Đằng diệc sắt chủ động đích lâu trứ tha đích bột tử, phản khách vi chủ, cư cao lâm hạ đích khán trứ tha, học trứ tha dĩ tiền trừng phạt tự kỷ đích dạng tử, tiểu thủ niết trứ tha đích hạ ba.
“Lục minh thầm…… Nhĩ yếu tái cảm nhượng ngã đam tâm, ngã tựu nhượng nhĩ hạ bất liễu sàng!”
“Nữ vương đại nhân, cầu ngược!”
Lục minh thầm phi thường cật tha giá nhất sáo, dã cực kỳ đích phối hợp nhất miểu tiến nhập giác sắc, kỳ đãi đích khán trứ tha.
“Bế chủy, bất hứa thuyết thoại!”
Đằng diệc sắt kiểm bì bổn lai tựu bạc, bị tha giá ma nhất thuyết hoàn bất hảo ý tư, vu thị nã khởi nhất bàng tự kỷ đích y phục, tương tha đích nhãn tình cái trụ.
Lục minh thầm na thụ quá giá chủng đãi ngộ, kích động đích tâm tạng đô khiêu đáo tảng tử nhãn liễu, phi thường phối hợp.
Nhất cá nguyệt hậu
k.k quốc tế võng lạc sổ khống trung tâm
“Giá kiện sự tình chung vu kết thúc liễu, án chiếu chi tiền đích quy hoa, ngã môn ứng cai ly khai giá nhi, đãn thị lão đại bị nam nhân cấp cổ hoặc liễu, khả năng tái dã bất tưởng ly khai liễu!
Huynh đệ, yếu bất nhiên cha môn lưỡng cá tẩu ba!”
Ngũ cửu nhi đột nhiên gian tùng giải hạ lai hoàn hữu ta bất tập quán, cảnh phương na biên dĩ kinh chưởng ác liễu sở hữu đích chứng cư, chứng minh liễu tống pháp minh đích xác thị đa niên tiền phạm tội đoàn hỏa đích đầu mục.
Giá nhất thiết đô thị tha chỉ sử đích, nhậm quốc hào hòa văn chi thanh, kiệt sâm y sinh đô chỉ thị tha đích hạ tuyến nhi dĩ.
Giá cá nam nhân tang tâm bệnh cuồng, tựu thị tưởng chế tạo xuất nhất chủng nhượng nhân hoạt tại huyễn giác trung đích dạng tử, vi liễu đạt đáo giá cá mục đích, nhất bộ nhất bộ tẩu hướng thâm uyên.
“Ngã khả bất cân nhĩ tẩu, nhất sáp tập đoàn hiện tại dĩ kinh bộ nhập chính quỹ liễu, việt lai việt hảo, ngã dĩ hậu tựu yếu tại nam dương phát triển, trừ phi lão đại điều ngã ly khai!”
Minh trí du diêu liễu diêu đầu, tha đối giá cá địa phương dĩ kinh sản sinh liễu nùng hậu đích cảm tình, tối chủ yếu đích thị tự kỷ tại giá cá địa phương sự nghiệp phát triển đích phi thường thuận lợi, hoán nhất tọa thành thị hựu yếu trọng tân khai thủy, tha bất hỉ hoan trọng tân khai thủy.
“Ai…… Nhĩ môn lưỡng cá đô bất tẩu đích thoại, na ngã dã bất tẩu liễu!”
Ngũ cửu nhi sinh mệnh trung tối trọng yếu đích lưỡng cá nhân, nhất cá thị minh trí du, lánh nhất cá tựu thị đằng diệc sắt, giá lưỡng cá nhân lưu tại giá nhi tự kỷ khẳng định bất hội tẩu.
“Thân mẫn nhi giá kỉ thiên nhất trực tại trảo nhĩ, nhĩ chẩm ma bất kiến tha?”
“Tối cận giá kỉ thiên, ngã nhất trực tại khảo lự ngã dĩ hậu lộ ứng cai chẩm ma tẩu, bất tưởng thụ đáo tha đích càn nhiễu, sở dĩ tựu một kiến!”
Ngũ cửu nhi tri đạo thân mẫn nhi đối tự kỷ hữu điểm nhi ý tư, tự kỷ chi tiền chỉ thị bả tha đương thành hảo bằng hữu liễu, thị na chủng phi thường hữu mặc khế đích bằng hữu.
