“Tha nhất trực tại điều tra giá kiện sự tình, ngã dã một thập ma kỳ quái đích, nhân gia tòng tiểu bị quải mại liễu, một hữu tra thanh sở giá kiện sự tình cân thùy hữu quan, tình hữu khả nguyên!”
Văn nhu nhu nhất trực đô giác đắc giá ta thúc thúc tại càn đại sự nghiệp, khước tòng lai một hữu tưởng quá tha môn tố đích đô thị phi pháp câu đương, bao quát tự kỷ đích phụ thân tại nội.
Dĩ tiền tha môn tại nam dương hữu đa phong quang, hiện tại tựu hữu đa ma đích lạc phách, văn chi thanh thế tha môn đỉnh tội, khả chân tượng tảo vãn hữu nhất thiên hội bạo lộ đích.
“Tha môn điều tra đích chẩm ma dạng liễu? Hữu một hữu tra đáo thập ma tuyến tác!”
Minh trí khôi phục lãnh tĩnh chi hậu, chú thị trứ hậu thị kính phản xạ xuất nữ hài nhi đích kiểm.
“Ứng cai thập ma đô một tra xuất lai ba, ngã dã bất thái thanh sở, tha ca ca hòa tha lão công đô na ma hữu bổn sự, tảo vãn hữu nhất thiên hội tra thanh sở đích!”
Văn nhu nhu thuyết giá cú thoại hoàn toàn thị thật thoại, dã tưởng cấp giá ta thúc thúc môn xao nhất cá cảnh chung, nhượng tha môn cản khẩn thích khả nhi chỉ.
Khả tích giá ta vong mệnh chi đồ mỗi thiên bả đầu biệt tại khố yêu đái thượng, thanh tịnh liễu kỉ thập niên, chung vu đẳng lai liễu kim thiên, hảo nhật tử toán thị quá đáo đầu liễu.
Ngũ cửu nhi thông quá địa hạ xa khố đích thị tần khán đáo liễu xa lí đích lưỡng cá nhân, dã sai đáo văn nhu nhu ngận hữu khả năng tựu thị đối phương phái quá lai đích ngọa để, tha nã quá lai đích giá ta đông tây, tha bán tín bán nghi.
“Ngã tựu thuyết giá nha đầu phôi đáo cốt tử lí, bất khả năng cân cha môn nhất khởi hợp tác!
Thuyết bất định tống giá cá văn kiện đô thị tha đích âm mưu!”
Ngũ cửu nhi quan sát trứ thị tần trung đích xa tử, xa tử đình tại đình xa tràng a bán thiên tài khai xuất khứ.
Văn nhu nhu ly khai đích thời hầu, ngũ cửu nhi tại tha bao lí phóng liễu nhất cá tiểu hình đích thiết thính khí, trác tử lí biên nhị nhân đích đối thoại, tha môn thính đích nhất thanh nhị sở.
“Minh trí ngận hữu khả năng hội đối ngã hạ thủ! Hoặc giả thị thương hại ngã thân biên tri tình đích nhân!
Đãn hiện tại dĩ kinh tang tâm bệnh cuồng liễu, vi liễu bảo trụ tự kỷ đích mệnh, khả dĩ hi sinh đương niên sở hữu tri đạo giá kiện sự tình đích nhân.”
Đằng diệc sắt thập phân đích lãnh tĩnh, cảm giác nguy hiểm tại nhất bộ nhất bộ hướng tự kỷ kháo cận.
Khả như quả tự kỷ bất tiếp chiêu đích thoại, ngận nan yết khai giá ta nhân đích chân thật diện mục.
“Giá thái nguy hiểm liễu, nhậm quốc hào đoạn thời gian khẳng định hội lộ xuất mã cước đích, đáo thời hầu ngã môn tái trảo trụ tha đích tiểu biện tử bất phóng tựu hành liễu.
Nhĩ nhất định yếu hảo hảo bảo hộ hảo tự kỷ, thiên vạn bất yếu thao chi quá cấp!”
Ngũ cửu nhi tri đạo giá cá nữ hài nhi nhất trực đô hữu mạo hiểm tinh thần, vi liễu đạt đáo tự kỷ đích mục đích, hận bất đắc mệnh đô bất yếu liễu.
