“Hài tử dĩ kinh độc lập liễu, như quả tái giới nhập tha đích sinh hoạt, dĩ hậu hoàn thị yếu kinh lịch giá nhất bộ.
Tống pháp minh hữu một hữu khả năng dã thị chủ mưu chi nhất?”
Đằng diệc sắt nhất trực đô giác đắc giá kiện sự tình khẳng định hữu nhất cá mạc hậu chủ sử, khởi sơ dĩ vi thị văn chi thanh.
Kinh quá tự kỷ đích điều tra phát hiện văn chi thanh thính mệnh vu nhậm quốc hào.
Khả tối cận nhậm quốc hào nhất trực tại giáp trứ vĩ ba tố nhân, tịnh bất tượng giá cá đoàn hỏa dĩ tiền đích tác án phong cách.
Dã tựu thị thuyết ngận hữu khả năng hoàn hữu nhất cá chân chính đích mạc hậu chủ sử.
“Lão bà, ngã giác đắc nhĩ giá cá tưởng pháp, hoàn chân hữu khả năng!”
Lục minh thầm bất nhiên gian biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai, tha môn tối cận điều tra hào vô tiến triển, khả năng tựu thị nhân vi tha môn điều tra đích giá cá nhân căn bổn tựu bất thị chân chính đích mạc hậu hắc thủ.
Nhậm quốc hào khả năng hoàn hữu bỉ tha canh lệ hại đích nhân, giá cá nhân giá ma cường đại, khẳng định thị hữu nhân bang tha đả yểm hộ.
Năng cú bả nhậm quốc hào hòa văn chi thanh dĩ tiền đích hắc bối cảnh tẩy càn tịnh, na chỉ hữu tống pháp minh liễu.
“Ngận đa niên tiền phụ mẫu tựu nhượng tống pháp minh điều tra giá kiện sự tình, đương thời chỉnh tọa thành đô tri đạo ngã đâu liễu, phụ trách chi gian án tử đích cảnh quan, tối chung hựu tra xuất nhậm hà tuyến tác, phi thường tự trách, tuyển trạch đích ly chức!
Tống pháp minh ngã chân đích thị nhất cá phi thường chính trực, phi thường kiên nhận đích cảnh sát, ứng cai bất hội tuyển trạch từ chức!
Tống yên đương thời cân tha kết hôn bất cửu, dã tham dữ liễu giá kiện sự nhi, đãn thị tha tịnh một hữu tuyển trạch từ chức, tha môn phu thê nhị nhân như quả yếu từ chức đích thoại, dã ứng cai nhất khởi tẩu a!”
Đằng diệc sắt phát sinh đích sự tình lý liễu nhất hạ, tựu thị nghi điểm trọng trọng.
Tống pháp minh đối ngoại thanh xưng thị nhân vi thái quý cứu, một bạn pháp thắng nhậm giá kiện sự, tài tuyển trạch từ chức.
Đương sơ hoàn bái liễu đằng gia nhất ba hảo cảm, hảo đa nhân đô thuyết đằng gia đích nhân trượng thế khi nhân, khi phụ nhược tiểu.
Phu thê nhị nhân tại tưởng thông giá kiện sự tình chi hậu tựu khai thủy trứ thủ điều tra.
Giá thứ lưỡng nhân tịnh một hữu phân đầu hành động, nhi thị nhất khởi chỉnh hợp sở hữu đích tín tức.
k.k quốc tế võng lạc sổ khống trung tâm
“Tống pháp minh giá kỉ niên nhất trực tại nam á na biên, dã bất tri đạo tại tố thập ma sinh ý, cảo đắc đĩnh thần bí đích, cơ bổn thượng tra bất đáo tha đích nhậm hà tư liêu.
Ngã sai tha tại quốc ngoại khẳng định dụng biệt đích danh tự hoặc giả thị dĩ kinh cải danh tự liễu.
Tại năng cú tra đáo tống pháp minh dụng pháp danh đích từ điều chỉ thị đình lưu tại, nhị thập kỉ niên tiền, tha bạn sự bất lợi, dẫn cữu từ chức đắc tội đằng gia, giá cá thoại đề thượng!”
Ngũ cửu nhi phí liễu hảo đại đích kính, dã một hữu tra xuất quan vu na cá nhân đích chu ti mã tích.
