“Hạ dạ tỷ!”
Tùy trứ thính kiến thục tất đích thiếu nữ thanh âm, noãn hạ dạ khẩn ai trứ thiếu niên đích thân hình mãnh địa nhất trệ.
Hồi đầu khán khứ, dữ tha ủng hữu trứ hoàn toàn tương đồng tương mạo đích đoản phát thiếu nữ, chính trạm tại lộ đăng hạ.
Nhai biên lộ đăng thích phóng trứ minh hoàng đích quang vựng, chiếu lượng muội muội dung nhan giảo hảo đích tiếu kiểm, thượng diện mãn thị ưu tâm.
Nhất thuấn gian, noãn hạ dạ đích nội tâm, bị nội cứu dữ khiểm ý sở điền mãn, tha tùng khai liễu duệ trứ du thái tụ khẩu đích thủ.
Noãn đông điểu nhất lộ tiểu bào quá lai, một hữu nhậm hà đích trù trừ, tiện phác tiến liễu noãn hạ dạ đích hoài trung.
Giá thị du thái đệ nhất thứ kiến đáo như thử chủ động đích noãn đông điểu, tha hào vô yểm sức địa triển hiện trứ tự kỷ đối vu tỷ muội đích ái ý.
Na cá ôn nhu, thiện lương, đái hữu nhất ta nội hướng đích nữ hài tử, tại nhân tiền triển lộ tối chân thật đích nhất diện.
“Hạ dạ tỷ! Nhĩ khứ na nhi liễu nha! Ngã hảo đam tâm nhĩ!” Noãn đông điểu đích thanh âm, bỉ nhậm hà thời hầu đô yếu phú hữu lực lượng.
“Ngô…… Tiểu ngốc điểu……”
Noãn hạ dạ thủ túc vô thố, nhậm do noãn đông điểu tương tha bão trứ, muội muội thân thượng truyện lai hảo văn đích mộc dục lộ hương khí, nhượng tha cảm đáo an tâm.
Thị gia đích vị đạo.
Hào vô nghi vấn, hữu tỷ muội môn, hữu ba ba mụ mụ tại đích địa phương, tựu thị tha đích gia.
“Đối bất khởi, đối bất khởi……”
Noãn hạ dạ cảm đáo tị tử hữu ta toan toan đích, khán trứ diện tiền nhãn giác đái trứ khinh vi lệ ngân đích muội muội, tha tài ý thức đáo tự kỷ cứu cánh tố liễu thập ma dạng đích xuẩn sự.
Tha thương hại liễu nhất trực dĩ lai bồi bạn tại thân biên đích tỷ muội, giá thị tha tối bất nguyện ý tố đích sự tình.
Minh minh tảo dĩ phát quá thệ, tuyệt bất nhượng tha môn tái thứ vi tự kỷ lưu lệ.
Như thịnh hạ bàn sung mãn hoạt lực đích thiếu nữ, chính sung xích trứ tiền sở vị hữu đích âm úc.
( ngã thị bất thị, bất phối thành vi noãn hạ dạ ni? )
Giá cá vấn đề, tịnh một hữu đáp án.
“Tiểu ngốc điểu, hạ dạ thác liễu, đối bất khởi…”
Tha trọng phục trứ đạo khiểm, thanh âm đê vi, đái trứ tế bất khả văn địa chiến lật.
Du thái trạm tại nhất biên, tĩnh tĩnh khán trứ lưỡng danh tương hỗ ủng bão đích thiếu nữ, nhất ngôn bất phát.
Noãn đông điểu diêu diêu đầu, tử tế đả lượng diện tiền đích noãn hạ dạ, sinh phạ tha thụ thương, hoặc thị na bất thư phục.
Tương thủ trung đích ngoại sáo phi tại tỷ tỷ thân thượng, tha dụng lực địa tương noãn hạ dạ đích thủ niết tại thủ tâm, tự hồ thị phạ tha hựu thiện tự tiêu thất.
Noãn đông điểu, quả nhiên hoàn thị na cá ôn nhu đáo năng cú dung hóa nhất thiết đích hài tử.
Minh minh nhượng tha ngoan ngoan đối noãn hạ dạ tiến hành nghiêm lệ đích thuyết giáo, khả khán hiện tại đích tình cảnh, chỉ phạ noãn đông điểu tảo dĩ vong đắc nhất càn nhị tịnh liễu.