Phi thường khẩn trương đích trành trứ tha khán, đằng diệc sắt điểm liễu điểm đầu, đạm nhiên nhất tiếu, “Ngã môn lưỡng cá tối sơ đích mộng tưởng bất tựu thị tra thanh sở giá kiện sự mạ?
Hiện tại ngư nhi dĩ kinh khoái yếu thượng câu liễu, ngã như quả bất cấp tha môn đầu điểm nhi ngư thực đích thoại, tha môn tựu hội bào điệu!”
“Nhĩ dã bất năng bả tự kỷ đương thành dụ nhị, dụ hoặc tha môn a?”
“Giá ta đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị đáo tối hậu ngã môn năng cú tra thanh sở chân tương, cận cận vi ngã nhất cá nhân, hoàn hữu ngận đa tượng ngã giá dạng đích nhân.
Tha môn đáo hiện tại đô trảo bất đáo tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu, hoặc giả đô dĩ kinh bị giá ta súc sinh hại tử liễu!”
Đằng diệc sắt tòng lai một giác đắc tự kỷ thị nhất cá phi thường vĩ đại đích nhân, canh một giác đắc tự kỷ thị cá hảo nhân, tha chỉ tưởng yếu nhất cá chân tương.
Như quả năng cú bang trợ na ta nhân tái hảo bất quá liễu, như quả bang bất liễu, chí thiếu tự kỷ dã yếu tri đạo đương niên phát sinh liễu thập ma sự nhi.
Na nữ hài kiên định đích nhãn thần, ngũ cửu nhi tịnh một hữu trở chỉ, nhi thị tuyển trạch cân tha cộng đồng tiến thối.
Đương thiên vãn thượng, nhậm quốc hào ước ngũ cửu nhi tại tửu ba kiến diện.
Tha đáo giá thứ kiến diện khẳng định thị hung đa cát thiếu, văn nhu nhu bất tri cân bất cân minh trí thuyết, tha hòa đằng diệc sắt chi gian đích quan hệ như quả thuyết liễu đích thoại, na kim thiên tự kỷ khả năng tựu yếu quải tại giá nhi liễu.
Ngũ cửu nhi tẩu đáo môn khẩu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tố liễu kỉ thứ thâm hô hấp chi hậu, giá tài đả khai môn.
Bao gian lí yên vụ liễu nhiễu, nhậm quốc hào tọa tại y tử thượng nhất biên hát trứ tửu, nhất biên trừu trứ yên, kim nhi hoàn hữu lưỡng cá mỹ nữ tý hầu trứ.
Minh trí, minh lý hoàn hữu nhất ta tiểu đệ tọa tại giác lạc, đồng dạng thị hát tửu liêu thiên nhi, lâu trứ nữ nhân thuyết tiếu.
Ngũ cửu nhi khai môn dẫn khởi liễu tha môn đích chú ý lực, bất quá mã thượng tựu khôi phục chính thường liễu, đại gia tựu hảo tượng một khán đáo giá cá nhân tự đích.
“Hào ca!”
“Tiểu cửu lai liễu, bổn lai giá ma vãn đô bất tưởng khiếu nhĩ liễu, đãn thị giá dạng đích tràng hợp như quả bất khiếu nhĩ đích thoại, nhĩ khẳng định hội thuyết đại ca bất giảng nghĩa khí!”
Nhậm quốc hào nhất bả thủ tương tha xả quá lai, nhượng tha tọa tại tự kỷ thân biên, tùy hậu đệ cấp liễu tha nhất bôi liệt tửu.
“Đại ca, ngã bất tưởng hát tửu, ngã khai xa lai!”
“Nhất hội nhi ngã khiếu nhân tống nhĩ hồi khứ, tái thuyết nhất cá đại lão gia môn nhi càn ma thiên thiên hồi gia nha, hát tửu……”
Nhậm quốc hào kiểm thượng đích biểu tình cực kỳ đích lãnh tĩnh, khán ngũ cửu nhi trì trì bất khẳng tiếp quá tửu bôi, trực tiếp tương tửu bôi phóng đáo tha chủy biên nhi ngạnh quán, nhất kiểm hội tiếu đích thuyết đạo, “Nam nhân chẩm ma năng bất hát tửu ni!
Cửu nhi hát liễu tửu chi hậu nhĩ tài năng cảm thụ đáo nhĩ tối chân thật đích cảm thụ!