Giá chỉ năng thuyết minh đối phương dã hữu nhất cá ngận cường đại đích hắc khách, tương quan vu na cá nhân đích tín tức toàn đô ẩn tàng liễu khởi lai.
“Cải liễu danh tự, na tống lộc lộc hội bất hội tri đạo?”
“Tống lộc lộc thủ cơ thông tấn lục thượng tịnh một hữu tha phụ thân đích liên hệ phương thức!
Ngã tra đáo liễu nhất cá phi thường quan kiện đích tín tức, tống yên hòa tống pháp minh dĩ kinh ly hôn liễu.
Tống lộc lộc thuyết bất định tựu thị nhân vi thụ liễu tha môn lưỡng cá đích thứ kích, tài biến thành kim thiên giá cá dạng tử.”
Ngũ cửu nhi chỉ trứ điện não thượng hiển kỳ xuất lai đích tín tức, diện vô biểu tình đích thuyết đạo, “Tống yên hòa tống pháp minh tảo tại thập niên tiền tựu dĩ kinh ly hôn liễu, đãn thị tha môn lưỡng cá tịnh một hữu công khai.
Tống yên nhất trực độc tự phủ dưỡng tự kỷ đích nữ nhi, tha thân biên đích nhân ứng cai dã bất tri đạo tha dĩ kinh ly hôn liễu,
Ngã khán liễu nhất hạ tống yên chi tiền phát đích sở hữu động thái, tha nhất trực tại doanh tạo xuất nhất cá phi thường hạnh phúc hòa hài đích tam khẩu chi gia đích giả tượng!
Tống yên thuyết tống pháp minh nhất trực tại quốc ngoại tố sinh ý khả năng thị chân đích, giá cá nhân giá kỉ niên, tiến xuất nhập cảnh tín tức hoàn toàn tra bất đáo!”
Lục minh thầm khán trứ điện não thượng hiển kỳ xuất lai đích tư liêu, phiết liễu nhất nhãn thân bàng đích nhân vấn đạo, “Hữu một hữu khả năng tha dĩ kinh hồi lai liễu, chỉnh liễu dung hoán liễu danh tự, sở dĩ giá cá nhân tài tượng nhân gian chưng phát liễu nhất dạng!”
“Hoàn thị lục tổng hữu tưởng pháp, bất bài trừ giá chủng khả năng, như quả thị tảo niên gian chỉnh dung hựu cải danh tự đích thoại, hiện tại tưởng yếu điều tra, na chỉ năng tra DNA!
Tống lộc lộc phụ cận tinh thần bệnh y viện, tha phụ thân như quả hữu điểm lương tri đích thoại, tựu bất hội bất khứ khán tha.
Ngã môn hoàn đắc tòng giá cá nữ nhân hạ thủ!”
Ngũ cửu nhi thuyết đích thần bí hề hề đích. Thoại âm cương lạc, đằng diệc sắt thân thủ phách liễu phách tha đích đầu, “Tha hiện tại đô dĩ kinh tinh thần phân liệt liễu, nhĩ tựu nhiêu quá tha ba!”
“Na chẩm ma năng hành ni, như quả tưởng yếu trảo đáo tha đích phụ thân, chỉ hữu giá nhất chủng bạn pháp!
Như quả giá cá tống pháp minh chân đích cải liễu danh tự, chỉnh liễu dung biệt nhân bất khả năng nhận thức tha, đãn thị tha đích nữ nhi khẳng định năng!”
Ngũ cửu nhi tịnh một hữu giác đắc giá ma tố ngận tàn nhẫn, năng cú tra thanh sở chân tương bỉ thập ma đô cường.
“Na ngã khứ vấn vấn tống lộc lộc, tri bất tri đạo tha phụ thân tại na?”
Lục minh thầm hiện tại dĩ kinh bách bất cập đãi tưởng yếu tra chứng, như quả tống lộc lộc chứng thật liễu tha phụ thân cải liễu danh tự hoặc giả thị chỉnh đích dung, na tựu thuyết minh tự kỷ sở hữu đích thôi lý đô ngận hữu khả năng thị chân đích.
“Nhĩ giá ma quá khứ bất thị đả thảo kinh xà mạ?
Tha tri đạo tha nữ nhi đắc liễu tinh thần phân liệt, bị tống tiến tinh thần bệnh y viện, thê tử hiện tại hựu hôn mê bất tỉnh năng bất xuất hiện mạ?”