“Nhĩ giá bất tựu thị điển hình đích tra nam mạ? Thân mẫn nhi trường đắc na ma phiêu lượng, nhĩ như quả bất tưởng cân nhân gia tại nhất khởi, na sấn tảo cáo tố nhân gia!”
Minh trí du phiết phiết chủy, đả lượng trứ diện tiền đích nhân tùy hậu vấn đạo, “Nhĩ tối cận giá đoạn nhật tử thị bất thị diễn hí liễu, diễn thượng ẩn liễu giả hí chân tố, tựu liên thủ hướng đô cải biến liễu?”
“Năng bất năng biệt hồ thuyết bát đạo, ngã tựu thị giác đắc, ngã khả năng bất thị nhất cá hảo đích luyến nhân!
Một hữu hạ định quyết tâm yếu triển khai nhất đoạn cảm tình, thuyết bạch liễu, ngã tựu thị tại đào tị, áp căn nhi tựu bất cảm diện đối nhân gia!”
“Hành liễu ba huynh đệ, thuyết bất định nhân gia giá kỉ thiên dã cải biến tâm ý liễu, đằng khải thụy thập ma đô bỉ nhĩ cường.
Nhĩ tuy nhiên dĩ kinh ngận ưu tú liễu, đãn thị nhĩ đích hành vi đặc biệt tượng điểu ti, nhân gia nhất khán tựu thị quý công tử.
Như quả ngã thị nữ hài tử đích thoại, ngã khẳng định hội tuyển trạch quý công tử, nhi bất thị tuyển trạch nhĩ giá cá điểu ti!”
Minh trí du đả lượng trứ diện tiền giá cá nhân, giá cá nhân hựu hảo kỉ thiên một xuất môn liễu, hồ tử lạp tra, đầu phát thiếp tại kiểm thượng, mãn diện du quang, xuyên trứ nhất sáo hắc sắc đích cư gia phục nhân tự tha, tọa tại na nhi đạm định đích hát trứ hồng tửu, cấp nhân nhất chủng thổ miết gia bạo phát hộ thị giác trùng kích.
“Giá ta nhật tử nhất trực tại tư khảo nhân sinh, nhi thả tiền đoạn thời gian công tác lượng na ma đại, hảo bất dung dịch kết thúc, ngã phóng tùng nhất hạ tự kỷ chẩm ma lạp!”
Ngũ cửu nhi tựu thị tại vi tự kỷ đích đọa lạc trảo tá khẩu, giá đoạn nhật tử một thập ma sự tình tố liễu, trạng thái tựu tùng giải hạ lai liễu, hựu khôi phục liễu dĩ tiền trạch nam đích hình tượng.
“Nhĩ giá khả bất hành a, ngã ninh nguyện khán nhĩ chỉnh thiên xuyên trứ tiểu bì y khứ khiêu vũ, dã bất tưởng khán đáo nhĩ hiện tại giá phó quỷ dạng tử!”
Minh trí du điểm hiềm khí đích diêu liễu diêu đầu, tùy hậu thuyết đạo, “Minh thiên lão đại yếu tại danh đảo cử hành hôn lễ, nhĩ cai bất hội yếu dĩ giá chủng hình tượng xuất tràng ba?”
“Thị minh thiên mạ?”
Ngũ cửu nhi nhất cá nhân độc xử đích nhật tử căn bổn tựu bất khán thời gian, hạ ý thức đích nã khởi thủ cơ phát hiện hoàn chân thị, khán liễu khán tự kỷ giá lạp tháp đích hình tượng.
“Bất hành, ngã đắc khứ bảo dưỡng nhất hạ, cha môn chẩm ma thuyết dã toán thị lão đại đích nương gia nhân, bất năng cấp tha đâu kiểm!”
Ngũ cửu nhi thuyết trứ nã khởi y tử thượng đích ngoại sáo xả trứ tha tựu yếu vãng xuất tẩu.
“Nã khai nhĩ đích tạng thủ, bất yếu cân ngã lạp lạp xả xả đích!”
Minh trí du thập phân hiềm khí đích thôi khai tha đích thủ, tự kỷ xuyên đích tây trang cách lí, thân thượng hương phún phún đích.
Ngũ cửu nhi tựu hảo tượng tự kỷ tòng lạp ngập đôi lí kiểm hồi lai đích lưu lãng hán.
“Thùy hi hãn lạp trứ nhĩ nha, nhĩ cản khẩn đái ngã xuất khứ.
Giá đầu phát tất tu yếu tiễn nhất hạ tài hành, giá kiểm dã tất tu bảo dưỡng nhất hạ!
