất khứ thiêu tuyển, nhân gia dã thị khán đô bất khán!
Tự hồ đối na ta đông tây nhất điểm hưng thú đô một hữu, mãi hồi lai chi hậu dã thị phóng tại na bãi trứ!”
Lưu bình bình tự nhiên thị tri đạo đằng diệc sắt tính cách nội hướng, bất thiện trường biểu đạt tự kỷ đích tình cảm, khán trứ tự gia đích thân gia mẫu khuyến đạo, “Cha môn gia hài tử na ma phiêu lượng, xuyên thập ma đô hảo khán, y phục đích sự tình khả dĩ mạn mạn thiêu tuyển.
Hiện tại tràng địa hòa nghi thức đích vấn đề hoàn một hữu định hạ lai ni!
Tạc thiên ngã cấp tha đả điện thoại, nhượng tha hữu không bồi ngã khứ khán khán tràng địa, kết quả nhân gia trực tiếp thuyết một không!”
Lưu bình bình giản trực yếu bị tự gia đích nhi tức phụ cấp khí tạc liễu, tựu giá ma nhất cá nhi tử, tựu giá ma nhất cá nhi tức phụ, tha thật tại thị bất nhẫn tâm đối tha môn phát hỏa.
“Thiêu tràng địa đích sự tình hoàn toán khả dĩ ni, tạc thiên ngã nhượng tha khứ thiêu nhất song hôn hài, nhân gia đô thuyết một không!
Ngã khán tha môn lưỡng cá hảo tượng đối giá sự nhi nhất điểm nhi dã bất thượng tâm nột!”
Mễ na dã thị nhất kiểm đích trù trướng, lưỡng cá nhân mãn khang nhiệt huyết, kết quả bị phu thê nhị nhân nhất bồn lãnh thủy kiêu diệt liễu.
“Ngã dã cảm giác xuất lai liễu, ngã khán tha môn lưỡng cá tựu thị tại phu diễn ngã môn, dã bất tri đạo tha môn thị chẩm ma tưởng đích!”
Lưu bình bình khán trứ tọa tại tự kỷ đối diện đích nữ nhân kế tục thuyết đạo, “Diệc sắt…… Thị bất thị bất hỉ hoan ngã môn gia nhi tử nha?”
Mễ na lăng liễu kỉ miểu chung, chủy giác vi vi trừu động, kỳ thật tự kỷ dã tại hoài nghi, như quả lưỡng cá nhân thị chân tâm tương ái đích, giá nữ hài nhi đối giá tràng hôn nhân ứng cai thị phi thường kỳ đãi đích, khả thị giá cá nữ hài nhi khước vô động vu trung.
Lục minh thầm bị khát tỉnh liễu tẩu hạ lâu tưởng đảo bôi thủy hát, kết quả tựu thính đáo liễu tự kỷ đích mẫu thân hòa nhạc mẫu tại thảo luận giá sự nhi.
Giá dã thị tự kỷ tâm trung nhất trực cố lự đích nhất kiện sự tình, vu thị tha tàng tại liễu nhất bàng đích trụ tử hậu diện thâu thính.
“Thân gia, nhĩ chẩm ma năng giá ma tưởng ni, chi tiền ngã dĩ kinh vấn quá ngã nữ nhi liễu, ngã thuyết như quả tha bất hỉ hoan lục minh thầm đích thoại, lưỡng gia tọa hạ lai hảo hảo thương thảo nhất hạ bả hôn ly liễu.
Phản chính ngã chi tiền khán tân văn, đô thuyết lục minh thầm bị toán kế liễu, căn bổn tựu bất hỉ hoan ngã môn gia nữ nhi, lưỡng cá hài tử như quả một thập ma cảm tình đích thoại, na tựu nhượng tha môn phân khai ba!”
