12 nguyệt 21 nhật, chu nhật.
Du thái kim thiên tịnh một hữu cấp trứ khứ phúc lợi viện, tảo khởi xuất môn đích tha, đả toán khứ vi du tiểu ngư tuyển cấu thánh đản tiết đích lễ vật.
Như quả thuyết phụ mẫu bất tại đích giá nhất niên nội, tối vi du thái đích sự tình thao tâm đích thị thùy, na nhất định thị muội muội.
Na thời đích du thái hoàn một hữu ngộ đáo na đối tứ bào thai thiếu nữ, dữ long tiểu tư dữ lăng táp đích quan hệ, dã tịnh phi tượng hiện tại giá bàn thân mật.
Du tiểu ngư vô pháp điềm điềm địa hảm tha ca ca, chỉ năng vi bối trứ bổn tâm, dĩ đê tục đích nhục mạ thanh, lai già cái tự kỷ đối thiếu niên đích quan tâm.
Chân đích cấp tha thiêm liễu hứa đa ma phiền.
Hồi tưởng khởi lai, muội muội hội biến thành giá phúc tính cách đích nguyên hung, chính thị du thái tự kỷ.
Nhân vi vô pháp tẩu xuất tam thứ nguyên nữ tính đái cấp tha đích thương thống, na thời đích du thái, chỉ hảo dĩ sinh hoạt tại nhị thứ nguyên đích chỉ phiến nhân úy tạ chi ly phá toái đích nội tâm.
Chỉ phiến nhân ngận hảo, ôn nhu, khả ái, thiện giải nhân ý.
Tối trọng yếu đích thị, tha môn bất hội khi phiến.
Nhất thiết đô tuân tòng trứ kịch bổn đích thiết định, thuyết trứ tảo tựu bị thiết định hảo đích đài từ, lộ trứ bị tác gia thao túng đích khả ái biểu tình.
Vô luận kỳ sơ thị đa ma nhạ nhân yếm đích nữ tính giác sắc, tối hậu đô hội đối nam chủ giác ôn nhu dĩ đãi, thậm chí thị hiến xuất tự kỷ đích sinh mệnh.
Dã tựu thị tại na thời, du tiểu ngư vô ý gian khán đáo liễu du thái na thời sở si mê địa mỗ bộ tiểu thuyết, du tiểu ngư khai thủy mô phảng khởi na danh ngạo kiều độc thiệt giác sắc đích khẩu vẫn, dữ du thái tiến hành đối thoại.
Hiệu quả, xuất hồ ý liêu đích hảo.
Duy nhất hữu sở khu biệt đích thị, du tiểu ngư chỉ học đáo liễu độc thiệt, một năng học hội ngạo kiều.
Tự na chi hậu, du tiểu ngư bính khí tự kỷ đích cá tính, ẩn tàng tự kỷ đích tâm tình, thuyết trứ liên tự kỷ đô phản cảm đích từ hối.
Vi đích chỉ thị hi vọng năng cú tiếp cận du thái, thế du thái phùng bổ na khỏa tứ phân ngũ liệt đích tâm.
Chỉ yếu thị vi liễu ca ca, thập ma dạng đích sự tình tha đô nguyện ý khứ tố.
Như quả chỉ thị mô phảng hư nghĩ giác sắc, tựu năng cú nhượng ca ca biến đắc khai lãng khởi lai đích thoại, na giản trực thị cầu chi bất đắc.
Tức tiện, tha vô sổ thứ nhân vi đối thiếu niên ác ngữ tương hướng, nhi nhất cá nhân đóa tại ngọa thất nội thâu thâu khóc khấp, bất đình địa đê ngữ trứ:
『 ca ca, đối bất khởi, ca ca, đối bất khởi, ca ca, đối bất khởi……』
Giá ta sự, du thái đô tri đạo.
Cách trứ ngọa thất phòng môn, muội muội sa ách đích khóc thanh, nhượng tha vưu vi thu tâm.
Nhi thiếu niên chỉ năng tồn tại phòng môn khẩu, thập ma đô tố bất đáo.
