Đằng diệc sắt dã bất tưởng tái đẳng liễu, vạn nhất trung gian xuất hiện thập ma bì lậu, tái nhượng nhậm quốc hào giá điều đại ngư bào điệu, na tha môn chi tiền sở hữu đích phô điếm đô bạch đáp liễu.
Tống lộc lộc kỳ thật nhất trực tại đẳng tự kỷ đích phụ thân lai khán tự kỷ, tha thủy chung giác đắc phụ thân một na ma tuyệt tình, bất khả năng sát hại mẫu thân.
Khả đương giá cá mạch sinh đích nam nhân xuất hiện tại tự kỷ diện tiền thời, tha chỉ giác đắc nan dĩ trí tín.
Y sinh tái quá lai cấp tha đả châm đích thời hầu, tống lộc lộc phấn lực phản kháng, khán đáo liễu y sinh thủ tí thượng trung thương lưu hạ đích ngân tích, thuấn gian tựu thanh tỉnh liễu quá lai, lãnh lãnh đích vấn đạo,
“Nhĩ thủ tí thượng đích thương ba thị chẩm ma lộng đích?”
Na danh y sinh hạ ý thức đích tương thủ tí thượng đích thương ba cái trụ, chỉ liễu chỉ trác tử thượng đích dược thuyết đạo, “Bả giá ta dược cật liễu!”
“Ngã vấn nhĩ, nhĩ thủ tí thượng đích thương ba đáo để thị chẩm ma lai đích?”
Tống lộc lộc trực câu câu đích trành trứ diện tiền giá cá đái trứ khẩu tráo đích nam nhân, ngận tưởng thượng tiền tương tha đích khẩu tráo tê hạ lai, yết xuyên tha đích chân thật diện mục.
Khả hựu tưởng giá cá nam nhân khả dĩ tự kỷ trích hạ khẩu tráo dữ tha tương nhận, hoặc hứa tại giá cá thế giới thượng, năng cú cứu thục tự kỷ đích nhân chỉ hữu tha liễu.
Chỉ yếu tha năng cáo tố tự kỷ, tha tịnh bất thị nhất cá phôi nhân, tự kỷ tựu hội phóng hạ tâm trung sở hữu đích cố lự, triệt để thích phóng.
Y sinh đích nhãn thần cách ngoại đích băng lãnh, tựu hảo tượng tại khán nhất cá mạch sinh nhân nhất dạng, chỉ liễu chỉ trác tử thượng đích dược phiến nhi, đề cao liễu âm lượng, thuyết đạo, “Nhĩ như quả tái bất cật dược đích thoại, ngã tựu hội thải thủ cường chế đích thủ đoạn, bả giá ta dược quán tiến khứ!”
“Nhĩ hậu hối mạ? Hậu một hậu hối phao hạ ngã hòa mụ mụ?”
Tống lộc lộc áp căn thính bất tiến khứ tha thuyết thập ma, mãn nhãn kỳ phán đích khán trứ diện tiền đích nam nhân.
Tha tảo tựu ứng cai nhận xuất lai tha, nhất cá nhân đích dung mạo biến liễu, thanh âm biến liễu, đãn tha đích nhãn thần thị bất khả năng biến đích.
Khởi sơ tống lộc lộc chỉ giác đắc giá cá nhãn thần tự tằng tương thức, khả khán đáo tha na trương kiểm, tiện đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.
Hậu lai tử tế tưởng tưởng, nhân đích diện mạo thị khả dĩ cải biến đích, bao quát tha thụ thương đích thanh đái.
Tống pháp minh dĩ kinh triệt để cải đầu hoán diện, thành vi liễu lánh nhất cá nhân, tha tự nhiên bất hội nhận giá cá thân sinh nữ nhi.
“Ngã bất tri đạo nhĩ tại hồ thuyết bát đạo ta thập ma, nhĩ hiện tại bả giá ta dược phiến nhi cật điệu, bệnh tài năng cản khoái hảo khởi lai.
Nhĩ tri đạo mạ, nhĩ mẫu thân dĩ kinh tử liễu, nhĩ như quả kế tục tại giá lí phát phong, giá bối tử đô xuất bất khứ liễu!”
