“Đương nhiên bất thị liễu, ngã giá cá nhân hoàn toàn một hữu nhậm hà đích bí mật, nhĩ khán đáo ngã thị thập ma dạng đích, ngã bổn chất thượng tựu thị thập ma dạng đích!”
Ngũ cửu nhi khả bất tưởng tại tha diện tiền ao nhân thiết, tự kỷ tố sự nhi nhất hướng thị tùy tâm sở dục, tưởng đáo na nhi tựu tố đáo na nhi liễu, tòng lai bất hội hữu quy hoa.
“Chân bất tri đạo cai trạm na đối cp hảo liễu, thuyết đáo để, ngã hoàn thị hi vọng nhĩ cân ngã ca tại nhất khởi, giá dạng ngã môn lưỡng cá tựu năng thành vi gia nhân liễu!
Đãn thị nhĩ cân giá vị tại nhất khởi đích thoại dã bất thị bất khả dĩ, ngã môn hoàn thị gia nhân.
Tựu thị ngã giác đắc giá gia hỏa phối bất thượng nhĩ!”
Đằng diệc sắt căn bổn tựu bất phạ đắc tội ngũ cửu nhi, giá tiểu tử tố sự nhi bất kế hậu quả, nhất bàn đích nữ hài tử đô bất hội hỉ hoan tha giá chủng, nhân vi tha một bạn pháp cấp nhân gia an toàn cảm.
“Tưởng thập ma ni? Ngã môn lưỡng cá tựu thị phổ thông hảo bằng hữu! Nhĩ thuyết đối bất đối mẫn nhi……”
Ngũ cửu nhi cấp mang giải thích, tha bất tưởng nhượng giá cá nữ hài nhi sản sinh ngộ hội, tha môn lưỡng cá hiện tại tựu thị phổ thông hảo bằng hữu.
Tự kỷ dã một hữu tưởng quá yếu đàm luyến ái, nhi thả đối giá cá nữ hài nhi hảo cảm đê vu tâm động.
“Đối nha, ngã môn tựu thị hảo bằng hữu……”
Thân mẫn nhi thính liễu chi hậu hoàn hữu ta thất lạc, phi thường dam giới đích thu hảo phạn hạp thuyết đạo, “Ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ môn lưỡng cá thảo luận chính sự nhi liễu.
Tưởng cật thập ma ký đắc cấp ngã phát đoản tín, ngã tiên hồi khứ liễu!”
Nữ hài nhi ly khai chi hậu đằng diệc sắt trứu trứ mi đầu đả liễu nhất hạ thân bàng đích ngũ cửu nhi.
“Nhĩ hữu một hữu nhất điểm tình thương? Thân mẫn nhi đối, nhĩ khẳng định bất thị bằng hữu chi gian đích na chủng chiếu cố, yếu bất nhiên nhân gia càn ma thiên thiên cấp nhĩ quá lai tống phạn ni, nhĩ tri bất tri đạo nhân gia nhất thiên đa mang?”
“Lão đại nhĩ bất yếu ngộ hội liễu a, giá kiện sự tình ngã dã khảo lự liễu, ngã dã vấn quá tha, tha thuyết tha bất mang, tha hoàn thuyết phản chính tha mỗi thiên vãn thượng đô yếu tố phạn.
Thuận đái trứ bả ngã na phân dã tố xuất lai liễu, giá dạng tựu bất dụng ngã tại định ngoại mại liễu!”
Ngũ cửu nhi tịnh một hữu tự tác đa tình, giác đắc giá cá nữ hài nhi thị hỉ hoan tự kỷ, tựu thị giác đắc giá cá nữ hài nhi chỉ thị nhân vi tự kỷ khả liên, tưởng yếu đa đa quan chiếu tự kỷ nhi dĩ.
Tha căn bổn một bả giá kiện sự tình phóng tại tâm thượng, cật hoàn phạn chi hậu hựu hãm nhập liễu điều tra đương trung.
“Thượng thứ cấp nhĩ na cá định vị thủ biểu, nhĩ nhất định yếu lao lao đích đái trứ.
Giá thứ ngã khứ giao dịch, như quả phát sinh nguy hiểm, ngã tựu hội ấn hạ thủ biểu thượng đích án kiện, nhĩ tiếp đáo thông tri chi hậu nhất định yếu cản khoái quá lai doanh cứu ngã!”
