Thập nguyệt sơ đích thu quý, thái dương phóng xạ trứ hảo tự viêm viêm hạ nhật đích huy mang.
Quang tuyến xuyên thấu song hộ, sái lạc tại đồ thư quán đích trác thượng, thiếu niên thanh lãnh đích trắc kiểm nhiễm thượng nhất tằng thần thánh đích kim sắc.
Khán quán liễu đích quyển phát toàn bộ cô tại não hậu, quyền khúc đích hắc sắc phát sao, tự nhĩ bàng tiễu tiễu mạo xuất, tượng thị ngoan cường sinh trường vu tường giác đích thanh thảo.
Thất khứ liễu nhãn kính đích trở đáng, na song thâm hôi sắc đích độc đặc song mâu, dũ phát địa dẫn nhân nhập thắng. Nhượng nhân bất cấm hảo kỳ tha nhãn trung đích thế giới, cứu cánh dữ biệt nhân hữu hà bất đồng.
Thiếu niên tu trường bạch tích đích thủ chỉ, phiên động trứ thủ trung đích thư hiệt.
Thiếu niên đối diện, hại tu đích đoản phát thiếu nữ trành trứ giá dạng đích tha, vô pháp na khai thị tuyến.
Mạch địa, thanh lãnh thiếu niên u u nhất thán, đối diện đích thiếu nữ lập khắc hoảng loạn địa thu hồi nhãn thần, tượng thị tố liễu thập ma phôi sự na bàn, súc trứ tiểu não đại, thủ trung đích tự động duyên bút vô quy luật địa tại chỉ thượng họa quyển.
Du thái xanh khởi hạ ba, oai trứ đầu lô, khán hướng đối diện đích noãn đông điểu. Tự động duyên bút bất đình địa khinh điểm chỉ trương, thậm chí liên bút tâm đô một án xuất lai.
Khán lai thị hoàn trầm tẩm tại cương tài đích sự tình lí ba.
Du thái khinh khinh niết liễu niết thủ, chưởng tâm tàn lưu trứ thiếu nữ kiên bàng đích nhu nhuyễn xúc cảm, nguyên lai nữ hài tử đích thân thể chân đích thị na ma đích kiều tiểu, nhu nhược.
Tức tiện thị tượng tha giá dạng sấu nhược đích nam sinh, dã phảng phật dụng lực nhất niết, tựu năng tương tha niết toái na dạng.
Mỹ hảo, dịch toái, tượng thị tinh diệu tuyệt luân đích nghệ thuật phẩm.
Dữ du thái não hải trung đối vu nữ hài tử đích ấn tượng, tiệt nhiên bất đồng.
Như quả đương niên đích tự kỷ, năng cú ngộ đáo tượng noãn đông điểu giá dạng đích nữ sinh, hoặc hứa, tựu bất hội biến đắc khủng cụ nữ tính liễu ba.
( tổng hữu nhất thiên, học trường dã hội thể hội đáo nữ hài tử đích mỹ diệu đích. )
Chân thị đích, vi thập ma… Hội tưởng đáo na cá bổn đản thuyết đích thoại a.
Nữ hài tử đích mỹ diệu ma?
Tức tiện thị giá dạng đích ngã, dã năng cú tái lĩnh lược na dạng đích phong cảnh ma?
Nhất thứ hựu nhất thứ đích bị khi phiến, nhất thứ hựu nhất thứ đích tuyển trạch tương tín.
Đáo tối hậu, thất khứ liễu sang tạo thế giới đích tài năng, thất khứ liễu sở hữu đích nhất thiết, tương tự kỷ đích nội tâm phong bế, dĩ “Khủng cụ nữ tính” lai thôi miên tự kỷ.
Bất tri bất giác gian, cánh chân đích vô pháp xúc bính nữ tính.
Thị đích, du thái bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở, sở vị đích “Nữ tính khủng cụ chứng”, thị tha ức tưởng xuất lai, vi liễu bảo hộ tự kỷ bất tái thụ đáo thương hại đích ngụy trang.