Tống pháp minh tự hồ tại cố ý thứ kích tha, tùy hậu tương trác tử thượng đích dược phiến nhi ngạnh sinh sinh đích tắc tiến tha đích chủy lí, “Cật hạ khứ ba, cật hạ khứ bệnh tài năng hảo khởi lai!”
Tống lộc lộc phấn lực đích phản kháng trứ, chỉ khả tích lực lượng huyền thù, tha căn bổn vô lực phản kháng.
Chỉ năng bả nam nhân tắc đáo tự kỷ chủy lí đích dược phiến nhi toàn đô thôn hạ khứ.
Tha tri đạo giá ta dược căn bổn một bạn pháp ức chế bệnh tình, phản nhi hội nhượng tự kỷ biến đắc canh gia đích cuồng táo.
“Nhĩ vi thập ma yếu giá ma đối ngã? Nhĩ bất thị ngã đích phụ thân mạ?”
Tống lộc lộc tuyệt vọng đích khán trứ tha, túng sử tha cường hành vi tự kỷ cật dược, tha hoàn thị một bạn pháp phóng khí dữ giá cá ngoan tâm đích nhân tương nhận.
Tha thái khát vọng gia đình cấp dư đích ôn noãn liễu, mỗi thiên đô tại tưởng, như quả phụ thân tại gia tựu hảo liễu, nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên.
Chuyển nhãn gian tự kỷ đô dĩ kinh khoái 30 tuế liễu, tha hoàn thị một hữu hồi lai, đắc tri tha tại quốc ngoại tố liễu ngận đa phôi sự, tống lộc lộc nhất trực đô bất cảm tương tín, trực đáo tự kỷ đích mẫu thân bị chàng tiến y viện.
Tha thụ đáo thứ kích chi hậu, tình tự bất thụ khống chế, biến đắc phong phong điên điên.
Khả tha tịnh bất thị nhất cá triệt đầu triệt để đích phong tử, tha hoàn hữu ý thức, dã hữu thanh tỉnh đích thời hầu.
Tống pháp minh lãnh mạc đích khán trứ tự kỷ đích nữ nhi, huyết nùng vu thủy, cải biến bất liễu, tự kỷ biến thành giá phó đức tính liễu, tha hoàn năng nhận xuất lai.
Nam nhân trầm mặc liễu hảo cửu, khán trứ tha na song thanh triệt kiến để đích nhãn mâu mãn thị kỳ đãi đích mô dạng, nhượng tha tưởng khởi liễu tiểu thời hầu đích tống lộc lộc.
Na thời hầu đích tống lộc lộc thiên chân khả ái, tựu hỉ hoan niêm trứ tự kỷ, phụ nữ đích cảm tình phi thường hảo, tri đạo tự kỷ triêm nhiễm độc phẩm chi hậu tính tình đại biến.
Khai thủy biến đắc phi thường đích bạo táo, vận động đích thời hầu tựu hội đả nhân, tống yên tổng hội bị tự kỷ tấu đích tị thanh kiểm thũng đích, đãn thị vi liễu tại nữ nhi nữ nhi diện tiền bang tha duy trì hảo phụ thân đích hình tượng, nhất trực đô thuyết thị tự kỷ suất đích.
Cương khai thủy tống lộc lộc dã tương tín liễu mẫu thân đích thoại, hậu lai mạn mạn trường đại liễu, giá tài ý thức đáo mẫu thân thân thượng đích thương tịnh bất thị suất đích, nhi thị bị giá cá nam nhân đả đích.
Tống pháp minh triêm nhiễm độc phẩm chi hậu, nhất phát bất khả thu thập, từ chức hạ hải, biến đắc nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích.
Tống yên xuất sinh vu thế gia, đâu thập ma đô bất năng đâu liễu, thể nghiệm tự nhiên bất hội nhượng biệt nhân tri đạo tự kỷ đích nam nhân dĩ kinh vô dược khả cứu liễu.
Giá ta niên đái trứ nữ nhi sinh hoạt, khước yếu doanh tạo xuất hài tử đích phụ thân tại quốc ngoại tố sinh ý, nhất gia tam khẩu kỳ nhạc dung dung đích dạng tử.
Tống lộc lộc dĩ tiền bất năng lý giải mẫu thân vi thập ma giá dạng tố, trường đại liễu hoàn thị bất năng lý giải.