Đãn du thái khước tịnh bất ý ngoại.
Tha đích bằng hữu, duy nhất đích dị tính bằng hữu, tựu thị như thử ôn nhu thiện lương đích nhân.
Tượng thị nghênh diện xuy tại kiểm thượng đích, xuân thiên đích phong nhi. Hựu hoặc thị đông nhật tuyết dạ hạ đích câu hỏa, ôn noãn nhân tâm.
“Hạ dạ tỷ, nhĩ lãnh ma?”
Noãn đông điểu khinh thanh vấn đạo.
Noãn hạ dạ dụng thủ khẩn liễu khẩn muội muội phi tại tha thân thượng đích ngoại y, thuyết:
“Tỷ tỷ bất lãnh.”
Noãn đông điểu văn ngôn hậu điểm liễu điểm đầu, tái tam xác nhận tỷ tỷ tịnh một hữu bất thích đích chứng trạng, tài tổng toán hoàn toàn phóng tâm hạ lai.
Khẩn tiếp trứ, tha tiện tương mục quang khán hướng liễu nhất bàng đích thiếu niên.
Tuấn tú đích kiểm bàng một hữu bị già đáng, càn tịnh đích tượng thị nhất trương bạch chỉ.
Tha vi hồng trứ kiểm, đối du thái thuyết: “Bão khiểm, du thái đồng học, một hữu hướng nhĩ đả chiêu hô.”
“Một quan hệ.”
Du thái diêu diêu đầu, tha căn bổn bất tại ý giá chủng tiểu sự.
“Bằng hữu chi gian, bất nhu yếu na chủng câu cẩn.”
Nhược thị hoán tố bình thường, thính đáo thiếu niên thuyết xuất giá dạng đích thoại, tha nhất định hội hại tu trứ kiểm, vi thử cảm đáo hân hỉ.
Khả như kim đích noãn đông điểu, khước hốt nhiên giác đắc “Bằng hữu” lưỡng cá tự, tượng thị trở đáng tại tha dữ thiếu niên chi gian đích vô hình tường bích, nhượng tha thủy chung vô pháp tái kháo cận tha.
Tha chính vi thử cảm đáo khốn nhiễu, dữ nghi hoặc.
“Tựu thị tựu thị, tiểu ngốc điểu, học trường tuy nhiên khán khởi lai ngận hung, đãn thị căn bổn bất dụng phạ tha, tùy ý ta tựu hảo lạp!”
Noãn hạ dạ tự hồ hựu khôi phục liễu nguyên khí, thính đáo noãn đông điểu dữ du thái chi gian đích đối thoại, nhất kiểm lý sở đương nhiên đích sáp thoại tiến lai.
Nhân vi hữu noãn đông điểu tại tràng, du thái một đả toán đối tha đích tiểu não đại hạ thủ, tố xuất hội hữu tổn tha tỷ tỷ uy nghiêm đích sự.
Tuy nhiên, tha khả năng nhất khai thủy tựu một thập ma tỷ tỷ uy nghiêm.
“Nhĩ yếu thị hoàn cảm hữu hạ thứ, ngã nhất định hội nhượng nhân thu thập nhĩ đích.” Du thái diện vô biểu tình đích thuyết trứ ngoan thoại.
Noãn hạ dạ cương tưởng đỉnh chủy, khước hựu đam tâm du thái chân đích hội hướng tha đích phụ mẫu cáo trạng, phiết liễu phiết chủy hậu, tương não đại oai đáo nhất biên, tâm trung tưởng trứ bất dữ tha kế giác.
“Hạ dạ tỷ, du thái đồng học thuyết đắc một thác, dĩ hậu khả thiên vạn bất năng tái tố giá dạng đích sự liễu.” Noãn đông điểu đồng dạng tiến hành khuyến thuyết.
Noãn hạ dạ đô liễu đô chủy, tối hậu giá bất trụ muội muội đích nhãn thần công kích, chỉ đắc bại hạ trận lai, điểm đầu thuyết: “Hạ dạ tri đạo liễu lạp, dĩ hậu tuyệt đối bất hội ly gia xuất tẩu liễu.”
“Chân đích ma? Nhất định yếu thuyết thoại toán sổ nga!” Noãn đông điểu truy gia trứ vấn tha.
