Trường nhĩ định quang tiên liên mang thuyết đạo: “Đại sư huynh, ngã môn ngã môn hiện tại cai chẩm ma tố?”
Đa bảo nhãn lí thiểm trứ duệ trí đích quang mang, thuyết đạo: “Bạch cẩm đích tác vi chứng minh liễu, thánh đạo hữu thời hầu tịnh bất thị phi thường huyền áo đích sự tình, tha năng gian tiếp bang trợ nữ oa chứng đạo, ngã môn vi thập ma bất khả dĩ? Thành thánh chi pháp ngã môn dã thị khả dĩ tưởng xuất lai đích.”
Cù thủ tiên nghi hoặc thuyết đạo: “Đại sư huynh, nâm đích ý tư thị?”
Đa bảo tự tín thuyết đạo: “Bang trợ sư phụ thúc bá trảo đáo thành thánh đích quan kiện, chỉ yếu ngã môn năng bang trợ sư phụ thúc bá thành đạo, bạch cẩm tựu hội bị ngã môn triệt để áp chế.”
Trường nhĩ định quang tiên, cù thủ tiên, linh nha tiên toàn đô thị nhãn tiền nhất lượng, diệu a! Sư huynh thuyết đích hữu đạo lý.
Đa bảo nghiêm túc thuyết đạo: “Tòng hiện tại khai thủy tưởng! Tất tu yếu tại bạch cẩm chi tiền tương sư phụ hòa sư bá đích đại đạo đồ kính tưởng xuất lai, bất năng tái nhượng tha triêm liễu sư phụ sư bá thành đạo chi quang.”
Trường nhĩ định quang tiên, cù thủ tiên, linh nha tiên toàn đô cung kính ứng đạo: “Thị!”
Tam nhân lập tức toàn đô bế thượng nhãn tình, đa bảo tĩnh tĩnh địa đẳng hầu, tòng tạc nhật hồi lai đa bảo tựu dĩ kinh tại tư khảo sư phụ hòa sư bá cai như hà thành đạo, hiện tại dĩ kinh hữu liễu nhất cá đại trí tưởng pháp, khiếu tha môn lai tựu thị vi liễu sơ bộ nghiệm chứng tự kỷ đích tưởng pháp.
Lương cửu chi hậu, trường nhĩ định quang tiên mãnh nhiên tranh khai nhãn tình, hân hỉ thuyết đạo: “Sư huynh, ngã tưởng đáo liễu đại sư bá đích thành đạo chi lộ liễu.”
Đa bảo liên mang đạo: “Khoái thuyết.”
Trường nhĩ định quang tiên lập tức thuyết đạo: “Đại sư bá đích đạo thị thái cực chi đạo, thái cực giả, âm dương tương hợp.
Nhi đại sư bá hiện tại hoàn thị nhất cá nhân, cô dương bất trường, ngã giác đắc chỉ yếu cấp đại sư bá trảo nhất cá…… Bất đối, ứng cai thị trảo ngận đa cá đạo lữ, giá dạng đại sư bá đích đạo tựu thành liễu.”
Đa bảo kiểm sắc nhất hắc, a xích thuyết đạo: “Nhĩ cấp ngã bế chủy!”
Trường nhĩ định quang tiên lập tức san san trụ chủy, ngã giác đắc ngã thuyết đích hữu đạo lý a!
Linh nha tiên lập tức kích động thuyết đạo: “Ngã dã tưởng đáo liễu.”
Đa bảo điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ lai thuyết.”
Linh nha tiên kích động thuyết đạo: “Sư phụ sư bá hợp lực chiêm lĩnh yêu đình, công phạt vu tộc, áp phục hồng hoang vạn tộc, tụ long hồng hoang khí vận gia thân, tự nhiên khả dĩ trùng kích thánh nhân cảnh giới.”
Đa bảo diêu đầu thuyết đạo: “Bất hành!”
