Tại thính kiến noãn xuân hiểu sở tuyên bố đích đệ nhất kiện sự tình thời, noãn đông điểu xác thật ngận thất lạc, na bổn cai thị chúc vu tha đích chức trách.
Tức tiện cự ly văn hóa tiết dĩ kinh quá khứ khoái lưỡng cá nguyệt, tha y cựu hội thời thường nhân na thời đích ý ngoại nhi áo não, đãn dĩ kinh phát sinh liễu đích sự tình, tái chẩm ma khứ tưởng dã vô tế vu sự.
Nhi đối vu thủ đại liễu tha vị trí đích tỷ tỷ noãn thu họa, tha dã vô pháp sinh xuất trách quái đích tâm tình, canh đa đích, thị tiện mộ.
Tiện mộ tha dũng cảm tự tín, tiện mộ tha năng cú trạm tại thiếu niên đích thân biên.
Chỉ thị, nhất trực chấp trứ vu quá khứ thị thác ngộ đích phương thức, trọng yếu đích bất thị tằng kinh phát sinh đích sự tình, nhi thị nhãn hạ năng cú tố thập ma.
Tha dĩ kinh quyết định bất hội tái mê mang liễu, tưởng đáo giá lí, noãn đông điểu dụng bão hàm cổ lệ đích nhãn thần khán hướng tọa tại thân bàng đích tỷ tỷ.
“Thu họa tỷ, yếu gia du nga.”
Noãn thu họa điểm liễu điểm đầu, chí vu thu quý thiếu nữ đích tâm trung sở tưởng, vô nhân năng tri.
“Tiếp hạ lai yếu thuyết đích, thị đệ nhị kiện sự.” Noãn xuân hiểu chính sắc đạo.
Kiến noãn xuân hiểu đích thần tình hốt nhiên nghiêm túc khởi lai, du thái bất do đắc tâm trung nhất khẩn, nan đạo thị phát sinh liễu thập ma bất diệu đích sự?
“Quyển mao đồng học.” Noãn xuân hiểu thần tình dũ phát ngưng trọng.
Du thái bất động thanh sắc địa thôn yết khẩu thủy.
Noãn xuân hiểu thâm hấp nhất khẩu khí, thần tình nghiêm tuấn địa vấn đạo: “Ngã môn đích thánh đản lễ vật nhĩ chuẩn bị hảo liễu ma?”
“???”
Bả ngã đích đề tâm điếu đảm hoàn cấp ngã a!
Thiếu niên âm úc trứ kiểm, bất tưởng thuyết thoại.
“Nột, quyển mao đồng học, ngã hiện tại ngận hảo kỳ quyển mao đồng học hội tống ngã thập ma lễ vật ni.”
“Vi thập ma thị dĩ ngã hội tống nhĩ lễ vật vi tiền đề?”
“Giá chủng sự ngã đương nhiên thanh sở lạp.”
“Hoàn toàn cảo bất đổng nhĩ đích y cư.” Du thái giá dạng thuyết trứ, hạ ý thức miết liễu nhất nhãn noãn thu họa, tọa tại tà đối diện đích noãn thu họa thần sắc như thường.
Dĩ du thái đối noãn thu họa đích liễu giải, tha giác đắc noãn thu họa ứng cai bất thị na chủng, hội chủ động tương giá kiện sự cáo tố tỷ môn đích nhân.
Noãn xuân hiểu hi tiếu trứ, đối vu du thái hội tống thánh đản lễ vật giá kiện sự, tha khả dĩ thuyết thị hữu trứ thập túc đích bả ác.
Giá thị ngận giản đan đích thôi lý, dĩ du thái đối noãn đông điểu đích thái độ, dĩ cập noãn hạ dạ ái khóc nháo đích tính tử lai thuyết, du thái tất nhiên hội tống giá lưỡng nhân thánh đản lễ vật.
Nhi thâm tri thiếu niên ôn nhu đích tha, tưởng tất thị tố bất xuất khu biệt đối đãi giá chủng sự nhi đích.
Giá thị tha đích ưu điểm, đồng dạng đích, dã thị khuyết điểm.