Noãn hạ dạ bất đình điểm trứ đầu, thuyết trứ “Chân đích chân đích.”, Noãn đông điểu giá tài phóng quá tha.
“Du thái đồng học, kim thiên chân đích ngận bão khiểm, cấp nhĩ thiêm liễu giá ma đại đích ma phiền.”
Noãn đông điểu tẩu đáo du thái diện tiền, đại đại đích cúc liễu cá cung.
“Hòa noãn đông điểu đồng học một hữu quan hệ, nhĩ bất nhu yếu đạo khiểm.”
“Tựu thị thuyết lạp! Hòa tiểu ngốc điểu nhất điểm quan hệ đô một hữu, đô thị hạ dạ bất hảo.” Noãn hạ dạ xuất ngôn an úy, du thái bất cấm miết liễu nhất nhãn giá danh khán khởi lai một hữu nhậm hà hối ý đích ma phiền thiếu nữ.
Tại tâm trung kỳ đảo, tha tối hảo thị chân đích nhận thanh tự kỷ đích thác ngộ liễu.
Tối hậu, lưỡng danh thiếu nữ hướng du thái huy thủ đạo biệt, thử khắc đích thời gian, dĩ kinh tiếp cận lăng thần tứ điểm.
Yếu bất liễu đa cửu, thiên tiện hội lượng khởi, tiệm tân đích nhất thiên hựu tương khai thủy.
Một hữu nhân hội tri đạo, tại giá dạng nhất cá bình bình vô kỳ, mỗi thiên đô tại độ quá đích dạ vãn, hữu giá dạng tam danh thiếu niên thiếu nữ, hoài trứ các tự đích tín niệm, triều trứ lưỡng cá bất đồng đích phương hướng tẩu khứ.
Lưỡng danh thiếu nữ đích thân ảnh triệt để tiêu thất, hữu trứ bồng tùng quyển phát đích thiếu niên, tựu giá dạng trạm tại lộ biên, đẳng đãi trứ lộ quá đích xuất tô xa.
Lão thật thuyết, lăng thần tứ điểm, tưởng yếu tại giá dạng đích biệt thự khu đả đáo nhất lượng xuất tô xa, đa thiếu hoàn thị nhu yếu nhất điểm cơ duyên đích.
Thả bất thuyết như thử cao đương đích biệt thự khu thị phủ hữu nhân kinh thường đả xa, quang thị giá cá thời gian đoạn, hội xuất hiện xuất tô xa đích khái suất, tiện miểu mang đáo lệnh du thái tuyệt vọng.
Tảo tri đạo, ứng cai tiên nhượng cương tài đích tư cơ đẳng nhất hội nhi đích, thật tại thị thất sách.
Hoặc hứa thị nhân vi thụy miên bất túc, một hữu hoàn toàn thụy tỉnh, trực đáo hiện tại hoàn hữu ta xử vu mộng du trạng thái đích duyên cố, thời gian tịnh một hữu tưởng đáo giá nhất tằng.
Nhãn hạ, chỉ hảo đẳng đãi cơ duyên liễu.
Tối soa đích kết quả, vô phi tựu thị đẳng đáo địa thiết vận doanh, tọa địa thiết hồi gia tựu thị liễu.
Hảo tại giả kỳ hoàn hữu tối hậu nhất thiên, du thái đích giả kỳ tác nghiệp dã dĩ kinh hoàn toàn hoàn thành, hồi đáo gia hậu tức tiện nhất giác thụy đáo thiên hắc, dã bất hội hữu thái đại ảnh hưởng.
Du thái tượng giá dạng tại nội tâm an úy tự kỷ.
Đại ước tại phong trung trạm lập liễu nhị thập phân chung, du thái y cựu một năng đẳng lai nhất lượng xuất tô xa, trạm tại lộ khẩu thán liễu khẩu khí, bất đình địa thích trứ cước biên đích thạch tử.
Viên viên đích thạch tử cổn quá địa diện, phát xuất khinh vi địa thanh âm, tối chung hoàn toàn tĩnh chỉ.
Du thái hoàn tưởng tẩu quá khứ tiếp trứ thích thượng kỉ hạ, na khỏa thạch tử diện tiền, xuất hiện liễu nhất song thuần bạch sắc đích viên đầu tiểu bì hài.
Du thái nghi hoặc trứ sĩ đầu khán khứ.
Tha, xuất hiện vu thử.