Hà diện thượng không, đại chiến chính hàm chi thời.
“Na tra, cật ngã nhất kích!” Nhất thanh đại hát đột nhiên tại thiên địa gian hưởng khởi.
Ngao bính, dương giao đồng thời sát lai.
Ngao bính phương thiên họa kích trực thủ na tra, dương giao phương thiên họa kích trực thủ dương tiễn.
Lục nhân hỗn chiến, chỉnh cá đại hà đốn thời bị đả đấu ba động chấn đãng, oanh long long hà thủy hiên khởi cự lãng, trực chí bàng vãn vãn phạn thời gian, chiến đấu tài đình hạ, lục nhân tán khứ.
Tam quang tiên đảo chi thượng, bạch cẩm tương giá nhất thiết đô khán tại nhãn trung, mục quang ngưng trọng, nan đạo chân đích đóa bất điệu mạ?
Ngã chi tiền dĩ kinh cảnh cáo quá liễu hỏa linh, nhượng kỳ bất đắc tham gia phong thần chi chiến, đãn thị tha thử khắc khước hoàn thị hãm nhập liễu lượng kiếp chi trung, bất xuất ý ngoại tha dĩ nan dĩ thoát thân.
Tiền thế thần thoại truyện thuyết chi trung, hỏa linh thánh mẫu vẫn lạc khả dĩ thuyết thị trảm đoạn xiển giáo tiệt giáo tình nghị đích tối hậu nhất đao, hỏa linh thánh mẫu vẫn lạc, quảng thành tử tam yết bích du cung, tương tiệt giáo đích diện bì thải tại cước hạ, kiêu ngạo như thông thiên giáo chủ như hà bất nộ, tùy hậu tựu bố hạ liễu tru tiên kiếm trận.
Thử thế phong thần chi chiến dĩ kinh đại hữu bất đồng, hữu liễu bạch cẩm đích mưu hoa, tiệt giáo đệ tử vẫn lạc bất tri phàm kỉ, nguyên thủy thiên tôn ngận thị mãn ý, sở dĩ nhất trực một hữu tự kỷ xuất thủ.
Đãn thị chấp pháp đại đội tiếp liên xuất thủ, sổ thứ toàn diệt xiển giáo tây phương giáo, tiệt giáo uy danh khả dĩ thuyết thị đạt đáo đỉnh phong, dã bảo chứng liễu thông thiên giáo chủ đích uy danh bất tổn, thông thiên giáo chủ dã mãn ý bảo trì liễu trầm mặc.
Nguyên thủy thiên tôn hòa thông thiên giáo chủ tình nghị bất tổn, thái thượng giáo chủ dã ngận thị mãn ý.
Dịch trừ liễu tiệt giáo na ta yêu ma quỷ quái chi đồ, bảo hạ liễu chấp pháp đại đội, bạch cẩm tự kỷ dã ngận mãn ý.
Tựu tại giai đại hoan hỉ tẫn hành đích thời hầu, hiện tại bất tri thập ma nguyên nhân, tại tự kỷ cảnh cáo chi hậu, hỏa linh thánh mẫu khước tái thứ xuất hiện tại liễu phong thần chiến tràng.
Tác vi đa bảo đích đệ tử, tiệt giáo thân truyện đệ tử tam đại thủ đồ, hỏa linh đích thân phân tại nhất định trình độ thượng đại biểu trứ tiệt giáo nhan diện, sở dĩ tuyệt bất năng nhượng hỏa linh thánh mẫu vẫn lạc, dã bất năng nhượng xuất hiện quảng thành tử tam yết bích du cung kịch tình, tương tiệt giáo đích uy nghiêm thải tại cước hạ, phủ tắc xiển tiệt chi chiến đốn thời tựu hội gia kịch.
Bạch cẩm ni nam thuyết đạo: “Hỏa linh xuất hiện đích nguyên nhân dĩ kinh vô hạ truy cứu, hiện tại yếu tố đích tựu thị trợ hỏa linh độ kiếp.”