Dã chính thị tại na chi hậu, du thái tài khắc phục liễu tự ngã, biến đắc năng cú xúc bính muội muội, xúc bính cận hạn gia nhân đích nữ tính.
Du tiểu ngư thị đệ nhất cá bang trợ du thái khắc phục nữ tính khủng cụ đích nhân, thị tha sinh mệnh trung tối trọng yếu đích muội muội.
Thời quá cảnh thiên, như kim đích du thái, dĩ kinh hoàn toàn trị dũ liễu tự kỷ đích nữ tính khủng cụ chứng.
Du tiểu ngư dã khả dĩ bất tái ngụy trang tự kỷ, tá hạ biểu diện đích diện cụ.
Chỉ thị…… Bị muội muội nhục mạ chân đích ngận sảng, thậm chí hoàn hữu ta thượng ẩn, du thái hi vọng du tiểu ngư năng cú bất yếu đình hạ lai.
Diện đối như thử nhạ nhân liên ái đích muội muội, du thái tưởng yếu tuyển trạch nhất phân năng cú nhượng tha phát tự nội tâm hỉ duyệt đích thánh đản lễ vật.
……
……
Lai đáo cấu vật quảng tràng, thập lục tuế đích nam tử cao trung sinh, độc thân nhất nhân đích cuống trứ chỉ hữu nữ tính tài hội tiến nhập đích thương phô.
Cự tuyệt liễu đạo cấu viên hậu, du thái mạn vô mục đích đích tại triển quỹ gian lai hồi du đãng, khán trứ lâm lang mãn mục đích thương phẩm, nhất thời gian hữu ta bất tri sở thố.
Du thái hốt nhiên phát hiện tự kỷ nhất điểm đô bất liễu giải tự kỷ đích muội muội, bất đổng tha đích hưng thú ái hảo.
Du tiểu ngư tòng lai bất hội tại gia lí thuyết giá ta sự, tha chỉ quan tâm ca ca kim thiên hữu một hữu tao ngộ thập ma sự tình, tự kỷ đích sự tình, tượng thị vô sở vị na bàn.
Chân thị cá bất hợp cách đích ca ca.
Du thái khổ tiếu trứ tại tâm trung tưởng đạo.
Thập tứ tuế đích sơ trung nữ sinh, hội hỉ hoan thập ma dạng đích đông tây ni?
Du thái chẩm ma khả năng hội tri đạo ni, tại ngộ đáo na đối tứ bào thai chi tiền, đối vu nữ tính, du thái chỉ hội tị chi bất cập, hựu chẩm hội khứ chủ động liễu giải.
Nhi thiếu niên thân biên hựu một hữu năng cú cấp tha đề ý kiến đích nhân, thân biên duy nhất dữ du tiểu ngư đồng linh đích, dã tựu chỉ hữu phúc lợi viện đích tiểu dung liễu.
Khả thị hướng nhất danh tại phúc lợi viện trường đại đích nữ hài tử, khứ thỉnh giáo cai tống muội muội thập ma lễ vật, giá chủng hành vi dã thái quá vu tàn khốc liễu, du thái tố bất xuất lai.
Tối chung, du thái nhất thứ thứ địa tiến xuất các loại thương phô, cuống liễu đại bán cá thương tràng, dã một tưởng hảo ứng cai mãi ta thập ma.
Thời gian đáo liễu trung ngọ, tọa tại thương tràng nhất tằng đích khoái xan điếm, du thái kỉ hạ tương thủ trung đích hán bảo cật liễu cá càn tịnh, mặc mặc hát trứ khả nhạc, tố liêu hấp quản dĩ kinh khoái bị tha giảo lạn liễu.
Thật tại một hữu bạn pháp đích thiếu niên, thậm chí phát tín tức vấn liễu long tiểu tư, đắc đáo đích hồi đáp thị tưởng yếu nhất chỉnh sáo tuyệt bản khinh tiểu thuyết.
Thùy đô một hữu tái vấn nhĩ tưởng yếu thập ma lễ vật lạp!
Du thái chỉ cảm giác hội khứ trảo long tiểu tư vấn giá chủng vấn đề đích tự kỷ, tượng cá bạch si.