Xuân quý thiếu nữ nhất trực đô dĩ vi tự kỷ thảo yếm đối thùy đô ôn nhu đích nhân, cấp biệt nhân đái lai hi vọng dữ huyễn tưởng, khước hựu tại tối hậu trang trứ nhất phó vô cô kiểm.
Giá bất tựu thị tại thuyết, hội thác ý đích nữ hài tử tựu thị bổn đản nhất dạng ma?
Kí nhiên bất hỉ hoan đích thoại, vi thập ma yếu na ma ôn nhu ni.
Khả đương tha lĩnh lược quá hậu thiếu niên chân chính ôn nhu đích nhất diện thời, mỗi chu đô hội chuẩn thời đích khứ phúc lợi viện tố nghĩa công, kinh thường dữ hài tử môn ngoạn sái, nhất khởi bố trí thánh đản tiết đích trang sức, tống cấp hài tử môn thánh đản lễ vật.
Tha đích tưởng pháp tại na thời phát sinh liễu thiên soa.
Nhược thị liên giá dạng đích “Ôn nhu” đô thảo yếm, na tự kỷ tựu thật tại thị thái soa kính liễu.
Tha thảo yếm đích thị vô soa biệt nhượng nữ hài tử hội thác ý đích hành vi, nhi bất thị thảo yếm thiện lương.
“Sở dĩ ni? Hội tống ngã môn thập ma?” Noãn xuân hiểu truy vấn đạo.
“Tựu thị thuyết tựu thị thuyết! Hoàn hữu hạ dạ đích lễ vật ni!”
Bất xuất sở liêu, noãn hạ dạ dã khai thủy củ triền khởi lai liễu, nhượng du thái đầu thống vạn phân.
Noãn đông điểu tuy nhiên thập ma đô một thuyết, đãn thị mâu quang sấm thấu trứ kỳ đãi, đồng thời kiểm giáp tiễu nhiên phiêu thượng kỉ đóa hồng vựng.
Noãn đông điểu tịnh bất xác định du thái thị phủ hội tống tha lễ vật, đãn thị tha chuẩn bị liễu tống cấp thiếu niên, chỉ thị yếu đương chúng nã xuất lai, hội nhượng tha thập phân hại tu.
Kiến đáo noãn xuân hiểu dữ noãn hạ dạ đích giá phiên mô dạng, du thái vô nại thán khí.
Khán lai, bất tảo điểm bả giá cá hoàn tiết kết thúc, tha hội nhất trực bị giá lưỡng cá phiền nhân đích gia hỏa củ triền.
Vô nại thán khí, du thái nã khởi liễu phóng tại địa diện thượng đích thư bao.
Lạp khai thư bao đích lạp liên hậu, du thái nã xuất kỉ cá lễ hạp, hình trạng đô bất đại, nhi bao khỏa tại biểu diện đích sắc chỉ hoa văn đô các bất tương đồng, hảo dụng lai khu biệt thị tống cấp thùy đích.
Y thứ đệ cấp tọa tại chu vi đích tứ bào thai, thùy đô một lạc hạ.
Noãn thu họa tại khán kiến du thái đồng dạng hướng tha đệ lai lễ vật thời, hữu giá nhất thuấn gian đích thác ngạc dữ mang nhiên.
Đãn bất tri vi hà, tha hạ ý thức địa thân thủ tiếp quá liễu.
“Hi hi! Tạ tạ học trường! Học trường đại khí!”
“Bất quý thị quyển mao đồng học, cánh nhiên đồng thời cấp tứ danh mỹ thiếu nữ tống thánh đản lễ vật, khinh tiểu thuyết chủ nhân công đô bất cảm tố đích sự tình, như thử khinh dịch địa tựu tố đáo liễu.”
“Ngô…… Tạ tạ, du thái đồng học.”
【 ông ông ——】
Đảo khấu tại trác diện thượng đích thủ cơ phát xuất chấn động, du thái nã khởi nhất khán hậu, thần sắc kỳ diệu địa miết liễu nhất nhãn noãn thu họa.
“Giá thị thập ma ý tư?”
“Chẩm ma liễu?”
“Ngã ứng cai thuyết quá ngã bất nhu yếu lễ vật tài đối.”
