Hữu nhất thuyết nhất, du thái nhân đô sỏa liễu.
Bất thuần khiết dị tính giao vãng?
Tha?
Hòa thùy giao?
Biên thượng giá cá tái á nhân hậu duệ ma?
Khai thập ma ngoạn tiếu!
Giá chủng không huyệt lai phong đích truyện văn, chân khuy tha giá cá học sinh hội trường cảm tín ni.
Na phạ thối nhất vạn bộ, đàm luyến ái thị nhân chi thường tình, thập ma thời hầu luân đáo nhĩ khu khu nhất cá học sinh hội lai quản liễu?
Nga, cao trung sinh a hoàn thị, na một sự liễu.
……
Du thái tại tâm trung thổ tào cá một hoàn, kiểm thượng một hữu hiển hiện nhậm hà biểu tình, trường nhi quyển đích hắc phát loan khúc hạ thùy, nhượng nhân khán bất thanh tha đích kiểm.
Tuy thuyết du thái thị cá hội cử báo cao trung sinh tiểu tình lữ đàm luyến ái đích nhiệt tâm triều dương quần chúng, đãn thị giá chủng sự tình phát sinh tại tự kỷ thân thượng, xác thật hữu ta vi diệu đích bất sảng.
Như quả thị chân đích na tha dã tựu nhận liễu, khả na chủng truyện văn, thật tại thị dữ hiện thật tương soa thậm viễn.
Du thái tiểu tâm dực dực địa khán liễu nhất nhãn thân biên noãn thu họa đích biểu tình.
Cao ngạo đích thu quý thiếu nữ, thiếu kiến địa lộ trứ tu noản đích thần sắc.
Ân…… Thuyết bất định dã khả năng thị quá vu phẫn nộ, tài đạo trí bạch tích đích kiểm đản mông thượng liễu nhất tằng thiển hồng.
Du thái tịnh một hữu năng cú khinh dịch khán xuyên noãn thu họa tâm tư đích siêu năng lực, tha tâm trung đích tưởng pháp, dã cận cận chỉ năng đại biểu tha đích quan điểm nhi dĩ.
Chí vu thử thời đích noãn thu họa, cứu cánh bão hữu chẩm dạng đích tâm thái.
Như kim đích du thái, thượng bất đắc nhi tri.
“Nan đạo cận cận chỉ thị nhân vi mạc tu hữu đích truyện văn, tựu tương học sinh truyện hoán đáo giá ma?”
“Đương nhiên bất, học sinh hội thị giảng đạo lý đích địa phương, tựu thị nhân vi truyện văn đích bất xác định tính, ngã tài chỉ thị tưởng trảo du thái đồng học đàm đàm, một tưởng đáo nhĩ khước thiện tự cân lai liễu.”
“…………”
“Nguyên bổn ngã hoàn chỉ thị tưởng trứ, thị nhân vi hữu nhân khán kiến liễu nhĩ môn cộng đồng tiến xuất xã đoàn đại lâu, tài hội bị biên bài kỳ quái đích truyện văn.
Tất cánh, nhĩ khả thị noãn thu họa.
Khả thị hiện tại……
Ngã hốt nhiên giác đắc truyện văn hữu ta khả tín độ liễu.”
“…… Giá cá ngoạn tiếu nhất điểm đô bất hảo tiếu, ái lệ ti.”
Xác thật, noãn thu họa hiện tại đích biểu tình, nhất điểm tiếu ý đô một hữu.
Như quả loại tự đích thoại thị do du thái thuyết xuất khẩu, khủng phạ du thái đích kết cục bất hội hảo đáo na khứ.
Chí thiếu thi thể khẳng định bất hội hoàn chỉnh, cảnh sát tưởng yếu nghiệm minh thân phân đích thoại, đa thiếu đắc hoa điểm công phu tài năng xác nhận.
“Thị ma? Ngã hiện tại đảo thị ngận hảo kỳ nhĩ môn chi gian thị thập ma dạng đích quan hệ liễu.”
“Phổ thông đích đồng học quan hệ.”
Noãn thu họa bình tĩnh hồi đáp.
“Hắc…… Hanh…… Giá dạng a.”
Ái lệ ti dụng tị tử phát trứ kỳ quái hựu khả ái đích âm phù, tự hồ thị nhận khả liễu noãn thu họa đích phát ngôn.
Hoặc giả thuyết, chính nhân vi tha thâm khắc liễu giải noãn thu họa đích bỉnh tính, tài năng cú đối vu noãn thu họa đích nhất ngôn nhất ngữ, đô bão hữu bách phân chi bách đích tín nhậm.