Nhiên nhi hạ nhất khắc, du thái đích thị tuyến thấu quá khoái xan điếm đích lạc địa pha li song, khán kiến liễu chính tại thương tràng nội đích mỗ cá thân ảnh.
Tư tự phiên phi chi hạ, du thái tượng thị khán đáo liễu cứu mệnh đạo thảo, lập khắc phóng hạ hát không đích khả nhạc bôi, khởi thân truy liễu xuất khứ.
Thiếu nữ xuyên trứ tuyết bạch đích ni nhung đại y, song thủ sáp tại lưỡng trắc đích khẩu đại trung, ô hắc lượng lệ đích trường phát, như ngân hà bàn tại thân hậu phiêu đãng diêu bãi.
Tha kim thiên tịnh một hữu đái thảo mạo, giá dã thị lý sở đương nhiên đích, tại giá hàn lãnh đích đông quý, đả phẫn thành na dạng tựu thái quá quái dị liễu.
Du thái một hữu tại ý na chủng sự tình, hào bất đình lưu địa truy khứ.
“Đẳng, đẳng nhất hạ! Na thập ma, noãn…… Ngạch, noãn xuân hiểu.”
Du thái tịnh một hữu năng cú chứng minh, đương sơ ngộ đáo đích bạch y thiếu nữ thị noãn xuân hiểu đích chứng cư, chỉ thị tưởng đáo na chi khẩu cầm, tha tiện hạ ý thức địa giá dạng hảm liễu.
Tại thính đáo thân hậu truyện lai đích thanh âm hậu, thiếu nữ đình hạ cước bộ, hồi thân khán tha.
Xác thật thị na trương tứ bào thai đích kiểm, du thái tịnh một hữu nhận thác.
“Nhĩ thị tại khiếu ngã?” Thiếu nữ đạm đạm địa vấn đạo.
“Giá lí trừ liễu nhĩ chi ngoại, hảo tượng một hữu kỳ tha nhân tại ba.” Du thái hoàn vọng tứ chu, một hữu trảo đáo đệ nhị danh ủng hữu giá trương kiểm đích thiếu nữ.
Nhãn tiền đích bạch y thiếu nữ ngưng thị trứ du thái, biểu tình lược vi hữu ta lãnh tuấn.
Nan đạo, tha tịnh bất thị noãn xuân hiểu?
Du thái tại nội tâm phiếm khởi đích cô.
Thiếu nữ vi thán, toàn tức mục quang nhất ngưng, hoãn bộ triều trứ thiếu niên tẩu khứ.
Cảm thụ đáo thiếu nữ thân thượng đích khí chất sản sinh biến hóa, du thái đốn thời khởi liễu bất diệu đích niệm đầu, bổn năng địa hậu thối nhất bộ, ngạnh trứ đầu bì chiến thanh vấn đạo:
“Xuân hạ thu đông?”
Bạch y thiếu nữ tòng khẩu đại trung thủ xuất phát thằng, tương phi tán tại thân hậu đích thanh ti tẫn sổ trát khởi, khôi phục thành vãng nhật đích phát hình.
Tiếu lệ đích mã vĩ huyền quải nhi khởi, lộ xuất bạch tích trung thấu trứ nhất ti phấn nộn đích tiêm tế bột cảnh.
“Thu.”
A giá……
Du thái bất cảm thuyết thoại liễu.
Noãn thu họa khán trứ chính bất đoạn hậu thối đích thiếu niên, nội tâm pha hữu ta phục tạp, tuy nhiên tha tri đạo tại ngoại nhân khán lai, tha môn tỷ muội đích tương mạo kỉ hồ nhất mô nhất dạng.
Khả thị xuân hiểu đích phát sắc minh hiển dữ ngã môn đô bất đồng ba, tha nan đạo thị hạt tử ma?
Tẩu đáo du thái thân tiền, noãn thu họa mục quang như cự, nhất ngôn bất phát.
Thiếu niên phát hiện tự kỷ tự hồ càn liễu xuẩn sự nhi, sắt sắt phát đẩu địa chuẩn bị nghênh tiếp lai tự thu quý thiếu nữ đích nộ hỏa.