Tùy thủ nhất huy mật mật ma ma đích pháp bảo do như phồn tinh nhất bàn huyền phù tại không trung, toàn đô thị bạch cẩm tự kỷ trân tàng đích thu tàng phẩm, đại đa đô thị lưỡng vị sư bá tống đích, hoàn hữu nhất ta thị bình tâm nương nương nữ oa nương nương luyện chế đích công nghệ, hoàn hữu đích tựu thị khương tử nha bang tự kỷ thu tập đích liễu.
Bất đắc bất thuyết khương tử nha thật tại thị thái cấp lực liễu, chiến tràng thượng tiệt giáo đệ tử vẫn lạc đích pháp bảo võ khí, kỉ hồ toàn đô bị tha hiến tế liễu, hoán thủ liễu nhất thân huyền tiên tu vi, đối vu tiên đạo đích truy cầu, tựu thị tha thu tập pháp bảo đích động lực.
Bạch cẩm tại chúng đa pháp bảo chi trung thiêu thiêu tuyển tuyển, tối chung nã xuất nhất tôn tiểu đỉnh, tiểu đỉnh trình hiện hắc sắc, hạ tả lưỡng cá đại tự hoàng tuyền, bàng biên tả trứ nhất hành tiểu tự, bình tâm nương nương xuất phẩm.
Bạch cẩm nã trứ hoàng tuyền hắc đỉnh, thân thủ đệ nhập hạo thiên kính chi trung, hạo thiên kính kính diện do như thủy diện nhất bàn phiếm khởi nhất trận liên y, trực tiếp thân liễu tiến khứ.
Ân thương đại doanh chi trung, hỏa linh thánh mẫu áp ức trứ nộ hỏa hồi đáo tự kỷ đích đại trướng chi nội, bàn tọa tại sàng thượng, mi mục hàm sát.
Diện tiền không gian đột nhiên phiếm khởi nhất trận liên y, liên y khoách triển hình thành nhất cá kính diện, kính diện chi trung phù hiện nhất cá thân ảnh.
Hỏa linh thánh mẫu liên mang khởi thân, tác ấp nhất lễ thuyết đạo: “Bái kiến sư thúc!”
Kính diện chi trung bạch cẩm điểm liễu điểm đầu, thủ nhất huy, nhất tôn hắc sắc tiểu đỉnh phiêu xuất huyền phù tại hỏa linh thánh mẫu diện tiền, kính diện thu long tiêu thất bất kiến.
Hỏa linh thánh mẫu khởi thân, hữu ta nghi hoặc sư thúc giá thị hà ý, thân thủ ác trụ hắc đỉnh, tâm thần đốn thời hãm nhập hoảng hốt chi trung, mông lung chi trung phảng phật khán đáo liễu nhất điều trường hà, trường hà hạo đãng vô hữu tẫn đầu, quán xuyên âm dương lưỡng giới, liên tiếp quá khứ vị lai, trấn áp vô tẫn thời không, hạo đãng trường hà chi trung vô sổ quỷ hồn tê hống.
Hỏa linh thánh mẫu mãnh nhiên hồi quá thần lai, minh liễu giá hắc đỉnh đích dụng xử, ác khẩn tiểu đỉnh đối trứ đông phương nhất bái, hân hỉ thuyết đạo: “Đa tạ sư thúc!”
Hỏa linh thánh mẫu khởi thân, bàn tất tọa tại sàng thượng tương tiểu đỉnh luyện hóa, nhiên hậu đại bộ triều ngoại diện tẩu khứ, tại dạ mạc hạ lai đáo ngoại diện đại hà bàng biên, tương tiểu đỉnh đầu nhập đại hà chi trung, ngũ thiên hỏa long binh dã đô đầu nhập hà lưu chi nội, ba đào hung dũng đích đại hà đốn thời ba lan bất kinh, nhất phiến tử tịch.
Tây kỳ đại doanh chi trung, cơ phát cao tọa chủ vị, tả biên thị khương tử nha dương tiễn đẳng xiển giáo đệ tử, hữu biên thị đại thế chí, khẩn na la đẳng tây phương giáo đệ tử.
Cơ phát đam tâm vấn đạo: “Á phụ, thính văn ân thương đại quân chi trung, hựu hữu tiệt giáo đệ tử tiền lai, khả thị chấp pháp đại đội?”
