Binh binh bàng bàng điêu tạc đích thanh âm tiêu thất, nữ oa nương nương thủ trung đình hạ, đảo thối lưỡng bộ đả lượng trứ diện tiền đích điêu tượng, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tiếu trứ thuyết đạo: “Bạch cẩm, nhĩ khán ngã giá điêu tượng đích như hà?”
Bạch cẩm thượng tiền đả lượng liễu điêu tượng phiến khắc, thông quá chủng chủng đặc điểm xác định liễu điêu khắc vật, giá tài mãn kiểm kinh hỉ thuyết đạo: “Nương nương nâm giá điêu đích thị tiểu cẩu ba! Giản trực duy diệu duy tiêu, hình thần cụ bị, nãi thị chỉnh cá hỗn độn đô thiếu hữu đích tinh phẩm, thật tại thị thái phiêu lượng liễu, ngã đô năng cảm giác đáo giá cá tiểu cẩu phảng phật tùy thời yếu hoạt quá lai, triều ngã tát kiều nhất bàn, giản trực thái khả ái liễu.”
Nữ oa nương nương tiếu dung đốn thời nhất ngưng, tiểu cẩu? Lão nương ngã điêu đích minh minh thị kỳ lân! Thân thủ điêu tượng thượng nhất đạn, phanh ~ chỉnh cá điêu tượng thuấn gian phấn toái, tùy hậu hóa vi hư vô, liên thạch tiết đô một lưu hạ.
Bạch cẩm mãn kiểm di hám khiếu đạo: “Nương nương, nâm chẩm ma bả tha hủy liễu? Giá cá tiểu cẩu điêu khắc đích giản trực thái phiêu lượng liễu.”
Nữ oa nương nương bình tĩnh thuyết đạo: “Ngã điêu đích thị kỳ lân!”
“Ca ~” bạch cẩm đốn thời nhất ế, càn tiếu thuyết đạo: “Na cá, nương nương kiến đáo đích kỳ lân, khẳng định thị hỗn độn hung thú kỳ lân, dữ ngã môn hồng hoang đích kỳ lân đại bất nhất dạng.”
Liên mang chuyển di thoại đề thuyết đạo: “Nương nương, nâm khán đệ tử cấp nâm đái lai liễu thập ma?” Đề khởi song thủ thượng đích lễ vật.
Nữ oa nương nương nữu đầu khán lai nhất nhãn, nhãn tình nhất lượng, kinh nhạ thuyết đạo: “Cực phẩm ô kê!”
Tâm trung đích na điểm bất cao hưng, thuấn gian tựu bị ô kê trùng tán liễu.
“Nương nương hảo nhãn lực, giá ô kê nãi thị đệ tử tinh tâm tự dưỡng nhi thành, cấp tha uy bàn đào tiên đan, hát quỳnh tương ngọc dịch, tán bộ tại lăng tiêu bảo điện chi thượng, thụy giác tại tinh thần tinh hoa chi trung, vi liễu tự dưỡng giá chỉ ô kê, đệ tử khả vị thị khuynh tẫn liễu sở hữu, giá tài tương giá chỉ ô kê dưỡng thành cực phẩm, dưỡng thành chi hậu lập tức tựu nã lai hiếu kính nương nương, hoàn thỉnh nương nương tiếu nạp!”
Nữ oa nương nương kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, thuyết đạo: “Giá ô kê nãi thị kham bỉ hỗn độn huyền quy đích linh thú, đối nữ nhân thị cực hảo đích, nhĩ hữu thử tâm ngã ngận thị cao hưng, như thử ngã tựu thu hạ liễu.”
Bạch cẩm hân hỉ thuyết đạo: “Năng đắc nương nương hỉ ái, thị tha đích vinh hạnh.”
Đề khởi lánh nhất chỉ thủ thuyết đạo: “Nương nương, giá thị đệ tử cấp nương nương nâm chuẩn bị đích kim thiền tử, thượng thứ nâm thuyết hỉ hoan cật, đệ tử giá thứ đa cấp nâm chuẩn bị liễu nhất ta.”
Nữ oa nương nương tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ khứ hạ trù ba! Tương kim thiền tử liêu lý liễu, chí vu ô kê, nhật hậu ngã tự kỷ lai.”
