Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Hồng hoang quan hệ hộ> đệ 669 chương ngưu ma vương thảm bại
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chủ vị thượng, ngưu ma vương khôi ngô đích thân khu mãnh nhiên trạm khởi, hồn thân tán phát trứ cuồng bạo chi lực, nhất bộ khóa xuất thuấn gian xuất hiện tại vũ dực chi tiền, mu ~ ngưu khiếu nhất thanh, nhất quyển đả xuất lôi đình kích đãng.

Oanh ~ trầm trọng như sơn nhạc nhất bàn đích quyền đầu đả tại tiên kiếm kiếm vĩ xử, tiên kiếm tại lôi đình chi lực kích đãng chi hạ, lực đạo đốn gia sổ bội, phanh ~ trực tiếp xuyên thấu vũ dực, lôi đình hoa quá hư không, vũ mao mãn thính phi vũ.

Phốc ~ yêu huyết phi tiên, lão yêu thần hoa quá không trung.

Đông ~ tiên kiếm tương lão yêu thần đinh đối diện đích sơn bích thượng, kiếm xuyên ngạch đầu, kiếm thân thượng phù hiện nhất diện trận đồ, vi nhiễu trứ trường kiếm toàn chuyển, tương lão yêu thần trấn áp tại sơn động chi thượng, ti hào động đạn bất đắc.

Đầu lô bị tiên kiếm động xuyên, lão yêu thần nhưng nhiên bất tử, trừng đại nhãn tình, chấn kinh khiếu đạo: “Ngưu ma vương, nhĩ minh minh trung liễu bạch cốt khô, chẩm ma khả năng hoàn năng phát huy xuất giá chủng thật lực?”

Cổ trạch yêu vương tâm sinh kinh hãi, hạ ý thức đảo thối lưỡng bộ, chấn kinh đích khán trứ ngưu ma vương.

“Phốc ~” ngưu ma vương nhất khẩu tiên huyết phún xuất, đông ~ bán quỵ tại thượng diện đài giai thượng, ngưu kiểm thượng ba thượng huyết văn, hồn thân trừu súc.

Hạ diện thảng trứ đích chúng yêu vương phát xuất nhất thanh thanh thảm khiếu chi trung, nhất cá cá yêu vương khôi phục nguyên hình triệt để vẫn lạc, hồn thân tán phát trứ ác xú.

Khương tử nha kinh hãi khiếu đạo: “Giá thị trí mệnh độc dược?”

“A ~” ngọc diện hồ li kinh khủng đại khiếu nhất thanh, hoảng mang triều hạ diện phi khứ.

Cổ trạch yêu vương lập tức phi thân thượng tiền, nhất bả lãm trụ ngọc diện hồ li, tương kỳ bão tại hoài lí, phiêu lạc hạ diện.

“Ô ô ~ tử liễu, toàn đô tử liễu, ngã hảo hại phạ!”

“Ngọc diện, một sự, ngã bảo hộ nhĩ.” Cổ trạch yêu vương dụng thủ phủ trứ ngọc diện hồ li đích hậu bối, khinh thanh an úy.

“Phốc ~” nhất bính lợi nhận thấu thể nhi xuất.

“A ~ tiện nhân!” Cổ trạch yêu vương kinh nộ khiếu liễu nhất thanh, nhất bả tương ngọc diện hồ li thôi khai, lương thương hậu thối.

Ngọc diện hồ li phiêu thân nhi thối, tùy thủ nhất huy nhất căn thải đái do như linh xà nhất bàn phi xuất, triền nhiễu tại cổ trạch yêu vương thân thượng, mãnh nhiên thu khẩn, phạn văn lưu chuyển bất hưu.

Đông ~ cổ trạch yêu vương suất tại địa thượng, phẫn nộ tránh trát hát khiếu đạo: “Tiện nhân!”

Thải đái nhất nhiễu, tương kỳ chủy ba dã phong trụ, chỉ năng phát xuất ô ô đích thanh âm, trừng trứ nhãn tình nộ thị ngọc diện hồ li.

Ngưu ma vương sĩ đầu khán hướng ngọc diện hồ li, kiểm thượng tán phát trứ nhục nhãn khả kiến đích hắc khí, bình tĩnh thuyết đạo: “Tối hậu nhất chủng độc thị nhĩ hạ đích?”

