Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Ngã đích nữ hữu thị khinh tiểu thuyết tác gia> đệ 198 chương du thái bất tưởng trảo trụ na dạng đích vị lai.
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 198 chương du thái bất tưởng trảo trụ na dạng đích vị lai.

“A a…… Luy tử liễu! Du thái! Khoái xuất lai tiếp giá! Bổn cung hồi lai liễu!”

Nhị thập bát tuế đích nữ ma đầu cương tẩu tiến gia môn, tiện đầu dã bất đê đích tương cao cân hài suý tại nhất biên, sáo trứ ti miệt đích cước thải tại địa bản thượng, hào vô hình tượng đích phát xuất “Ba tháp ba tháp” đích thanh âm.

Cân tại vũ văn huân thân hậu đích song mã vĩ mỹ thiếu nữ tắc nhận chân địa tương cao cân hài bãi hảo, loan yêu đích động tác vi vi nhất cương, toàn tức hựu khôi phục chính thường, nhãn thần trung thấu trứ đạm đạm đích nghi hoặc.

“Du thái! Khoái xuất lai!”

Vũ văn huân tọa đảo tại khách thính đích sa phát thượng, tương bao đồn đoản quần đích trắc biên lạp liên lạp hạ, thốn hạ đích đoản quần bị nhưng tại nhất biên.

Nguyên bổn bị thúc phược đích bạch sắc sấn sam đích hạ bãi lập khắc tán khai, để hạ thị liên thể đích hắc ti khố miệt, năng khinh nhi dịch cử khán kiến bị ma sa chất cảm đích hắc vụ lung tráo đích thuần bạch tam giác bố phiến.

“Du thái!”

Tha hựu xả trứ tảng tử hảm liễu nhất cú.

Du thái ngọa thất đích phòng môn truyện lai thanh hưởng, diện vô biểu tình đích tuấn tú thiếu niên tòng lí diện xuất lai, lãnh đạm địa khán trứ tọa tại sa phát thượng hoảng trứ lưỡng điều hắc ti trường thối đích vũ văn huân.

“Nga, lão phật gia cát tường.”

Vũ văn huân trảo khởi cương thoát hạ hoàn đái trứ thể ôn đích hắc sắc đoản quần tạp liễu quá khứ, bị du thái thân thủ tiếp hạ.

“Tại phòng gian lí càn thập ma ni?”

“Một càn thập ma, khán thư.”

“Quá lai cấp bổn cung niết cước.”

“Bất yếu, nhĩ cước đô một tẩy.”

Vũ văn huân văn ngôn lãnh tiếu: “Du thái, nhĩ tối cận thị bất thị hữu ta phiêu.”

Vi thập ma ni?

Cứu cánh thị thập ma nhượng tự gia đích tiểu di biến đắc như thử bất khả ái ni? Tuế nguyệt chân tựu như thử khả phạ ma?

Nhất tưởng đáo du tiểu ngư dĩ hậu thuyết bất định dã hội thành vi giá phúc mô dạng, du thái tiện đối vị lai cảm đáo tuyệt vọng.

Chân tâm hi vọng muội muội năng nhất trực khả ái hạ khứ.

Du thái u u thán liễu khẩu khí, tẩu quá khứ tương hắc sắc đoản quần nhưng tại liễu sa phát kháo bối thượng.

Nhi du tiểu ngư dã tại thử thời tẩu tiến liễu khách thính, thủ trung đề trứ đích tự hồ thị vi du thái đái hồi lai đích vãn xan.

“Tiểu ngư, dĩ hậu tuyệt đối bất yếu biến thành giá dạng đích đại nhân nga.”

Án chiếu du thái đích dự tưởng, giá chủng thời hầu tiếu trứ mạ tha lưỡng cú xuẩn cẩu, nhiên hậu thuận đái trứ khoa tán lưỡng cú vũ văn huân, tài thị tiêu chuẩn lưu trình.

Nhiên nhi, du tiểu ngư đích phản ứng tự hồ dữ du thái tưởng tượng trung đích hữu ta xuất nhập.

Muội muội khả ái đích tiểu viên kiểm thượng, nhất song đào hoa nhãn bất hàm tiếu ý, thanh âm tuy nhất như kí vãng đích điềm mỹ, khước ẩn ẩn thấu trứ lệnh du thái tâm quý đích tình tự.

“Biệt hòa ngã thuyết thoại, phát tình đích dã cẩu.”

A giá……

Tuy nhiên tiếu trứ mạ nhân đích muội muội ngận khả ái, đãn thị bị muội muội dụng khán lạp ngập đích nhãn thần nhục mạ, tự hồ dã biệt hữu nhất phiên tình điều.

Du thái soa điểm nhất thuấn gian sản sinh như thử đẩu M đích tưởng pháp, đãn lý trí hoàn thị nhượng tha thanh tỉnh liễu quá lai, muội muội tự hồ tâm tình bất thị ngận hảo đích dạng tử.

Hoán tố bình thời, du thái chẩm ma dã đắc thượng khứ đả tham nhất hạ, đãn thị hiện tại đích du thái tịnh một hữu na chủng dư dụ.