“Hảo đát!” Bạch cẩm hoan khoái ứng liễu nhất thanh, tương ô kê phóng khai.
“Lạc lạc lạc ~” ô kê thoát ly cấm cố, kích động đích lạc lạc khiếu trứ, thuấn gian nhất phi trùng thiên, do như nhất đạo hắc sắc đích thiểm điện tiêu thất tại thiên tích.
Bạch cẩm hòa nữ oa nương nương toàn đô hồn nhiên bất tại ý, tái năng phi tha năng đào xuất oa hoàng thiên mạ? Lưỡng nhân thuyết tiếu trứ triều trứ oa hoàng cung tẩu khứ.
Kim thiền tử hạ tửu, khả vị thị nhất đại mỹ vị, tối hậu bạch cẩm túy huân huân đích ly khai oa hoàng thiên, bổn lai tưởng hoàn khứ bái kiến bình tâm nương nương, liên hệ nhất cá cảm tình đích, hiện tại dã chỉ năng phóng khí liễu, một tưởng đáo nữ oa nương nương cánh nhiên giá ma năng hát.
Bạch cẩm hồi quy thiên đình chi hậu tựu nhất thụy bất khởi, giá nhất thụy tựu thị tương cận vạn niên tài du du tỉnh lai, địa tiên giới quá khứ tam bách lục thập đa vạn niên, phong thần chi hậu tương cận tam thập cá kỷ nguyên quá khứ liễu, giá tam thập cá kỷ nguyên dĩ lai, yêu tộc hòa phật giáo liên hợp, thành vi liễu năng dữ thiên đình phân đình kháng lễ đích cường đại thế lực, kỳ dư cách cục đảo thị một hữu thái đại đích biến hóa, chỉnh cá hồng hoang cục diện bình tĩnh.
……
Hỗn độn chi trung, đang ~ nhất thanh thanh thúy đích thanh âm hưởng khởi.
Chư đa thánh nhân toàn đô ly khai các tự đại khai tích đích thế giới, độn nhập hỗn độn thâm xử.
Hỗn độn nội nhất tọa cung điện phiêu đãng, cung điện bài biển chi thượng tả trứ tam cá huyền áo đích đại tự tử tiêu cung.
Thái thượng kỵ trứ đại giác ngưu tòng hỗn độn chi trung đạp trứ huyền hoàng chi khí tẩu lai, tẩu đáo tử tiêu cung chi tiền, đại giác ngưu đình hạ tồn hạ thân thể.
Thái thượng tòng ngưu bối thượng phiêu nhiên nhi hạ, trạm tại tử tiêu cung chi tiền.
“Ngang ~” nhất trận chấn thiên long ngâm, hỗn độn chi xử trán phóng kim quang, cửu điều kim long lạp trứ nhất lượng hoa lệ đích loan giá phá không nhi lai, sở quá chi xử kim hoa đóa đóa, tiên nhạc tề minh, dị hương phiêu miểu.
Cửu long trầm hương niện lạc tại tử tiêu cung chi tiền, nguyên thủy thiên tôn tòng niện giá chi nội tẩu xuất, tác ấp thuyết đạo: “Đại huynh!”
Thái thượng vi tiếu điểm đầu.
“Lệ ~” nhất thanh đề minh tại hỗn độn chi trung hưởng khởi, nhất chỉ thanh loan nhất chỉ thải phượng lạp trứ phượng niện phá không nhi lai, hoa lệ đích vũ dực chiêu triển, mỹ luân mỹ hoán.
Phượng niện lạc tại tử tiêu cung tiền, nữ oa nương nương tòng phượng niện chi trung tẩu xuất, tác ấp nhất lễ khinh tiếu thuyết đạo: “Kiến quá lưỡng vị sư huynh!”
Thái thượng hòa nguyên thủy dã đô tác ấp hoàn liễu nhất lễ, nữ oa nương nương tuy nhiên bình thời bất hiển sơn bất lộ thủy, đãn tuyệt bất khả tiểu thứ, tha duy nhất nhất thứ xuất thủ tựu thị tại vu yêu chi chiến thời, nhất xuất thủ tựu thắng thiên nhất trù, tương nhân tộc thôi thượng liễu vĩnh hằng chủ giác chi vị, đối vu giá cá sư muội tam thanh dã ti hào bất cảm thác đại.