Cù thủ tiên đột nhiên tưởng đáo nhất cá khả phạ đích niệm đầu, yết liễu nhất khẩu thóa dịch, hữu ta úy cụ thuyết đạo: “Ngã tằng thính văn đại sư bá tu luyện đích thị vô tình chi đạo, thị bất yếu yếu trảm sát ngã môn sư phụ hòa nhị sư bá, triệt để đoạn tình tuyệt dục, tựu năng chứng đạo liễu?”
Đa bảo một hảo khí thuyết đạo: “Hồ thuyết bát đạo! Thiên đạo vô tình, khả lợi chúng sinh, đại sư bá đích đạo thị thượng thiện nhược thủy, thủy lợi vạn vật nhi bất tranh.”
Tam nhân diêu liễu diêu đầu, mục lộ ngưng trọng, cai chẩm ma bang sư phụ hòa sư bá chứng đạo ni?
Trường nhĩ định quang tiên bồi tiếu thuyết đạo; “Đại sư huynh, ngã môn ngu độn, tạm thời một hữu hảo đích chủ ý, hoàn thỉnh đại sư huynh chỉ điểm nhất cá phương hướng.”
Đa bảo thuyết đạo: “Nữ oa nương nương ngộ thông tạo hóa chi đạo, sang tạo nhất tộc viết nhân tộc, đắc thiên địa nhận khả, hàng hạ công đức, nhân nhi thành thánh.”
Định
Trường nhĩ định quang tiên mãnh địa nhất phách thủ, kích động thuyết đạo: “Một thác a! Nữ oa nương nương sang tạo nhất cá tân đích chủng tộc, đắc thiên địa nhận khả nhi thành thánh, sư phụ hòa sư bá vi hà bất khả dĩ?!”
Linh nha tiên nghi hoặc thuyết đạo: “Nan đạo sư phụ hòa sư bá dã yếu sang tạo nhất cá tân đích chủng tộc mạ?”
Trường nhĩ định quang tiên một hảo khí thuyết đạo: “Đạo bất đồng, chẩm ma hội hoàn sang tạo chủng tộc? Ứng cai thị sang tạo kỳ tha đích đông tây.”
Đa bảo mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, chung vu điểm đáo trọng điểm liễu, thuyết đạo: “Tử tế tưởng nhất hạ.”
Tam nhân bế mục trầm tư, mỗi tưởng xuất nhất cá điểm tử chi hậu, tựu nã xuất lai thảo luận, nhất nhật nhất dạ quá khứ, thứ nhật thanh thần tứ nhân hoàn thị tọa tại sơn cốc chi trung.
Trường nhĩ định quang tiên hưng phấn khiếu đạo: “Đại đan, đại sư bá ứng cai dĩ thiên địa vi dung lô, vạn linh vi sài, điểm nhiên chân linh chi hỏa, luyện chế nhất mai vô thượng thánh đan.”
Linh nha tiên dã kích động khiếu đạo: “Ngã dã tưởng đáo liễu, nhị sư bá ứng cai dĩ thiên địa vi dung lô, vạn linh vi sài, điểm nhiên chân linh chi hỏa, luyện chế nhất kiện vô thượng thánh khí.”
Trường nhĩ định quang tiên trừng đại nhãn tình khán trứ linh nha tiên, bất duyệt khiếu đạo: “Nhĩ sao tập ngã đích.”
Linh nha tiên sĩ đầu đĩnh hung ngạo nhiên thuyết đạo: “Hoàn toàn một hữu, ngã thị tự kỷ tưởng đáo đích, chỉ thị nhĩ đa thuyết liễu nhất thuấn gian nhi dĩ.”
Đa bảo tiếu cáp cáp thuyết đạo: “Thiên địa vi dung lô, vạn linh vi sài, tạm thời một nhân năng tố đáo, đãn thị vô thượng thánh đan, vô thượng thánh khí, xác thị hòa ngã bất mưu nhi hòa, đại sư bá đan đạo, nhị sư bá khí đạo, sư phụ ứng cai tựu luyện chế nhất tọa lung tráo hồng hoang đích thánh trận, thiên địa nhận khả tức khả thành thánh.”