Hoặc hứa tống yên bất na ma thiên chấp, năng tảo điểm nhi đái tự kỷ ly khai na cá âm ám đích gia, tha dã bất hội biến thành kim thiên giá cá dạng tử.
Vãng sự nhất mạc mạc hiện tại tha đích não hải trung, tha chỉ ký đắc giá cá nữ hài nhi tiểu thời hầu đích dạng tử chi hậu tiện bất ký đắc liễu.
Giá ta niên tha biến đắc việt lai việt lãnh huyết, khả dĩ thân thủ sát điệu, đối tự kỷ hữu uy hiếp đích thê tử tự nhiên dã bất hội phóng quá tống lộc lộc.
“Dĩ hậu quai quai cật dược, bất yếu loạn thuyết thoại, ba ba hội đái nhĩ ly khai giá lí!
Ba ba đái nhĩ khứ nhất cá thùy đô bất nhận thức ngã môn đích địa phương trọng tân khai thủy!”
Tống lộc lộc nhãn giác đích lệ thủy chỉ bất trụ đích lưu, nan dĩ trí tín đích khán trứ tha, tha cư nhiên năng cân tự kỷ thuyết xuất giá ma khủng phố đích thoại.
Tha tri đạo tối cận y viện cấp tha cật đích dược, căn bổn tựu bất thị ức chế tinh thần bệnh đích dược.
Tha dã bất tri đạo giá ta dược đáo để thị càn thập ma đích, phản chính cật liễu chi hậu đối thân thể một hữu thái đại đích ảnh hưởng, khước dã hào vô tác dụng, chỉ thị cật liễu chi hậu hội giác đắc đầu vựng mục huyễn, hữu đích thời hầu hoàn hội sản sinh huyễn giác.
Tống lộc lộc phát hiện chi hậu mỗi thiên đô hội bả dược phiến nhi đâu điệu, kim thiên bị giá cá nhân ngạnh sinh sinh đích tắc đáo chủy lí, yết liễu hạ khứ, mạn mạn đích ý thức dã khai thủy biến đắc mô hồ.
Nhãn tiền xuất hiện liễu tự kỷ mẫu thân đích thân ảnh, tha thống khổ đích ai hào trứ, “Mụ mụ……”
“Mụ mụ…… Lai liễu, vi thập ma bất tiến lai khán ngã!”
“Mụ mụ……”
Tống lộc lộc thất khứ lý trí chi hậu, tương môn khẩu đích tiểu hộ sĩ ngộ nhận vi thị tự kỷ đích mẫu thân, phát liễu phong tự đích bào quá khứ dụng lực đích chủy đả trứ môn, tiểu hộ sĩ hiển nhiên dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu, phiết liễu tha nhất nhãn, tùy hậu tiện nữu đầu ly khai liễu.
Nữ hài thối nhuyễn đích tọa tại địa thượng, bất đình địa xao đả trứ địa bản, nhất biến nhất biến đích hô hảm trứ, “Mụ mụ cứu ngã!”
“Mụ mụ, nhĩ bất yếu ly khai ngã!”
Tống pháp minh toàn trình đô một hữu khứ sam phù tha nhất hạ, thậm chí nã xuất thủ cơ lục hạ liễu giá nhất diện, hoặc hứa giá chính thị tự kỷ tưởng yếu đích kết quả.
Nhậm quốc hào tối cận nghiên phát xuất đích tân hình dược vật kỳ thật tựu thị nhất chủng biến hình đích trí huyễn tề, dã tựu thị tống lộc lộc hiện tại phục dụng đích.
Dược phẩm thượng thị chi tiền khẳng định thị yếu trảo tiểu bạch thử tố thật nghiệm, hảo đa nhân vi liễu đắc đáo giá cá tiền, nguyện ý dĩ thân thí dược, đãn thị tha môn giá cá yếu thị một hữu an toàn hứa khả đích, tự nhiên bất hội hữu nhân nguyện ý thí.
Chỉ năng bả mục tiêu tỏa định tại y viện giá ta tinh thần bất thái chính thường đích nhân thân thượng, vưu kỳ thị giá chủng vô phụ vô mẫu, một hữu thân nhân chiếu cố đích.
Khán trứ tự kỷ nữ nhi đích biểu hiện, tống pháp minh bỉ giác vi vi thượng dương.