Khả tòng mỗ nhất thiên khai thủy, tha đích ức tưởng thành liễu chân, tha đích khủng cụ thương hại liễu gia nhân, thương hại liễu mẫu thân, muội muội, thương hại liễu na ta ái tha đích nhân.
Phạm hạ như thử tội nghiệt đích tha, hoàn năng cú tái thứ thể hội đáo nữ hài tử đích mỹ diệu ma?
Tọa tại đối diện đích thiếu nữ, động tác khinh nhu địa tương bút ký bổn thôi liễu quá lai, du thái đích chú ý lực bị hấp dẫn.
Chỉ thượng tả trứ: Du thái đồng học, nhĩ nhất trực giá dạng khán trứ ngã, ngã hội khẩn trương.
Du thái hôi sắc đích nhãn tình ba động tiệm khởi, thị tuyến nội đích đoản phát thiếu nữ chính vi đê tần thủ, tuyết bạch đích thiên nga cảnh nhiễm trứ tiệm biến đích thiển hồng, tượng thị ôn độ biến sắc cảm ứng nghi na dạng.
Nhược thị thử khắc tương thủ chưởng phúc cái tại tha đích bột tử thượng, hội xuất hiện thủ chưởng hình trạng đích ôn biến đồ án ma?
Du thái vô pháp đắc tri na dạng đích sự tình, tha tiếp quá trác thượng đích bút, hồi phục tả đạo:
【 thị nhĩ tiên khán ngã đích. 】
Thiếu nữ đích kiểm, nhất hạ biến đắc thông hồng.
Du thái hân thưởng trứ kiểm sắc biến hoán đích thiếu nữ, thanh tú tuấn tiếu đích kiểm thượng, mạn diên trứ thiển thiển đích tiếu ý.
Tự hồ, đích xác, dã đĩnh mỹ diệu đích.
Thiếu nữ hoảng loạn địa tưởng yếu giải thích, du thái khước cố ý tương thủ trung đích bút ác khẩn, nhượng tha thất khứ giải thích đích thủ đoạn.
Giá thị du thái đệ nhất thứ đối noãn đông điểu tố xuất tróc lộng nhân đích sự tình, kí nhiên thị bằng hữu đích thoại, tưởng tất tha hội nan quá hội nguyên lượng tự kỷ ba.
Nhân vi tha bị tróc lộng thời đích biểu tình, chân đích…… Tương đương khả ái.
“Du, du thái đồng……”
“Hư ——”
Noãn đông điểu trướng hồng trứ kiểm, áp đê thanh âm khiếu trứ tha đích danh tự, du thái nhưng thị đan thủ xanh trứ não đại, nã trứ bút đích thủ di động đáo chủy biên, thụ khởi tu trường đích thủ chỉ, đối thiếu nữ thi hạ an tĩnh đích ma pháp.
Nhất thuấn gian, tha biến đắc an tĩnh hạ lai.
An tĩnh hạ lai đích noãn đông điểu, vi vi mân liễu mân chủy, kịch liệt khiêu động trứ đích tâm tạng khu động trứ tha đích thủ, tượng thị bị thập ma phụ thể liễu tự đích.
Thanh thông nhu nộn, bạch tích trung thấu trứ nhất ti phấn nộn đích thủ chỉ, động tác khinh doanh địa, trạc liễu trạc du thái nã bút đích hữu thủ thủ bối.
Cơ phu xúc bính đích nhất thuấn gian, du thái tâm để thâm xử đích na căn huyền tượng thị bị bát động, phiếm khởi vô pháp bình tức đích ba văn.
Noãn đông điểu chiến nguy nguy địa trạc trứ du thái đích thủ bối, tượng thị đề tâm điếu đảm đích tiểu động vật.
Bất tri hà thời nhân hại phạ nhi khẩn bế đích song nhãn, tại thử khắc tranh khai, dữ diện tiền đích thiếu niên đối thượng thị tuyến, tứ mục tương thị.
Tĩnh mịch đích đồ thư quán nội, chỉ thính đắc kiến bỉ thử đích tâm khiêu thanh.
“Nam hài tử…… Khả phạ ma?” Du thái tố trứ khẩu hình, phát xuất vi bất khả văn đích thanh âm.