Mễ na nhất tưởng đáo nữ nhi giá ma đa niên nhất trực tại thụ ủy khuất, nhất trực tại cật khổ, tâm lí phi thường quá ý bất khứ, tự nhiên thị bất tưởng nhượng tự kỷ đích nữ nhi giá cấp nhất cá bất ái đích nam nhân.
Sĩ đầu thí tham đích vấn đạo, “Nhĩ giác đắc ngã thuyết đích đối mạ?”
“Ngã tự nhiên thị hi vọng lưỡng cá hài tử thị chân tâm tương ái đích, ngã dã bất tri đạo ngã nhi tử đáo để thị chẩm ma tưởng đích.
Đãn thị ngã năng xác định đích nhất kiện sự tựu thị, ngã nhi tử hỉ hoan diệc sắt.
Na tiểu tử một hữu nhân khả dĩ bức tha tố tha bất nguyện ý tố đích sự nhi, tha đương niên thú diệc sắt biểu diện trang tác nhất phó bất tại ý, kỳ thật tâm lí hoàn thị ngận khai tâm đích.
Tha môn lưỡng cá khứ lĩnh chứng đích tiền nhất thiên vãn thượng, tha kích động đích nhất cá vãn thượng một thụy giác.”
Lưu bình bình đãn thị liễu giải tự gia nhi tử đích chi tiền một hữu thuyết thấu, na thị phạ cấp nhi tử đâu diện tử.
Đằng diệc sắt na tiểu nha đầu biểu hiện đích tựu thị ngận bình đạm liễu, tựu liên giá quá lai na thiên đô một thập ma biểu tình.
Mễ na thính liễu chi hậu tu quý nan đương, nhược thị đằng diệc sắt chân đích bất hỉ hoan lục minh thầm, na tha giá cá tố mẫu thân đích dã bất năng bức trứ tự kỷ đích nữ nhi cân tha tại nhất khởi.
“Yếu bất nhiên ngã môn lưỡng cá bả lưỡng cá hài tử khiếu hạ lai hảo hảo vấn vấn?
Giá sự nhi a, tảo vãn yếu giải quyết!”
Lục minh thầm việt thính giác đắc việt bất thị tư vị nhi, tự kỷ đích trượng mẫu nương cư nhiên hoàn hữu yếu nhượng tha môn lưỡng cá ly hôn đích tưởng pháp, tha trầm trứ kiểm tẩu liễu hạ lai.
Mễ na hòa lưu bình bình thính đáo cước bộ thanh, phân phân hồi đầu, lục minh thầm nhất kiểm bất duyệt địa tẩu quá lai thuyết đạo, “Mụ, nhạc mẫu…… Giá thị tại nghị luận thập ma ni?”
“Ngã môn lưỡng cá tựu thị liêu liêu nhĩ hòa diệc sắt đích hôn sự!
Ngã môn lưỡng cá đô chiết đằng giá ma trường thời gian liễu, nhĩ môn lưỡng cá vô động vu trung, thật tại thị cảo bất minh bạch nhĩ môn phu thê nhị nhân đáo để thị chẩm ma tưởng đích!”
Lưu bình bình tựu trứ mi đầu nộ thị trứ tự kỷ đích nhi tử, giá tiểu tử thái bất tranh khí liễu, tha như quả tái bất hảo hảo biểu hiện đích thoại, tức phụ nhi đô nhượng nhân gia lĩnh tẩu liễu.
Lục minh thầm ninh trứ mi đầu, thập phân nhận chân đích khán trứ nhị vị thuyết đạo,
“Chẩm ma vô động vu trung liễu ni, giá đoạn thời gian ngã nhất trực tại tích cực phối hợp, hôn lễ đích sở hữu lưu trình đô thị ngã định đích, nhi thả ngã hoàn đả toán cử bạn nhất cá cầu hôn nghi thức.
Nhạc mẫu, mụ…… Tựu bất yếu quan tâm ngã môn lưỡng cá đích tình cảm vấn đề liễu, ngã môn lưỡng cá một hữu nhậm hà mâu thuẫn!”