Thử thời đích thập lục tuế thiếu niên tuy nhiên khán thượng khứ dữ vãng thường nhất bàn vô nhị, đãn thị tâm lí chính hoảng địa nhất phê, đảo bất như thuyết thị hữu điểm tuyệt vọng.

Thời gian thị vãn thượng bát điểm, du gia đích khách thính trừ liễu du thái tam nhân chi ngoại, thân vi du gia trường tử đích thiếu niên ngọa thất lí, chính tàng trứ bất đắc liễu đích bí mật.

Sổ phân chung tiền, tại môn tỏa bị ninh động đích na nhất khắc, du thái lập khắc lạp trứ hoàn xử vu mang nhiên trạng thái đích nhan vũ duy tiến liễu tự kỷ đích ngọa thất.

Nhan vũ duy thậm chí nhân vi kinh hoảng thất thố, nhi liên tưởng đáo liễu du thái na cú “Tập kích giáo sư”, thuấn gian lộ xuất lệnh du thái chấn kinh đích khả ái biểu tình.

Na danh tại học giáo lí bất cẩu ngôn tiếu, vô luận đối thùy đô tổng thị cách ngoại lãnh đạm đích nhị thập nhị tuế nữ giáo sư, chính tại học sinh đích gia lí triển lộ tượng thị thụ kinh đích tiểu thứ vị na dạng khả ái đích biểu tình.

Khả ái đáo tưởng tương tha dữ xuân thiên lí đích hùng nhất khối tại thụ lâm ngoạn sái đích họa diện, nhất trinh nhất trinh toàn bộ ký lục tại não hải thâm xử đích trình độ.

Trực đáo du thái dụng thực chỉ thụ tại chủy tiền, kỳ ý tha an tĩnh hạ lai hậu, cảm thụ trứ tha khẩn mật địa niết khẩn tha khiết bạch đích thủ oản thời, tha tài trọng tân thẩm thị diện tiền giá danh bị tha thị tác hài tử đích nam sinh.

Thập lục tuế đích thiếu niên, cứu kỳ bổn chất, dã thị nhất danh phổ thông đích nhân loại nam tính.

Chú ý đáo giá kiện sự đích nhan vũ duy, bất kinh ý gian, thanh lãnh đạm mạc đích biểu tình trục tiệm tùng động.

Tự hồ…… Thị đệ nhất thứ bị nam tính ác trụ thủ.

Bất thiện trường dữ nhân giao tế đích nhan vũ duy, tòng vị hữu quá giá dạng đích thể nghiệm.

“Du thái, nhĩ, nhĩ yếu tố thập ma?”

Tha nỗ lực bãi xuất giáo sư đích uy nghiêm, khả thủ oản xử truyện lai đích hỏa nhiệt ôn độ, nhượng tha đích thanh âm bất tự giác biến đắc nhu nhuyễn, thậm chí hoàn đái trứ khinh vi đích kỳ diệu suyễn tức.

( vi thập ma…… Ngã đích thanh âm thính thượng khứ hội na ma kỳ quái a? )

Nhiên nhi, du thái tại tối sơ đích lăng thần quá hậu, lập khắc bị nhãn hạ đích trạng huống lạp hồi hiện thật, nội tâm nhất phiến băng lương.

“Lão sư, ngã gia lí nhân hồi lai liễu.”

“…… Ngã tri đạo, đãn thị nhĩ năng giải thích, vi thập ma yếu bả lão sư đái đáo nhĩ đích ngọa thất lí ma?

Tuy nhiên giá ma vãn đích thời gian đả nhiễu nhĩ thị lão sư bất đối, đãn lão sư nhận vi ngã tịnh một hữu tại thử thời tàng khởi lai đích tất yếu.”

“Na phạ bị đồng sự khán đáo dã một quan hệ ma?”

“……………”

Nhất thuấn gian, nhan vũ duy một hữu lý giải du thái tưởng yếu biểu đạt đích ý tư.

Môn ngoại, tưởng khởi liệu lượng trương dương đích nữ thanh: “A a…… Luy tử liễu! Du thái! Khoái xuất lai tiếp giá! Bổn cung hồi lai liễu!”

Quả nhiên, vũ văn huân dã cân trứ nhất khởi hồi lai liễu.

Du thái đích dự tưởng hoàn toàn chính xác.

Du tiểu ngư hòa vũ văn huân nhất khối xuất khứ cật phạn, na ma vũ văn huân nhất định hội bả du tiểu ngư tổng hồi gia, lý sở đương nhiên đích, tha dã hội xuất hiện tại giá lí.

Na ma, nhân vi nhất ta đặc thù đích lý do, nhi thảo yếm nhan vũ duy đích vũ văn huân, nhược thị khán kiến nhan vũ duy dữ tự kỷ thập lục tuế đích chất tử độc xử tại nhất khởi, hội phát sinh thập ma ni?

Vô luận hội phát sinh thập ma, dĩ vũ văn huân đích tính cách, đô bất hội thị lệnh du thái cảm đáo du khoái đích triển khai.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!