Ngũ cửu nhi hựu tương lưỡng khối thủ biểu trọng tân đích tố liễu nhất hạ hệ thống, bảo chứng vạn vô nhất thất.
Giá chủng sổ cư thượng đích vấn đề chỉ yếu xuất hiện nhất điểm thiên soa, bình thời khẳng định bất hội đái lai thập ma ảnh hưởng, đãn thị nguy nan quan đầu quan hệ đáo tự kỷ năng bất năng hoạt hạ lai.
“Phóng tâm ba, ngã khẳng định hội thời khắc đích trành trứ giá cá thủ biểu!
Đẳng nhĩ nã đáo địa chỉ chi hậu nhĩ bả địa chỉ trực tiếp phát cấp ngã, ngã đáo hiện tràng khứ bồi trứ nhĩ bất tựu hành liễu?”
“Mỗi thứ tha môn đô đặc biệt đích cẩn thận, ngã môn yếu liên tục hoán hảo đa cá địa phương. Tối hậu một thu sở hữu đích thông tấn thiết bị, nhiên hậu bị nhất lượng xa đái đáo giao dịch địa điểm.
Hữu đích thời hầu thậm chí yếu tại thành lí nhiễu kỉ cá tiểu thời tái xuất thành.
Tha môn bất hội nhượng ngã khinh dịch tri đạo chân chính đích giao dịch địa điểm đích!”
“Na nhĩ thủ biểu chẩm ma định vị nha?”
“Ngã hội phóng tại nhất cá sưu đô sưu bất đáo đích địa phương, giá nhĩ tựu bất dụng quản liễu……”
Ngũ cửu nhi tại phạ thuyết xuất lai nan vi tình, giả trang phi thường thần bí, đằng diệc sắt tảo liễu nhất nhãn tha đích thí cổ.
“Tân khổ liễu!”
“Lão đại, nhĩ một thập ma sự nhi tựu hồi khứ ba!”
Ngũ cửu nhi kiến tha trành trứ tự kỷ đích thí cổ, tu quý nan đương, cấp mang cản tha tẩu.
“Hảo ba, tối cận giá kỉ thiên hảo hảo chiếu cố……”
Đằng diệc sắt chỉ liễu chỉ tha đích thí cổ, tùy hậu tà mị nhất tiếu, nữu đầu tựu tẩu liễu.
Ngũ cửu nhi phi thường dam giới đích khán trứ thủ trung đích thủ biểu, nhất định yếu bả tha tố đáo tối tiểu tài hành, yếu bất nhiên tự kỷ chân đích yếu thụ tội liễu.
Nhậm quốc hào giá cá nhân dã chân cú biến thái đích liễu, mỗi thứ kiểm tra đô na ma nghiêm cách, lí lí ngoại ngoại đô yếu sưu tra nhất biến, yếu bất nhiên giá chủng thông tấn thiết bị tự kỷ phóng tại nhĩ đóa lí đô năng đái tiến khứ.
Đằng diệc sắt xuất liễu công tư, tựu bính đáo liễu tống lộc lộc, tha tảo tựu một liễu vãng nhật đích phong thải, khán thượng khứ phi thường đích lang bái, hồng cực nhất thời đích mô đặc tựu giá ma vẫn lạc liễu.
“Nhĩ thị quá lai trảo ngã đích mạ?”
“Ngã dĩ vi nhĩ bất hội lý ngã liễu!”
Tống lộc lộc tượng thị khóc quá lưỡng chỉ nhãn tình thũng đích cân hạch đào tự đích, tẩu quá lai, ngữ khí thập phân đê trầm đích thuyết đạo.
“Giá chẩm ma hội ni, ngã chỉ thị bất thái lý giải nhĩ vi thập ma hội tố xuất na chủng nhân phỉ di sở tư đích sự!”
Đằng diệc sắt đối giá cá nữ hài nhi hoàn thị tâm tồn giới đế chi tâm đích, giá chủng tâm linh nữu khúc đích nhân, nhĩ tựu bất năng bả tha đương thành chính thường nhân khán.
Hoặc giả thuyết giá chủng nhân tha áp căn nhi tựu bất thị chính thường nhân, đa đa thiếu thiếu đô thị hữu tâm lý tật bệnh, tống lộc lộc tuy nhiên bình thời khán thượng khứ ngận chính thường, đãn thị ngộ đáo sự tình chi hậu, tố pháp phi thường cực đoan, nhượng nhân bất cảm cung duy.