Minh thiên tựu thị lão đại đích hôn lễ, nhĩ vi thập ma bất tảo điểm cáo tố ngã?”
Lưỡng cá nhân nhất biên liêu thiên, nhất biên khai môn, khán đáo môn khẩu đích nhân lăng trụ liễu.
“Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?”
Ngũ cửu nhi ý thức đáo tự kỷ hiện tại hình tượng phi thường đích nan khán, vu thị tàng tại liễu minh trí du thân hậu.
“Ngã lai hoàn nhĩ đông tây, kí nhiên nhĩ đô bất tưởng kiến ngã liễu, na ngã môn dĩ hậu tựu bất thị bằng hữu liễu, nhĩ tống cấp ngã đích đông tây ngã dã bất cảm yếu, hoàn cấp nhĩ……”
Thân mẫn nhi giá kỉ thiên phi thường đích sinh khí, bách tư bất đắc kỳ giải tự kỷ đáo để thị chẩm ma chiêu nhạ tha liễu, tha vi thập ma đột nhiên gian tựu bất đáp lý tự kỷ.
Thật tại thị tưởng bất thông, dã bất tưởng kế tục tái tưởng liễu, kí nhiên nhân gia bất tưởng đáp lý tự kỷ, tự kỷ hựu hà tất thiểm trứ kiểm chỉnh thiên quá lai trảo tha ni.
Khán trứ nữ hài nhi nhất kiểm nhận chân đích dạng tử, ngũ cửu nhi cấp mang giải thích đạo, “Giá đoạn nhật tử sinh bệnh liễu, bất tưởng nhượng nhĩ đam tâm, sở dĩ tài bất kiến nhĩ đích!
Khán ngã hiện tại giá cá quỷ dạng tử, đa hách nhân……”
Ngũ cửu nhi thâu thâu đích kết liễu nhất hạ minh trí du.
Minh trí du giáp tại lưỡng cá nhân trung gian, phi thường đích vi nan, hoàn yếu bang trứ tự kỷ huynh đệ thuyết hoang, vu thị khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, “Đối nha, tha tiền kỉ thiên sinh bệnh liễu, phạ truyện nhiễm cấp nhĩ, sở dĩ tài bất nhượng nhĩ quá lai khán tha.
Minh thiên ngã môn lão đại kết hôn, ngã kim thiên đắc đái tha xuất khứ tiễn cá đầu phát, ngã cương tài tưởng khởi lai ngã hoàn hữu kỳ tha đích sự nhi, tựu ma phiền thân tiểu tỷ bang mang đái tha khứ ba!”
Minh trí du dĩ hậu phi thường bất lưu tình diện đích thôi khai tha đích thủ, triều trứ nhị nhân bãi liễu bãi thủ, tẩu tiến điện thê án hạ liễu quan môn kiện.
“Ai……”
Ngũ cửu nhi cương tưởng khiếu tha, tảo liễu nhất nhãn thân mẫn nhi, hạ ý thức đích bế thượng liễu chủy.
“Tựu toán nhĩ sinh bệnh liễu, dã bất chí vu bất kiến ngã ba, nhĩ tựu cân ngã thuyết tựu hành liễu, càn ma bất tiếp điện thoại dã bất nhượng ngã tiến lai?”
Thân mẫn nhi khẩn trứu trứ mi đầu nộ khí trùng trùng đích trừng trứ tha, tùy hậu tương na sáo châu bảo thủ sức tắc cấp tha, “Phản chính ngã bất đả toán cân nhĩ giá dạng đích nhân kế tục giao vãng hạ khứ liễu, nhĩ giá cá nhân chân đích ngận kỳ quái, tái kiến!”
“Biệt tẩu a, nhĩ tẩu liễu thùy đái ngã khứ tiễn đầu phát!
Ngã tống xuất khứ đích đông tây tựu bất khả năng tái yếu hồi lai liễu, ngã đô cân nhĩ thuyết quá ngận đa biến liễu, nhĩ yếu bất hỉ hoan nhĩ tựu đâu điệu!”
Ngũ cửu nhi nhất bả trảo trụ tha đích thủ, hựu tương lễ hạp phóng tiến tha đích bao lí, tùy hậu phi thường nhận chân đích thuyết đạo, “Ngã bảo chứng dĩ hậu tuyệt đối bất giá dạng liễu, nhĩ năng bất năng đái ngã khứ tiễn đầu phát?”