Khương tử nha hoàn một hữu hồi đáp, na tra tựu hỗn bất tại ý thuyết đạo: “Vương thượng phóng tâm, chỉ thị tiệt giáo phổ thông đệ tử nhi dĩ, kim thiên bị ngã sát liễu cá đại bại.”
Bàng biên đại thế chí tiếu trứ thuyết đạo: “Cư ngã sở tri, tự hồ thị na tra dương tiễn lôi chấn tử nhất khởi xuất thủ tài dữ kỳ chiến liễu cá bình thủ.”
Na tra trứu mi thuyết đạo: “Minh minh thị nhân vi tha hữu hộ thân chi bảo.”
Đại thế chí song thủ hợp thập nhất lễ, thuyết đạo: “Võ vương bệ hạ, thử nữ vô luận thị pháp bảo hoàn thị đạo pháp đô thị bất phàm, khủng phạ lai lịch bất tiểu, hoàn nhu tốc tốc tương kỳ trấn áp, miễn sinh họa hoạn.”
Cơ phát nữu đầu khán hướng khương tử nha, thuyết đạo: “Á phụ, nâm khán ni?” Nhãn lí đái trứ kỳ hứa chi sắc.
Khương tử nha đa thứ tại xiển giáo tây phương giáo chúng tiên phật vô năng vi lực chi thời, lực vãn cuồng lan chửng cứu tây kỳ, hiện tại khương tử nha đích địa vị tại cơ phát tâm trung vô nhân năng cập, tuy nhiên căn bổn nguyên nhân hoàn thị văn thù phổ hiền từ hàng đẳng nhân hiến xuất liễu pháp bảo, đãn thị nhu yếu tại hồ mạ? Tại đế vương nhãn trung khán trung đích thị giải quyết vấn đề đích nhân, chí vu giải quyết vấn đề đích đồ kính, hoàn toàn khả dĩ vô thị.
Khương tử nha khán hướng đại thế chí, nhược hữu sở tư thuyết đạo: “Đạo hữu khả thị hữu liễu đối phó thử nữ tử đích pháp môn?”
Đại thế chí khiêm hư thuyết đạo: “Ngã tây phương giáo bình dung, vô thậm pháp bảo, đãn thị ngã tri hữu nhất bảo khả khắc chế thử nhân.”
Cơ phát liên mang vấn đạo: “Thị hà pháp bảo?”
“Cửu long thần hỏa tráo, thử nữ nãi thị hỏa hành, khả dĩ hỏa khắc hỏa.”
Cơ phát thần sắc nhất động, khán hướng khương tử nha, ngã ký đắc cửu long thần hỏa tráo hảo tượng tựu thị á phụ sư huynh đích pháp bảo.
Khương tử nha tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo: “Na tra, nhĩ tiền khứ càn nguyên sơn kim quang động, tương cửu long thần hỏa tráo tá lai.”
“Thị!” Na tra ứng liễu nhất thanh, khởi thân triều ngoại diện tẩu khứ, tẩu xuất đại trướng, cước hạ phù hiện phong hỏa luân nhất phi trùng thiên, uyển như lưu tinh hoa quá thiên tế.
Càn nguyên sơn nãi tam giới thiếu hữu đích động thiên phúc địa, chung niên vân sơn vụ tráo, thụy thú ngẫu hiện, tiên cơ áng nhiên.
Nhất đạo hỏa quang hoa quá vân vụ, lạc tại càn nguyên sơn sơn phúc bình đài xử, diện tiền hữu trứ nhất cá sơn động, thượng tả tam cá phù tự kim quang động.
Na tra đại thanh khiếu đạo: “Sư phụ, ngã hồi lai lạp!”
Mại bộ tựu tẩu nhập kim quang động chi trung, xuyên quá động khẩu thuấn gian tiến nhập nhất xử tiệm tân đích thiên địa, hữu hồ bạc chủng thanh liên, hữu đan hạc trùng vân tiêu, hữu tùng tùng thụ mộc thành lâm, hữu thê thê đằng mạn kết bạn, nghiễm nhiên thị nhất xử tiểu thiên địa. Nhất tọa đạo cung tọa lạc tại hồ bạc trung tâm đích đảo dữ thượng.