Giá chủng nhân khán thượng khứ phi thường đích cá tính, kỳ thật tính cách cổ quái đích yếu mệnh, phổ thông nhân thị một bạn pháp cân tha môn câu thông đích.
“Ngã tòng tiểu đáo đại đô thị giá dạng, chủ yếu thị ngã hỉ hoan đích đông tây tựu một hữu đắc bất đáo đích, như quả đắc bất đáo na ngã tựu tưởng hủy liễu tha!
Ngã chân đích đặc biệt hỉ hoan nhĩ ca ca, đãn thị tha nhất trực đô bất lý ngã, ngã một bạn pháp thương hại tha, na tựu chỉ năng thương hại na cá tiếp cận nhĩ ca ca đích nữ nhân liễu!”
Tống lộc lộc nhất điểm tri thác đích tâm đô một hữu, phản nhi giác đắc giá thị lý sở ứng đương đích, vi liễu đắc đáo tự kỷ hỉ hoan đích đông tây, nỗ lực tranh thủ thị một hữu thác đích.
Tha bất năng lý giải giá ta nhân vi thập ma đô ly tự kỷ nhi khứ liễu, một hữu bằng hữu đích nhật tử dã bất toán thị cô đan, tựu thị giác đắc ngận úc muộn, tưởng bất thông tự kỷ đáo để na lí tố thác liễu, ái nhất cá nhân tựu yếu dũng vu truy cầu, giá bất thị đại gia đô tại truy tầm đích nhất cá nguyên tắc ma.
“Ngã một bạn pháp khứ cải biến nhĩ đích nhân sinh quan, đãn thị ngã giác đắc hỉ hoan nhất cá nhân, khán trứ tha quá đích hảo, dã thị nhất chủng hạnh phúc.
Nhĩ giá dạng đích bạn pháp thái cực đoan liễu, ngã ca ca bất khả năng hỉ hoan, nhĩ kim thiên thị lai trảo ngã ca đích mạ?”
Đằng diệc sắt trứ cấp hồi gia, kiến tha trạm tại tự kỷ xa tử diện tiền trì trì bất tẩu, đạm đạm đích vấn đạo.
“Ngã đích xác thị tưởng kiến kiến tha, ngã tưởng hảo hảo cân tha giải thích giải thích!
Nhượng tha bất yếu ngộ hội ngã, ngã bình thời khả bất thị na cá dạng tử!”
Tống lộc lộc loát liễu loát toái phát, lưỡng chỉ nhãn tình phiếm khởi liễu quang mang, khán trứ diện tiền đích nữ hài nhi thuyết đạo, “Ngã cầu cầu nhĩ, nhĩ bang ngã ước tha nhất hạ ba, tha nhất trực đóa trứ bất kiến ngã, ngã thật tại thị một hữu bạn pháp liễu!”
“Nhĩ biệt trứ cấp…… Nhĩ yếu thị tưởng kiến ngã ca ca đích thoại, kỳ thật dã ngận giản đan, bạch thiên đích thời hầu nhĩ cấp tha đả điện thoại, tha tự nhiên tựu hội khứ kiến nhĩ!”
Đằng diệc sắt phạ giá cá nữ hài nhi tố xuất thập ma cực đoan đích sự tình lai, tịnh một hữu thuyết thái nan thính đích thoại, chỉ thị tại nại tâm đích an úy tha.
“Bất khả năng, đô cấp tha đả quá hảo đa thông điện thoại liễu, đãn thị tha đô bất tiếp, bả ngã đích hảo kỉ cá hào mã đô dĩ kinh lạp hắc liễu!
Nhĩ hiện tại tựu cấp tha đả cá điện thoại, nhượng tha xuất lai kiến ngã hảo bất hảo?”
Tống lộc lộc đột nhiên gian tượng u linh nhất dạng tẩu liễu quá lai, hách đích nữ hài nhi đảo thối liễu nhất bộ, thiếp tại xa biên nhi thượng, nã khởi tọa vị thượng đích thủ cơ.
“Nhĩ biệt kích động, ngã hiện tại tựu cấp nhĩ đả……”
Đằng diệc sắt thuyết trứ nã khởi thủ cơ tựu bát thông liễu ca ca đích điện thoại, điện thoại hưởng liễu hảo cửu đô một hữu nhân tiếp thính.