Ngọc diện hồ li diêu duệ thân tư thượng tiền, tương ngưu ma vương phù khởi lai, sam phù tha hồi đáo tọa vị thượng, ôn nhu thuyết đạo: “Thị a! Ngã hạ đắc độc danh tự khiếu tố từ bi đan, năng cú ngưng cố tiên lực, yêu lực, đoản thời gian nội vô pháp động dụng tu vi, tức sử đối đại la kim tiên dã hữu hiệu quả, bất trí mệnh ni!

Đãn thị ngã dã một tưởng đáo tha môn dã hạ liễu độc dược, tự hồ hoàn hòa ngã đích độc dược sản sinh liễu nan dĩ dự liêu đích phản ứng.”

“Từ bi đan? Nhĩ đầu kháo liễu phật giáo? Sở dĩ nhĩ đích mục tiêu thị ngã?” Ngưu ma vương nhãn trung đái trứ thương cảm.

Ngọc diện hồ li diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Bất thị, ngã đích mục tiêu dã thị đường tam tàng.”

Ngưu ma vương vô ngữ, hảo ma ~ tam bát nhân cấp ngã hạ độc, kết quả một hữu nhất cá mục tiêu thị ngã đích, giá toán thị hạnh vận hoàn thị bất hạnh vận?

Hạ diện khương tử nha tâm hư liễu, sự tình phát triển dĩ kinh hoàn toàn triều xuất liễu tự kỷ đích chưởng khống, nhĩ môn chẩm ma đô thị hạ độc a? Hạ độc hữu giá ma hảo ngoạn mạ? Hạ diện phật giáo thị bất thị yếu sát lai liễu?

Khái thấu lưỡng thanh thuyết đạo: “Ngưu ma vương, ngọc diện phu nhân, nhĩ môn tiểu phu thê đích sự tình, nhĩ môn tự kỷ giải quyết, lão phu tiên cáo từ liễu.”

Bão quyền nhất lễ, chuyển thân tựu triều ngoại diện bào khứ, mãn địa đích yêu vương thi thể dã bất yếu liễu, yêu vương thi thể thị ngận trọng yếu, đãn thị tái trọng yếu dã một hữu tự kỷ đích tiểu mệnh trọng yếu a! Tái bất tẩu tựu tẩu bất điệu liễu.

Ngọc diện hồ li dã một hữu trở lan, khương tử nha đích thân phân, tựu thị phật giáo dã bất nguyện ý khinh dịch đắc tội.

Ngưu ma vương trầm thanh vấn đạo: “Phật giáo cấp liễu nhĩ thập ma hảo xử, nhượng nhĩ nguyện ý bối bạn ngã, hoàn thị thuyết dã thị nhân vi nhĩ phạ tử?”

Ngọc diện hồ li tẩu đáo ngưu ma vương diện tiền, cước hạ phiếm khởi nhất trận bạch quang, bạch quang chi trung nhất cá hư huyễn đích bạch liên hoa thăng khởi, bàn tọa tại bạch liên hoa chi thượng, dữ ngưu ma vương tề cao, thủ tác niết hoa chỉ, ôn hòa vi tiếu thuyết đạo: “Định quang hoan hỉ phật tọa hạ, ngọc diện bỉ khâu kiến quá ngưu ma vương.” Chỉnh cá nhân tán phát trứ tường hòa thánh khiết đích phật quang.

Ngưu ma vương hoảng hốt liễu nhất hạ, ni nam thuyết đạo: “Cánh nhiên thị định quang hoan hỉ phật tọa hạ bỉ khâu ni, nan quái ~”

“Nan quái thập ma?”

“Nan quái nhĩ kỹ thuật na ma hảo.”

Ngọc diện bỉ khâu đốn thời khí tức nhất trệ, nhãn thần đốn thời tựu băng lãnh hạ lai.

Ngoại diện sát hảm thanh chấn thiên, phật hào chấn thiên hưởng khởi, phật binh khai thủy thanh trừ yêu binh yêu tương.