Trường nhĩ định quang tiên, cù thủ tiên, linh nha tiên toàn đô diện lộ kích động chi sắc, một thác nhất định tựu thị giá dạng, việt tưởng việt giác đắc hữu đạo lý, hòa nữ oa nương nương tạo nhân bất mưu nhi hợp, giá thị hữu tiên lệ tại tiền đích a!
Đa bảo nhãn lí dã đái trứ ẩn ẩn đích kích động, khởi thân thuyết đạo: “Ngã giá tựu khứ bái kiến sư phụ hòa sư bá, đẳng sư phụ hòa sư bá chứng đạo, nhĩ môn toàn đô thị đại công chi nhân, vị liệt thân truyện dã vị thường bất khả.”
Cù thủ tiên, linh nha tiên, trường nhĩ định quang tiên toàn đô tác ấp nhất bái, kích động khiếu đạo: “Bất cảm cư công, đô thị đại sư huynh tưởng xuất lai đích.”
“Cáp cáp ~” đa bảo đạo nhân đại tiếu trứ triều ngoại diện phiêu nhiên nhi khứ.
Cù thủ tiên, linh nha tiên, trường nhĩ định quang tiên khởi thân, đối thị nhất nhãn, nhãn lí đái trứ kích động kỳ phán chi sắc, đẳng đáo sư phụ hòa sư bá chứng đạo, vị liệt thân truyện đệ tử, nhất định yếu hảo hảo chỉnh trị nhất hạ bạch cẩm, giá thời hầu chi tiền bị hách phá đích đảm tử hựu phì liễu khởi lai.
Đa bảo đạo nhân cước thải tường vân, hàng lạc tại thái thanh cung chi tiền, tam thanh luận đạo dã dĩ kinh kết thúc, các hồi cung điện chi trung.
Đa bảo đạo nhân trạm tại thái thanh cung chi tiền, áp ức trứ tâm trung đích kích động, kim thiên chi hậu bạch cẩm tựu tái dã một pháp tại ngã diện tiền diệu võ dương uy liễu, kim nhật chi hậu tựu thị ngã đa bảo hiển diệu hồng hoang chi thời.
Đa bảo cung kính tác ấp nhất bái khiếu đạo: “Đệ tử đa bảo cầu kiến đại sư bá.”
Thái thanh cung chi trung, thái thượng mục lộ nghi hoặc, bạch cẩm thỉnh an cương tẩu, giá đa bảo chẩm ma hựu lai liễu? Tha khả thị tòng bất lai thỉnh an đích!
Thái thượng khai khẩu thuyết đạo: “Tiến lai ba!”
Cung điện đại môn hoãn hoãn triều trứ lưỡng biên đả khai.
Đa bảo mại bộ tẩu tiến cung điện chi trung, quỵ tại bồ đoàn thượng, khấu thủ khiếu đạo: “Đệ tử đa bảo bái kiến đại sư bá, chúc đại sư bá tảo thành thánh đạo.”
Thái thượng đạm nhiên nhất tiếu, ôn hòa thuyết đạo: “Đa bảo, nhĩ lai thử sở vi hà sự?”
Đa bảo cung kính thuyết đạo: “Khải bẩm đại sư bá, tự tòng nữ oa sư thúc chứng đạo chi hậu, đệ tử tựu nhật dạ nan mị, tưởng yếu bang trợ sư bá hòa sư phụ tảo nhật chứng đạo.”
Thái thượng khinh tiếu thuyết đạo: “Nhĩ hữu thử tâm thậm thị nan đắc, đãn chứng đạo bất thị triều tịch chi sự.”
Đa bảo cung kính nhất bái thuyết đạo: “Đệ tử tri đạo chứng đạo chi nan, đãn thị hữu liễu nữ oa nương nương thành thánh tại tiền, hiện tại dã tựu hữu kính khả tầm, kinh quá đệ tử khổ tư minh tưởng, cương cương chung vu tưởng đáo liễu nhất cá chứng đạo pháp môn, đặc lai bẩm báo đại sư bá, hoàn thỉnh đại sư bá bình điểm nhất nhị.”
“Nga ~” thái thượng cảm hưng thú thuyết đạo: “Nhĩ thả thuyết lai thính thính.”