Du thái dĩ kinh vong ký ngộ đáo đa thiếu nhân liễu, đãn phàm thị noãn thu họa thuyết xuất khẩu đích thoại, mỗi cá nhân đô hội tượng phảng phật địa cầu thị viên đích na dạng, lý sở đương nhiên đích tiếp thụ tha đích nhậm hà ngữ ngôn.
Tức tiện dữ tự kỷ đích tưởng pháp bối đạo nhi trì, tha môn dã đô hào bất do dự đích tuyển trạch tương tín noãn thu họa, nhi bất thị tự kỷ đích phán đoạn dữ trực giác.
Cứu cánh yếu nỗ lực đáo thập ma địa bộ, tài năng tương giá dạng đích tưởng pháp thực nhập sở hữu nhân đích đại não ni.
Du thái nan dĩ tưởng tượng, giá dạng đích công trình nhu yếu trì tục đa cửu.
Bất thuyết hoang thị nhất kiện ngận giản đan đích sự tình, nan đích thị tương giá kiện sự tình, nhật phục nhất nhật, vô hưu chỉ địa tố hạ khứ.
Khốn nan đích tịnh bất thị tại đương hạ bất khứ thuyết hoang, nhi thị tại liên tưởng đáo hoàn hữu vị lai kỉ thập niên, tự kỷ đô tất tu thản thành địa diện đối tha nhân, tố đáo vấn tâm vô quý.
Tại ý thức đáo giá nhất điểm hậu, nhưng cựu hoài sủy vô bỉ cường đại đích tự tín dữ chấp hành lực, khứ quán triệt tự kỷ đích thành thật chi đạo.
Nhu yếu phó xuất giá bàn trầm trọng đích đại giới, tài năng cú tương tha nhân đích tín nhậm nhập thủ.
Tưởng yếu hoạch đắc tha nhân đích tín nhậm, na ma tại na chi tiền, tựu tất tu thẩm thị tự kỷ, thị phủ phó xuất liễu túc dĩ hồi ứng giá phân tín nhậm đích nỗ lực.
Thành tín, tựu thị như thử bảo quý đích đông tây.
Nhi noãn thu họa, thị du thái hất kim vi chỉ đích thập lục niên nhân sinh trung, kiến quá đích duy nhất nhất danh, tương thành thật quán triệt đích như thử triệt để đích nhân.
Giá đả phá liễu tha đối vu nữ hài tử đích cố hữu ấn tượng, na phạ thị thảo yếm dữ nữ hài tử sản sinh quá đa giao tập đích du thái, dã bất cấm nhân thử khai thủy đối nữ hài tử bão hữu huyễn tưởng.
Nhân vi, thế giới thượng hoàn hữu giá dạng mỹ hảo đích nữ hài tử tồn tại a.
“Tuy nhiên ngã nguyện ý tương tín nhĩ thuyết đích thoại, đãn thị đối vu giá kiện sự, ngã hoàn nhu yếu quan sát du thái đồng học đích thái độ tài hành.
Nhĩ khán, du thái đồng học tòng cương tài khai thủy, tựu nhất trực tại tứ vô kỵ đạn địa thâu miểu nhĩ nga, thu họa.”
“…………”
“…………”
“Nhĩ giá cá gia hỏa, thị tưởng bị ngã bả nhãn châu tử oạt xuất lai ma?” Noãn thu họa thiên quá não đại, ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn du thái.
Tha hiện tại kiểm thượng sở hiển hiện đích hồng sắc, ứng cai thị tại sinh khí ba.
Du thái hốt nhiên giác đắc tự kỷ khả năng thị chàng đáo não đại liễu, giá chủng nhất ngôn bất hợp tựu tưởng yếu sử dụng bạo lực đích gia hỏa, cứu cánh na lí thị mỹ hảo đích nữ hài tử liễu.
“Ai……” Du thái diêu đầu.
“Uy! Nhĩ giá cá thán khí thị thập ma ý tư?”
“Một thập ma ý tư.”
“Yếu thị đối ngã hữu ý kiến đích thoại, tựu tại giá lí thuyết xuất lai a!”
“Bất cảm, bất cảm.”
Du thái tối chung hoàn thị tuyển trạch hướng bạo lực khuất phục, tha khả bất tưởng kim thiên hồi gia đích thời hầu, hội biến thành khuyết ca bạc thiếu thối đích mô dạng, khả ái đích muội muội hội nhân thử nhi đam tâm đích.
Ái lệ ti khước tòng du thái đích thoại lí thính xuất liễu biệt đích ý vị, khinh khinh liêu động thùy lạc tại kiên bàng đích tuyết bạch sắc phát ti, pha hữu ta phiến phong điểm hỏa đích tiếu đạo: “Na tựu thị chân hữu ý kiến liễu?”
“Thỉnh bất yếu tái bả sự tình biến đắc ma phiền liễu, hội trường.”
“Khiếu ngã ái lệ ti tựu hảo.”
“………”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!