Sơn động nội không gian phiếm khởi nhất trận liên y, tứ tôn phật đà tòng không gian chi trung phù hiện.

Ngọc diện bỉ khâu liên mang phiên thân hạ liên, song thủ hợp thập loan yêu cung kính nhất lễ, thuyết đạo: “Đệ tử bái kiến phật đà!”

Trung gian như quang hoan hỉ phật vi tiếu thuyết đạo: “Ngọc diện bồ tát, thỉnh khởi thân!”

Ngọc diện công chủ sĩ đầu, nan dĩ trí tín thuyết đạo: “Ngọc diện bồ tát?”

Như quang hoan hỉ phật điểm liễu điểm đầu, vi tiếu thuyết đạo: “Ngã phật từ bi, gia phong ngọc diện bỉ khâu vi ngọc diện bồ tát, nam vô ngọc diện bồ tát!”

Kỳ dư tam tôn phật đà dã đô vi tiếu niệm đạo: “Nam vô ngọc diện bồ tát!”

Ngọc diện bồ tát liên mang khởi thân, hân hỉ nhược cuồng, song thủ hợp thập cung kính nhất bái, kích động niệm đạo: “Nam vô a di đà phật.”

Như quang hoan hỉ phật hoàn cố tứ chu trứu mi thuyết đạo: “Ngọc diện bồ tát, bất thị thuyết bất nhượng nhĩ đại khai sát giới, chỉ yếu nhượng tha môn tang thất để kháng chi lực tựu hành liễu mạ?”

Ngọc diện bồ tát liên mang giải thích thuyết đạo: “Khải bẩm phật đà, tại ngã hạ độc đích thời hầu, yêu tộc hòa khương tử nha dã đô ám trung hạ liễu kịch độc, tam chủng độc dược hỗ tương tổng hợp, tối chung diễn biến thành trí mệnh kịch độc, giá thị ngã dã một hữu liêu đáo đích.”

Như quang hoan hỉ phật di hám thuyết đạo: “Nguyên lai như thử, ngã phật giáo giá thứ tổn thất cự đại, bổn đả toán tương tha môn hấp thu nhập phật giáo, di bổ nhất ta tổn thất, khước một tưởng đáo cánh nhiên toàn đô tử liễu.”

Bàng biên nhất cá phật đà bình tĩnh thuyết đạo: “Tử tựu tử liễu ba! Nhất quần ô hợp chi chúng. Hiện tại yếu khẩn đích đường tam tàng.”

Tứ vị phật đà toàn đô khán hướng chủ vị thượng đích ngưu ma vương.

Như quang hoan hỉ phật vi tiếu thuyết đạo: “Ngưu ma vương thi chủ, hiện tại nhĩ dĩ kinh bại liễu, tương đường tam tàng giao xuất lai ba!”

“Phi ~ nhất quần ti bỉ vô sỉ chi đồ!” Ngưu ma vương dụng lực phi liễu nhất khẩu, đại khẩu suyễn khí.

Ngọc diện hồ li tại bàng biên thuyết đạo: “Phật đà, ngã dĩ kinh vấn quá ngưu ma vương ngận đa biến liễu, tha khước thị nhất trực bất thuyết, bất quá tức sử tha bất thuyết ngã dã trảo đáo liễu đường tam tàng sở tại.”

“Thủ kinh nhân hà tại?”

“Thúy vân sơn ba tiêu động!”

Ngưu ma vương mãnh nhiên sĩ đầu khán trứ ngọc diện hồ li, nộ hát khiếu đạo: “Tiện nhân, nhĩ cảm!” Nhãn lí đái trứ hung quang, hoảng nhiên yếu cật nhân nhất bàn.

……

Thiên đình tây thiên môn tiền, bạch cẩm cật đông tây đô bất hương liễu, vô nại đích khán trứ hạ diện.

Cô lương đích cô thuyết đạo: “Sư huynh, quỳ ngưu hiện tại biến bổn liễu, cánh nhiên thâu đích giá ma thảm.”

Bạch cẩm thủ chỉ xao trứ trác diện, thuyết đạo: “Hiện tại ngã môn na vị đại sư huynh, tố sự việt lai việt lăng lệ liễu, việt lai việt bất trạch thủ đoạn liễu.”