Hỗn độn chi trung kim sắc phật quang phổ chiếu, phạn âm ngâm xướng, hình thành lưỡng đạo phật lực đại đạo mạn diên nhi lai, kim sắc đích phật pháp đạo lộ chi thượng, tiếp dẫn chuẩn đề hoãn hoãn tẩu lai, lạc đáo tử tiêu cung chi tiền, song thủ hợp thập nhất lễ, tề thanh thuyết đạo: “Kiến quá chư vị sư huynh sư tỷ!”
Lưỡng vị phật tổ toàn đô diện đái vi tiếu, chi tiền phá toái thế giới chi cừu phảng phật một hữu phát sinh nhất bàn.
Tam thanh nữ oa dã đô tác ấp nhất lễ, khí phân phân ngoại dung hiệp.
Chuẩn đề thánh nhân chủy giác cầm trứ vi tiếu thuyết đạo: “Thông thiên sư huynh vi hà một tại?”
Thái thượng bình tĩnh thuyết đạo: “Vũ dư thiên cự ly tử tiêu cung bỉ giác viễn, dã hứa lộ thượng đam các liễu.”
Chuẩn đề thánh nhân vi tiếu thuyết đạo: “Cự ly đối thánh nhân nhi ngôn, tịnh vô ý nghĩa.”
Chư thánh diện tiền đột nhiên phiếm khởi nhất trận liên y, liên y chi trung thông thiên giáo chủ tẩu xuất.
Nguyên thủy đốn thời bất duyệt thuyết đạo: “Thông thiên, sư tôn tương chiêu, nhĩ vi hà lai trì?”
“Sư tôn hựu một hữu quy định thời gian, ngã na lí lai trì liễu?!” Thông thiên hào bất khách khí đích đỉnh liễu nhất cú.
Nguyên thủy hựu trứu mi vấn đạo: “Nhĩ tọa kỵ hà tại?”
“Bất thị bị nhĩ nhất ba chưởng đả hạ giới liễu mạ?”
“Nhĩ……”
Thái thượng hựu thị nhất trận đầu đông, chẩm ma nhất kiến diện tựu sảo cá bất đình, đả đoạn thuyết đạo: “Hảo liễu, kí nhiên chư thánh dĩ kinh tề tụ, tiến khứ kiến lão sư ba!”
Nguyên thủy hòa thông thiên giá phương tài đình hạ lai, bỉ thử phi thường bất tiết đích khán trứ đối phương.
“Chư vị sư huynh sư tỷ thỉnh lưu bộ!” Nhất đạo ôn hòa đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi.
Nhất cá hắc động tại hỗn độn chi trung sinh thành, hắc động chi nội nhất cá xuyên trứ bạch y đích nữ tử tẩu xuất, diện đái vi tiếu.
Thái thượng kinh nhạ thuyết đạo: “Bình tâm nương nương!”
Bình tâm nương nương tác ấp nhất lễ, tiếu trứ thuyết đạo: “Bình tâm kiến quá chư vị sư huynh sư tỷ.”
Chư thánh toàn đô tác ấp hoàn liễu nhất lễ, bình tâm nương nương tuy nhiên bất thị thánh nhân, đãn dã bất hạ vu thánh nhân.
Nữ oa tẩu quá khứ, vãn trụ bình tâm nương nương đích ca bạc, thân thiết tiếu trứ thuyết đạo: “Bình tâm muội muội vãng nhật lí bất xuất địa phủ, giá thứ chẩm ma lai đáo liễu hỗn độn chi trung? Nan đạo muội muội dã tưởng sáp thủ hồng hoang chi sự liễu mạ?”
Tam thanh hòa tiếp dẫn chuẩn đề toàn đô hạ ý thức khán hướng bình tâm nương nương, tâm trung tiễu tiễu thăng khởi cảnh thích, nhược thị bình tâm nương nương yếu sáp thủ hồng hoang chi sự, hồng hoang cách cục tựu yếu biến liễu.