Ngũ cửu nhi bất nhận đồng giá cá nam nhân đích tưởng pháp, như quả hoán tố thị tự kỷ đích thoại, tự kỷ tảo tựu xuất lai bảo hộ thê tử hòa hài tử liễu.
Tựu toán thị tại quốc ngoại tố sinh ý dã ứng cai hồi lai khán nhất khán, trừ phi giá cá nhân dĩ kinh tử liễu.
“Tống pháp minh ngã đối tha thê tử hoàn hữu cảm tình đích thoại, tựu bất hội phái nhân bả tha thê tử chàng thành thực vật nhân liễu.
Thuyết bất định giá phu thê nhị nhân tảo tựu nháo bài liễu!”
Lục minh thầm đoạn định liễu tống pháp minh ngận hữu khả năng tựu thị chân chính đích mạc hậu hắc thủ, yếu bất nhiên dĩ tự kỷ đích năng lực bất khả năng, chỉ đáo hiện tại đô tra bất xuất chân chính đích mạc hậu chủ sử.
“Ngã giác đắc nhĩ hoàn thị bất yếu khứ liễu, tống lộc lộc thanh tỉnh đích thời hầu khẳng định bất hội cân nhĩ thuyết đích!”
“Ngã khả dĩ nhượng ca khứ, nhượng ca kế tục sử tha đích mỹ nam kế, ngã tựu bất tín na cá nữ nhân bất thuyết thật thoại!”
Lục minh thầm dụng bất đả toán tự kỷ xuất thủ, tự kỷ hòa tống lộc lộc giao tình hoàn một đáo na chủng vô thoại bất đàm đích địa bộ.
Tựu toán thị na cá nữ nhân hiện tại băng điệu liễu, dã bất khả năng bả tự kỷ đương thành tri tâm hảo hữu, thượng thứ thị nhân vi đằng khải thụy tại tràng, sở dĩ na cá nữ hài nhi tài biểu hiện đích na ma thúy nhược.
“Nhĩ năng bất năng biệt nan vi ngã ca liễu, tha hảo tượng tịnh bất nguyện ý khứ kiến tống lộc lộc, yếu bất nhiên hoàn thị ngã khứ ba!”
Đằng diệc sắt hoàn tượng dĩ tiền na cá dạng tử năng cú tự kỷ giải quyết đích sự tình, tuyệt đối bất hội khứ ma phiền biệt nhân.
Na phạ thị tự kỷ đích thân ca ca, tha hoàn thị bất hảo ý tư dụng.
“Lão bà, nhĩ thị bất thị sỏa?
Đại ca khứ đích thoại năng sự bán công bội, nhĩ khứ đích thoại khẳng định phao thang, thuyết bất định hoàn hội đả thảo kinh xà!
Tống lộc lộc tha thanh tỉnh đích thời hầu hựu bất thị cá sỏa tử, năng bất tri đạo nhĩ khứ đích mục đích mạ?”
Lục minh thầm diêu liễu diêu đầu, tùy hậu nã xuất thủ cơ cấp đằng khải thụy phát liễu điều đoản tín.
Trác tử thượng đích thủ cơ đột nhiên gian chấn động liễu nhất hạ, ngũ cửu nhi nã khởi thủ cơ khán liễu khán, nhãn giác thanh cân khiêu động, nhất kiểm hiềm khí đích vấn đạo,
“Cảnh phương đả toán thập ma thời hầu thu võng? Nhậm quốc hào ước ngã kim thiên vãn thượng bồi tha thụy giác!”
Lục lục minh thầm hiện tại thị một hữu nhẫn trụ, bất hậu đạo đích tiếu liễu xuất thanh.
“Nhĩ tiếu thập ma tiếu?”
Ngũ cửu nhi một hảo khí nhi đích trừng trứ tha, yếu bất thị giá cá cai tử đích nam nhân, tự kỷ dã bất hội luân lạc chí thử.
Tha như quả đương sơ như quả bả tra đáo đích tín tức cân tự kỷ phân hưởng, tự kỷ dã bất hội tưởng xuất giá ma lạn đích nhất cá bạn pháp.
“Tựu thuyết nhĩ kim thiên đặc thù tình huống bất phương tiện!”