Tri bất tri đạo đại ca đối nhĩ đích giá phiến tâm ý nha?”
Nhậm quốc hào ứng cai thị hát đa liễu, bình nhật lí vấn vấn như dưỡng đích tha thử khắc tựu thị nhất cá lão lưu manh.
Ngũ cửu nhi dã canh gia kiên tín liễu giá cá lão lưu manh căn bổn tựu bất thị thập ma hảo nhân, tha chi tiền sở hữu đích giáo dưỡng đô thị trang xuất lai đích, nhất cá nhân đích ổi tỏa thị khắc tại cốt tử lí, giá bối tử đô cải bất liễu liễu.
Nhậm quốc hào tửu hậu thất đức, hoàn đĩnh phù hợp tha tố đích giá ta sự nhi.
Ngũ cửu nhi tối hậu càn thúy dã bất dụng tha quán liễu, phản chính tự kỷ hát tửu thiên bôi bất túy hoàn tại hồ tha mạ.
“Hào ca cư nhiên hỉ hoan hát đích thoại, na kim thiên ngã tựu bồi nhĩ hát cá tẫn hưng!”
Ngũ cửu nhi hóa thân dạ tràng tiểu vương tử, nhất bôi tiếp trứ nhất bôi đích kính tửu.
Bàng biên nhi đích đệ huynh môn kiến thử phân phân đầu lai dị dạng đích mục quang, khả khán tự gia lão đại hoàn đĩnh khai tâm, dã tựu một hữu đa thuyết thập ma.
“Cửu nhi…… Nhĩ môn lai chi tiền đại ca đô dĩ kinh hát đĩnh đa lạp, biệt thái quá phân!”
Minh trí nghiêm túc đích trừng trứ giá tiểu tử, giá tiểu tử tảo vãn hội thủ đại tha môn huynh đệ nhị nhân tại đại ca tâm trung đích vị trí, tha kiến đáo tha tự nhiên giác đắc phiền.
“Trí ca…… Đại ca kim thiên khai tâm, ngã bất tưởng nhượng đại ca hát, đại ca phi yếu nã trứ bình tử hát!”
Ngũ cửu nhi thâm tri nhậm quốc hào đối tự kỷ nhất trực đô hữu bất quỹ chi tâm, dã trảo trụ liễu giá cá nhược điểm, cố ý thuyết liễu kỉ cú hảo thính đích thoại.
Nhậm quốc hào tửu quá tam tuần chi hậu, tự nhiên hữu ta bất thái thanh tỉnh, triều trứ minh trí bãi bãi thủ, “Nhĩ môn ngoạn nhĩ môn đích bất yếu quản ngã!”
“Đại ca, nhĩ kim thiên hát đích dĩ kinh cú đa đích liễu, ngã tống nhĩ hồi gia ba!”
Minh trí khán tha hữu ta kiểm hồng liễu, tri đạo giá thị hát đáo lượng liễu, giá dạng quán tửu đích thoại ngận hữu khả năng hội đoạn phiến.
“Thuyết liễu bất dụng nhĩ môn quản, nhĩ môn luy liễu tựu hồi khứ ba! Cửu nhi hội tống ngã hồi khứ đích!”
Nhậm quốc hào hảo bất dung dịch trảo đáo giá cá cơ hội, khởi năng phóng khí, bồi dưỡng liễu giá ma cửu, giá tiểu tử cổ kế dã khoái thúc thủ tựu cầm liễu.
Sở dĩ thuyết đầu hữu ta vựng, đãn thị tha đích tư tưởng thị phi thường thanh tích đích.
“Trí ca…… Đại ca kim thiên khai tâm, nhĩ tựu bất yếu đa quản nhàn sự lạp, ngã nhất hội nhi hội tống tha hồi khứ đích!”
Ngũ cửu nhi thuyết trứ tiện kế tục cân thân bàng đích nhân hát tửu, nhậm quốc hào lâu trứ tha tiêm tế đích yêu thân, túy khí huân huân đích thuyết đạo, “Cửu nhi…… Nhĩ chân đích thị thái tính cảm liễu!”
Minh trí, minh lý thính đáo giá thoại chi hậu, lập mã tri đạo đại ca kim thiên đích dụng ý liễu, dã bất cảm tái đa lưu, đái trứ tiểu đệ tựu xuất khứ liễu.