Noãn đông điểu lăng lăng địa khán trứ tha, toàn tức khinh điểm não đại.
Tùy hậu, noãn đông điểu tái thứ vi du thái trán phóng trứ hoa quý thiếu nữ na tu noản trung đái trứ nhất ti kỳ đặc tình tự đích vi tiếu.
“Đãn thị, du thái đồng học, nhất điểm đô bất khả phạ.”
“…… Giá dạng a.”
“Ân.”
Kim thiên đích noãn đông điểu, tự hồ bỉ vãng thường đích tha, yếu canh gia chủ động liễu ta, bất tái thị na cá chỉ hội đê trứ đầu chi chi ngô ngô đích noãn đông điểu.
Du thái tịnh bất thảo yếm giá dạng đích tha, tha tùng khai thủ trung đích bút, noãn đông điểu kiến trạng hậu, tương kỳ thủ tẩu. Na song hảo khán đích nhãn tình phiếm trứ tu ý, thiếu nữ lập khắc tại chỉ thượng thư tả khởi lai.
“Đối bất khởi.”
Quyên tú đích tam cá tự, lạc tại chỉ thượng.
Du thái đầu khứ nghi hoặc đích thị tuyến.
Noãn đông điểu khinh khinh mân chủy, kế tục tả đạo: “Ngã cấp du thái đồng học thiêm ma phiền liễu, minh tri du thái đồng học hoạn hữu nữ tính khủng cụ chứng, khước hoàn thị bính liễu nhĩ đích thủ.”
Nguyên lai thị giá kiện sự a.
Du thái lộ xuất hoảng nhiên đích thần sắc.
Toàn tức, tha hựu lập khắc hồi vị cương tài đích xúc cảm, tuy nhiên chỉ thị khinh vi đích nhất thuấn gian, đãn du thái xác thật dữ noãn đông điểu tiến hành liễu chi thể tiếp xúc.
Tuy nhiên nhưng cựu hữu trứ khinh vi đích bất thích, đãn như kim đích du thái, dĩ kinh một hữu liễu đương sơ đích quá kích phản ứng.
Hồi tưởng khởi lai, đương thời tại giáo thất, thị tha chủ động thân thủ xúc bính liễu noãn đông điểu, tài hội dẫn phát hậu diện đích nhất hệ liệt sự tình.
Như quả na thiên đích tha, chỉ thị tuyển trạch tiếp quá noãn đông điểu đái trứ thiện ý đệ lai đích diện bao, tha môn hoàn năng thành vi bằng hữu ma?
Nhất định năng đích ba.
Tượng noãn đông điểu giá dạng đích nữ hài tử, vô luận thế giới tuyến như hà biến động, du thái nhất định thị nguyện ý dữ tha thành vi bằng hữu đích.
Đương thời đích xúc bính, sử đắc lưỡng nhân đồng thời hãm nhập các tự đích “Dị tính khủng cụ chứng”.
Nhi như kim, tha môn dĩ kinh năng cú vi tiếu địa diện đối bỉ thử.
Tại thành vi bằng hữu hậu, quá liễu cận cận bán cá nguyệt đích thời gian, tuy nhiên thuyết bất thượng dĩ kinh thuế biến thành toàn tân đích tự kỷ.
Đãn bỉ khởi na thời hầu đích lang bái, du thái dữ noãn đông điểu, xác thật địa, cước đạp thật địa đích thành trường trứ.
Na phạ chỉ hữu nhất ti nhất hào, na dã thị độc tự nhất nhân thời, tuyệt đối vô pháp tiền tiến đích cự ly.
“Đối bất khởi.”
Du thái nã quá bút, phong lợi đích tự dược nhiên chỉ thượng.
Khẩn tiếp trứ, tại thiếu nữ mang nhiên đích nhãn thần trung, du thái dụng thủ bối khinh khinh xúc bính tha bạch tích đích thủ chỉ.
Noãn đông điểu đích đồng khổng thâm xử, thiếu niên đích chủy thần vô thanh địa biến hoán trứ khẩu hình:
“Giá hạ xả bình liễu.”