“Nhĩ thị bạch si ma, yếu thị tố na chủng tượng thị bài tễ đích sự tình, ngã tuyệt đối hội bị nhĩ đích tỷ muội môn sát điệu đích.”
Noãn thu họa u u thán tức, tha minh bạch hựu yếu thuyết đích một thác, chỉ hảo ám tự tương thủ cơ tắc hồi y đâu nội, mục quang tái dã bất khán hướng đối diện đích thiếu niên.
“Nột, học trường, hạ dạ hiện tại khả dĩ đả khai khán khán ma?” Trung nhị đích dị sắc đồng thiếu nữ, nhất kiểm hưng phấn địa vấn đạo.
“Bổn đản, hồi gia tái khán.”
“Ác…… Hảo ba.”
Noãn hạ dạ xuất hồ ý liêu đích thính tòng liễu thiếu niên đích thoại, kiểm thượng quải trứ khả ái đích tiếu ý, tiểu tâm dực dực địa tương tự thiếu niên na đắc đáo đích lễ vật, tắc nhập thư bao.
Nhi kỳ tha kỉ danh thiếu nữ, dã đô mặc khế địa tương lễ vật thu khởi, một hữu tại hiện tràng đả khai.
Lão thật thuyết, giá kỳ thật hữu ta công khai xử hình đích ý vị, nhân thử năng cú tị miễn điệu giá dạng đích triển khai, đối vu du thái lai thuyết thị nhất kiện hảo sự.
Thánh đản lễ vật thành công tống liễu xuất khứ, du thái dã tựu công đức viên mãn liễu.
Đối vu tha lai thuyết, thánh đản tiết giá chủng đông tây căn bổn tựu vô sở vị, phản nhi cấp tha thiêm liễu thiêu tuyển lễ vật đích phụ đam, toán đắc thượng thị cá bất đại bất tiểu đích ma phiền.
Nhi nhãn hạ, ma phiền dĩ kinh quá khứ, du thái dã tựu bất tưởng na ma đa liễu, tưởng đa liễu đầu đông.
Chính chuẩn bị tòng bao lí nã xuất kim thiên đích hồi gia tác nghiệp, noãn xuân hiểu hốt nhiên nã xuất nhất cá phương hình thiết hạp, phóng tại liễu trác thượng.
“Xuân hiểu, giá thị thập ma đông đông?” Noãn hạ dạ đích thị tuyến lập khắc bị hấp dẫn quá khứ, đầu não giản đan đích nhân tổng thị giá dạng đan thuần.
“Thánh đản lễ vật nga, lai tự ngã tống cấp nhĩ môn đích.”
Giá hoàn chân thị lệnh nhân ý ngoại, dã tựu thị thuyết, giá cá thiết hạp tử lí trang đích, thị tống cấp ngã môn đích thánh đản lễ vật?
Dĩ tha noãn gia đại tiểu tỷ đích phong vận, giá thứ hoàn chân thị phác tố đích hữu ta xuất nhân ý liêu.
Du thái tịnh một hữu giác đắc phác tố hữu thập ma bất hảo, tha dã bất hỉ hoan tòng tha nhân thủ trung hoạch đắc quý trọng đích lễ vật, na dạng hội nhượng tha sản sinh ta hứa đích trầm trọng cảm.
“Xuân hiểu, hạ dạ ngã khả dĩ đả khai khán khán ma?” Noãn hạ dạ dĩ kinh hữu ta dược dược dục thí liễu.
“Ân hanh, đả khai ba.”
Đắc đáo noãn xuân hiểu đích đồng ý, noãn hạ dạ đại hỉ, lập khắc thân xuất thủ nã quá thiết hạp, tiện yếu bài khai cái tử.
Nhiên nhi, bài liễu tiểu bán thiên, noãn hạ dạ kiểm đô trướng hồng liễu, thiết hạp văn ti bất động.
Tối chung, khán bất hạ khứ đích noãn thu họa nã tẩu liễu thiết hạp.
Chỉ kiến tha thực chỉ khinh khinh nhất thiêu, thiết hạp đích cái tử bị ngạnh sinh sinh địa bác ly, điệu lạc tại trác diện thượng.